什么是真正的修行？(呵呵！忍不住，还想胡说几句）
个人日记
谈到修行这个敏感而神秘的字眼，我们自然会联想到庄严肃穆的教堂、香烟缭绕的寺庙，以及那些众多万分虔诚的信徒。他们身上闪烁出不容侵犯的神态仪表，让我们不由得被吸引震慑。那么，真正的修行是不是这样子？宗教的身为哲学之母深远意义何在？它给我们科技文明的现代人，到底利益和帮助多大？。。。。。。等等问题，就常常环绕在我们脑际，使我们渴望得到答案。
圣经上说：“ 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”、“你们要进窄门；因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”、“你们祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。”。佛经上也说：“佛语心为宗，无门为法门。”、“此是选佛场，心空及第归。”、“若人欲识佛境界，当净其意如虚空。”。由此可知，一切修行的方法，都是为了引导我们更好的生活，丰富完善我们的人生和生命而产生并服务的。
我们每个人来到这个世界，首先要认识自己从那里来，走向那里，终于何处。这是我们对自己生命应有的负责。身处滚滚红尘，承受着岁月的风刀血剑、爱恨情仇的摧残，内心渴望有那么一个依靠，让我们无论面对怎样的际遇，都能够从容平静、看破放下。但是真正的依靠，来自自我的智慧觉性。最高的智慧，是开导自己，而不是教化别人。我们和古圣先贤、耶稣佛祖，从本质上来讲，没有根本的差别，而且同为一体互动。希腊大哲学家苏各拉底，曾经说过：“吾爱吾师，吾更爱真理！”。所以我们要追随智者的足迹、聆听他们的教诲、思索他们的经论，但是这一切，都与自己最终的获益无关。大道本通天下，非是专人独有。能修者方便，所证者本具。万物含灵，个个不缺。若能除妄，何法不得受用？所有法门，本来平等，无有正邪。六祖慧能在《坛经》：“心若住法，名为自缚;心不住法，道即通流。”迷时人逐法，悟时法逐人。真正的修行，不是脱离生活以外，而是让我们在认识自己和世界以后，更好的拓展和发掘自己的潜力和智慧，从而让我们的短暂人生少些遗恨，多点色彩！
生命的认知过程，就是我们不断把握它的过程。我们能对这个世界、他人、和自己有多深入的理解，我们内在所能感受体味到的精神快乐和心灵充实越全面。真能觉察自我到至微，便可感知世界于毛端。宇宙万物是共同体。完成自身生命的过程，就是利及万类。因为你的生命从来就不是独立的个体，它与大自然连成一起。只是我们在不知道如何爱护自己、把握自己的同时，殃及我们周围的亲人、朋友，甚至他人，破坏了你的生存环境的紊乱！所以达摩祖师说：“随缘行，称法行。”。北宋丞相欧阳修，当年鼓励贫贱书生范仲淹，留下千古名诗：“由来白屋出公卿，到底穷通未可评，凡事但凭天理在，安心自有福来临。”可见世出世间，成道立功，殊途同归，贵在顺应自然。
圣经上说：“ 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”、“你们要进窄门；因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”、“你们祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。”。佛经上也说：“佛语心为宗，无门为法门。”、“此是选佛场，心空及第归。”、“若人欲识佛境界，当净其意如虚空。”。由此可知，一切修行的方法，都是为了引导我们更好的生活，丰富完善我们的人生和生命而产生并服务的。
我们每个人来到这个世界，首先要认识自己从那里来，走向那里，终于何处。这是我们对自己生命应有的负责。身处滚滚红尘，承受着岁月的风刀血剑、爱恨情仇的摧残，内心渴望有那么一个依靠，让我们无论面对怎样的际遇，都能够从容平静、看破放下。但是真正的依靠，来自自我的智慧觉性。最高的智慧，是开导自己，而不是教化别人。我们和古圣先贤、耶稣佛祖，从本质上来讲，没有根本的差别，而且同为一体互动。希腊大哲学家苏各拉底，曾经说过：“吾爱吾师，吾更爱真理！”。所以我们要追随智者的足迹、聆听他们的教诲、思索他们的经论，但是这一切，都与自己最终的获益无关。大道本通天下，非是专人独有。能修者方便，所证者本具。万物含灵，个个不缺。若能除妄，何法不得受用？所有法门，本来平等，无有正邪。六祖慧能在《坛经》：“心若住法，名为自缚;心不住法，道即通流。”迷时人逐法，悟时法逐人。真正的修行，不是脱离生活以外，而是让我们在认识自己和世界以后，更好的拓展和发掘自己的潜力和智慧，从而让我们的短暂人生少些遗恨，多点色彩！
生命的认知过程，就是我们不断把握它的过程。我们能对这个世界、他人、和自己有多深入的理解，我们内在所能感受体味到的精神快乐和心灵充实越全面。真能觉察自我到至微，便可感知世界于毛端。宇宙万物是共同体。完成自身生命的过程，就是利及万类。因为你的生命从来就不是独立的个体，它与大自然连成一起。只是我们在不知道如何爱护自己、把握自己的同时，殃及我们周围的亲人、朋友，甚至他人，破坏了你的生存环境的紊乱！所以达摩祖师说：“随缘行，称法行。”。北宋丞相欧阳修，当年鼓励贫贱书生范仲淹，留下千古名诗：“由来白屋出公卿，到底穷通未可评，凡事但凭天理在，安心自有福来临。”可见世出世间，成道立功，殊途同归，贵在顺应自然。
文章评论
夏梦兮.
什么是真正的修行？(呵呵！忍不住，还想胡说几句） [em]e142[/em]
沒有感動
修行？没那么神圣。不过是自我人生价值的追求履行的过程而已。。我们每天的生活本身就是修行
浪漫满屋
修行不在身，在心，不管身处何方，只要你有平常心就好，这是我的一点浅显想法。