扎西仁波切开示火施的修法和功德
个人日记
弟子问：上师，今天我们去做了火供，我和师兄们感觉特别好，但不太清楚具体有什么 功德，以及怎么做才如法？请上师给我们简单地开示一下。 扎西仁波切答：这不叫火供，叫火施。现在在汉地经常做火施仪式，也有的人虽然不信 因果，家里死人或者清明节等特别的日子里也烧纸，但很多人火施和火供分不清楚，有 时误把火施就称做了火供。火供和火施不是一回事，这是两种修法。 火供是一个完整的修法，它对主法的人、环境、供品等都有特别的要求，必须要修过本 尊也接受过本尊的灌顶、进入密乘坛城的人才可以主持火供。 而火施比较简单，谁都可以做的，在哪里都可以做，什么时候都可以做，要求不那么严 格，做起来比较容易，但是做火施必须要有仪轨和传承，如果没有仪轨和传承而做火施 的话，那些可怜的众生就得不到利益。如果你做火施的时候不如法，不但没有什么功德 ，反而还会有其他相反的、不好的果报。以前有些刚入门的人请我传授火施仪轨，我没 有传授的原因是担心他们不如法的修火施会造成不好的果报。 我们的法本里有火施仪轨，做火施要依照这个仪轨念诵，并且念咒和仪轨时要打手印和 观想。发菩提心的力量、念咒的力量、打手印的力量、观想的力量以及回向力量，通过 这五个力量，做火施才能达到圆满，中阴身的众生和饿鬼道的众生才能得到真实利益， 具体的烧的东西怎么烧、怎么修、怎么观想方法我这里不讲，今后在传授火施仪轨的时 候再具体讲。 火施的作用特别大，我们无始劫以来流转轮回的过程中所结的怨仇和造作的恶业非常多 而且深重，在没有解脱成佛之前，每一个人都会遭遇病障、魔障等种种障碍。这些障碍 都是自身所造作的恶业感召而来，之前很难感觉到，等到因缘成熟时才现前。这是因为 和自己宿世的冤亲债主的怨仇没有化解，所以他们会来恼害我们，给我们带来麻烦和不 吉祥。在家庭、工作，尤其是修行上，制造违缘障碍。比如，当你想精进时却精进不起 来，当你想好好学佛时也学不进去，总是有这样那样的事耽误你修法，使你修不成，事 与愿违等等。这些都是障碍，人有烦恼，由业障而生，业障由冤亲债主而起，冤亲债主 因前世之亏欠而成。由于过去世中我们对其多有不公，以此因缘，今世当中，它们以各 种障碍方式回报我们。要去除这些病障和魔障的方法有很多种，火施就是其中一个很殊 胜的方便法。火施的内容里主要是布施，布施给那些中阴身众生和饿鬼众生，尤其是自 己的冤亲债主，这里包括有形、无形的众生，还有那些对你的财物、权利等有贪恋执著 的怨亲债主，我们可以通过经常如理如法火施来帮助利益那些与我们有缘的众生。此外 做火施也可以斩除天龙八部的障碍和四魔障、烦恼障、所知障、习气障、我执障、法执 障。世间的很多灾难和我们自身的身体、事业、修法等方面的任何障碍都可以通过修火 施而消除。佛力不可思议，法力不可思议。总之，火施是一种很殊胜的方便修法，修火 施也是修行的一种助缘，所以当我们自身有障碍时或亲朋好友去世时都应该要修火施。
文章评论