珍藏本畅销书【学诗百法】（八）
特别推荐
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作者 / 刘坡公（民国）
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第八纲：流派
学诗百法之七十一 分别宗派法
古体诗之源流，既如上述矣。则今体诗之宗派，学者又不可不知一二。今体诗者，成于李唐一代，有五律、
七律、五绝、七绝、五言排律、七言排律诸体。
五言律者，以五言八句成章。律之云者，调平仄、拘对偶，如法律之严也。唐时以五言应试，故于兹体无人
不作，无作不工。至择其尤胜者，则以陈子昂、杜审言、沈佺期、宋之问之典丽精工为一派；王维、孟浩然、
储光义、韦应物之清空闲适为一派；李白属之风华宕逸为一派；杜甫辈之沈雄悲壮为一派；而论其时，则又
有初唐、盛唐、中唐、晚唐诸分别。
七言律者，以七言八句成章。视五言律为尤难，五言律可恃性灵超悟，七言律则非积学攻苦，未易穷源，故
终唐一代，惟少陵独擅其长。金钟大镛，哀丝豪竹，无美不备，无奇不臻，非特当世诸贤，悉归牢宠，即宋、
元各体，亦罔不赅括，横绝古今，莫能两大矣。此外则王右丞之精深华妙，卓然自成一派，所不逮少陵者，
博厚而已。
五言绝者，截取律诗之半，以五言四句成章。诗之至短，而亦至难工者也。其字句可对、可不对、可全对、
可不全对。唐人工兹体者，以太白、摩诘为最。其它各派之中，亦多有可采处。
七言绝者，以七言四句成章。第每句较五言增长二字，声律和婉，可以行气，故诗家多喜为之。唐人零缣断璧，
无有不工，而太白、摩诘、少伯辈，尤能各擅其长。
五言排律者，即律诗之扩张，自十句至数十百句不等，其平仄、对偶，皆与律诗同，而其敷陈事实，则与古体
同。七言排律者，即七言律诗之扩张，声长而字纵，虽少陵不克自振，遑论余子，故后人多不敢为也。
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学诗百法之七十二 研究变迁法
风、雅、颂既亡，一变而为《离骚》，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈宋律诗。
以时而论，则有建安体汉末年号。曹子建父子及邺中七子之诗。
黄初体魏年号。与建安相接，其体一也。
正始体魏年号。嵇、阮诸公之诗。 大康体晋年号。左思、潘岳等之诗。
元嘉体宋年号。颜、鲍、谢诸公之诗。 永明体齐年号。齐诸公之诗。 齐梁体统两朝而言之。
南北朝体统魏周而言之。与齐梁体一也。
唐初体唐初，犹袭陈、隋之体。 盛唐体开元、天宝间诸公之诗。 大历体大历十才子之诗。 元和体元、
白诸公之诗。 晚唐体贾、刘、杜、孟诸公之诗。 元佑体苏、黄诸公之诗。 江西宗派体山谷为之宗。
以人而论，则有苏李体李陵、苏武也。 曹刘体子建、公干也。 陶体渊明也。 谢体灵运也。 徐庾体徐陵、
庾信也。 沈宋体佺期、之问也。 陈拾遗体子昂也。 王杨庐骆体王勃、杨炯、庐照邻、骆宾王也。
张曲江体张九龄也。 少陵体 太白体 高达夫体高常侍适也。 孟浩然体 岑嘉州体岑参也。 王右丞体
王维也。 韦苏州体韦应物也。 韩昌黎体韩愈也。 柳子厚体柳宗元也。 李长吉体李贺也。 李商隐体
即西昆体也。 卢仝体 白乐天体白居易也。 元白体微之、乐天，其体一也。 杜牧之体杜牧也。 张籍体
王建体 贾阆仙体贾岛也。 孟东野体孟郊也。 杜荀鹤体 东坡体 山谷体黄庭坚也。 后山体陈师道也。
后山本学唐，其语似者，仅数篇耳。其它或似不全，又其它则本其自体也。 王荆公体王安石也。公绝句最高，
其佳处高出苏、黄、陈之上。 邵康节体 陈简斋体陈与义也。亦江西派而小异。 杨诚斋体杨万里也。初学后
山，最后亦学绝句于唐人，已而尽弃诸家之体，而别出机杼，盖其自序如此也。 又有选体选诗时代不同，
体制随异。柏梁体汉武与群臣共赋七言，每句用韵。 玉台体《玉台集》乃徐陵所序。汉魏、六朝之诗皆有之。
西昆体即李商隐体。 香奁体韩偓之诗，皆裾裙脂粉之语，有《香奁集》。 宫体梁简文伤于轻靡，时号宫体。
又有古诗、近体即律诗也。 绝句、杂言、歌行古有鞠歌行、放歌行、长歌行、短歌行，又有单以歌名行名者，
不可枚述。 乐府汉成帝定净祀，立乐府，采齐、楚、赵、魏之声，以入乐府，以其音调可被于弦管也。
楚辞始于屈原。 琴操古有水仙操，辛德源所作。别鹤操，高陵牧子所作。 谣沈炯有《独酌谣》，王昌龄有
《箜篌谣》，穆天子之传有《白云谣》也。 又有以叹名者古词有《楚屈叹》、《明君叹》。 以怨名者《选》
有《四怨》，乐府有《独处怨》。 以哀名者《选》有《七哀》，少陵有《八哀》。 以愁名者古词有《寒夜
愁》、《玉阶愁》。 以思名者太白有《静夜思》。 以乐名者齐武帝有《佑家乐》，宋臧质有《石城乐》。
以别名者子美有《垂老别》、《新婚别》、《无家别》。 他若风人上句述其语，下句释其文，如古《子夜歌》、
《续曲歌》之类，则多用此件。 藁砧古乐府篇名，多用僻词隐语也。 五杂俎见乐府。 两头纤纤亦见乐府。
盘中《玉台集》有此诗，苏伯玉妻作。写之盘中，屈曲成文也。 回文起于窦滔之妻，织绵以寄其夫也。
反复举一字而诵皆成句，且无一句不押韵，反复成文，李公诗格有此诗。 杂合字相折成文，孔融《渔父》、
《屈节》之诗是也。 建除鲍明远有《建除诗》，每句之首，冠以建、除、平、满等字。等，皆诗体之愈变
愈奇 ，而不可奉为常法者也。兹因便人研究诗之变迁起见，故述其大略于上。
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学诗百法之七十三 提挈纲要法
诗之大别有三：一曰说理，二曰言情，三曰写景是也。此三体者，即为作诗之纲要，初学不可不知，兹再分
别说明于后：
一、说理
说理之诗，宋儒偶一为之，诗家且谓之旁门，不知作诗之说理，与谈性命之学不同，理有事理、物理之分，
散在六合，聚在一心，皆此理也。故诗人吟咏一事一物，必于事物真相，曲尽无遗，亦可免肤泛之弊。
二、言情
言情者，非仅写家人社交中之情也。凡一山一水，一草一术，接触于吾人之目者，无往非情之所寄，而借诗
以写之。虽山水草木，皆若钟情于我，唐人诗云："长疑即见面，翻致久无书。"所谓诗以言情者，即此是也。
三、写景
言情以外，写景尚矣。画家写景，能写花而不能写花香，能写鸟而不能写鸟语。惟诗人则能之。如唐诗"花
有清香月有阴"句，则不但写花香，且写花香之清也。又如"春至鸟能言"句，则不独写鸟言，且写鸟之能感
时而言也。前人谓王摩诘"诗中有画"，此言洵不诬也。
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第九纲：体裁
学诗百法之七十四 学作歌谣法
歌谣者，类皆出于不通文墨及粗识字义之人；或因时事之感触，或因景物之动兴，不假思索，随口而吐。
惟当其歌咏慨叹之际，偶然一抑一扬、一顿一挫，不期婉转动听而自成叶韵也。兹特各举一例，并示作法于下：
击壤歌
日出而作，日入而息；
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉？
上为唐尧之时，老人击壤而作，故即以《击壤》二字为歌名，息字食字，自然叶韵，是为歌体之祖。
康衢谣
立我烝民，莫匪尔极；
不识不知，顺帝之则。
上为唐尧微服出游康衢时，闻儿童所作者。极字则字亦自叶韵，是为谣体之祖。
学诗百法之七十五 学作乐府法
乐府之名，起于汉初。须有苍老古雅之色，溢于词句之间。若一涉议论，便不似乐府矣。其调以《君马黄》、
《临高台》两首为最古，今已不可复得，试择其近于古者，列示于后，俾学者得以知其作法也。
龟虽寿 魏武帝
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇成雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不己。
盈缩之期，不独在天，
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
上诗于《三百篇》外，特创一格。词句峭劲，音节奇响。至"老骥伏枥"四句，尤为通体筋节，洵乐府中之
上乘也。
善哉行 魏文帝
上山采薇，薄暮苦饥，
溪谷多风，霜露沾衣，
野雉群雊，猿猴相追，
还望故乡，郁何垒垒。
高山有崖，林木有枝，
忧来无方，人莫之知，
人生如寄，多忧何为？
今我不乐，岁月如驰。
汤汤以流，中有行舟，
随波转薄，有似客游。
策我良马，被我轻裘。
载驰载驱，聊以忘忧。
上诗言客游之感，通篇着眼在"忧来无方"一句，末后言客游似行舟，即以行舟喻客游，措语工巧之至，结句
收到忘忧，与忧来针锋相对，尤为难得之作。
学诗百法之七十六 学作五古法
作五古有四要：曰分段，曰过脉，曰回照，曰赞叹。先要分段，首段笼罩全篇，以下一段一意，防杂乱也；
次要过脉，名为血脉，此处用两句，一结上，一生下也；又次要回照，谓十步一回顾，以照题面；末要赞叹，
每段作一消息语，以赞叹之，全篇局势，方不迫促，若短篇则每句以第三字为关捩，尤宜法意。兹示作法于下：
望 岳 杜 甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
上诗通首用仄韵而不转者，首两句言其地，次两句言其状，五六两句实写望字，末两句高瞻远瞩，气象不凡，
非老杜安得有此。
下终南山过斛斯山人宿置酒 李 白
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠薇。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
上诗通首用平韵而不转者，起四句言下山，承四句言访友，转四句言置酒，末二句言就宿，层次分明，
诗情淡远，不愧为金科玉律也。
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学诗百法之七十七 学作七古法
七古须有铺叙，有开合。徒以镂刻为巧，放纵为豪者，固失之滑，而流于萎弱；过于纤丽者，亦失之靡。能
于优柔和平中，求气势宏阔，顿挫激昂，庶几近之。至于篇幅之长短，或仅四句，或数十句，或百余句不等，
而总以第五字为关捩。兹将其作法略示于以下：
诮山中叟 施肩吾
老人今年八十岁，口中零落残牙齿。
天阴伛偻带嗽行，犹向岩前种松子。
上为七古之最短者，首句言老人之年，次句言老人之齿，第三句言老人之行，描写老态，至矣尽矣。
末句极言其作事之勤，气韵何等深厚，笔致何等幽雅，洵佳构也。
岁晏行 杜 甫
岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。
渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。
去年米贵阙军实，今年米贱又伤农。
高位达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。
楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。
况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。
往日用钱捉私铸，今许铅铁和青铜。
划泥为之最易得，好恶不合长相蒙。
万国城头吹画角，此曲哀怨何时终。
上诗为伤时之作，通首不转一韵，起四句从岁暮说入，承四句即回顾去年，楚人以下八句，写当时之苛政虐
民，实有无限感慨，结句点出哀怨二字，尤为沉痛之至。
学诗百法之七十八 学作律诗法
律诗八句之中，对句易工，结句难工，发端句尤难工。五律则研炼精切，稳顺声势足矣。七律虽与五律相同，
而加以二字，便觉难于下手。五言不可加，七言不可减，是在作者熟读而深思之，今试分示五律、七律之作
法于后：
幸蜀西至剑阁 唐玄宗
剑阁横云峻，銮舆出狩回。
翠屏千仞合，丹嶂五丁开。
灌木萦旗转，仙云拂马来。
乘时方在德，嗟尔勒铭才。
上诗首句从剑门说起，次句实写幸字，三四两句承首句之意，五六两句承次句之意，结句深许景阳之铭，
雄健有力，真足开盛唐一代先声。
古 意 沈佺期
卢家少妇郁金香，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁为含愁独不见，更教明月照流黄。
上诗首句以卢起兴，次句比夫妇相守，三四两句写分离景况；五六两句，一句言塞外，一句言长安；末二
句以含愁怨明月作结，精细严整，元气浑然，真不可多得之作。
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学诗百法之七十九 学作绝诗法
五言绝诗，重在真切，故质多胜文；七言绝诗，重在高华，故文多胜质。而其难易之判，与律诗适相反。盖
五绝只四句二十字，真意未宣，而诗句已尽，故入手功夫，五绝较七绝为难。兹再分示五绝、七绝之作法于下：
闺 怨 金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
上诗首句言黄莺，似与题意毫不相关，实即诗中"暗起法"也，第二句说明打起之故，第三句中不使之啼，
转到啼时之惊梦，末句方将题意点醒，以结上三句。写闺情至此，真使柔肠欲断。
已 凉 韩 偓
碧栏干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
上诗通篇写景，不露一些情思，而情愈深远。
学诗百法之八十 作排律诗法
排律诗，即由律诗扩充而成，大都侍从、述宴、待制之篇居多，所谓"台阁体"者是也。对仗宜乎工整，声调
宜乎响亮，亦有五言、七言之分，惟韵数多少并无一定。兹特示五言排律之作法，并举一例如下：
上韦左相二十韵 杜 甫
凤历轩辕纪，龙飞四十春。
八荒开寿城，一气转洪钧。
霖雨思贤佐，丹青忆老臣。
应图求骏马，惊代得麒麟。
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。
韦贤初相汉，范叔已归秦。
盛业今如此，传经固绝伦。
豫章深出地，沧海阔无津。
北斗司喉舌，东方领缙绅。
持衡留藻鉴，听履上星辰。
独步才超古，余波德照邻。
聪明过管辂，尺牍倒陈遵。
岂是池中物，由来席上珍。
庙堂知至理，风俗尽还淳。
才杰俱登用，愚蒙但隐沦。
长卿多病久，子夏索居频。
回顾驱流俗，生涯似众人。
巫咸不可问，邹鲁莫容身。
感激时将晚，苍茫兴有神。
为公歌此曲，涕泪在衣巾。
上诗起四句归美朝廷，以下八句是言未相之前，次八句是言入相之时，再次八句是言既相之后，末后十二
句结到自身，亦惭愧，亦感仰，声宏实大，气象不凡，俗手安得有此？
学诗百法之八十一 作长短句法
长短句者，即变骚体也。以五、六、七言相间成文，长短疾除，纵横驰骤。非有气韵、有魄力者，断不能 轻易下笔也。兹举一例，并示其作法于下：
鸣皋歌送岑征君 李 白 若有人兮思鸣皋，阻积雪兮心烦劳。 洪河凌兢不可以径度，冰龙鳞兮难容舠。 邈仙山之峻极兮，闻天籁之嘈嘈。 霜崖缟皓以合沓兮，若长风扇海， 涌沧溟之波涛。 玄猿绿罴，舔舕崟岌， 危柯振石，骇胆栗魄，群呼而相号。 峰峥嵘以路绝，挂星辰于岩泠。 送君之归兮，动《鸣皋》之新作。 交鼓吹兮弹丝，觞清泠之池阁。 君不行兮何待？若返顾之黄鹄。 扫梁园之群英，振大雅于东洛。 巾征轩兮历阻折，寻幽居兮越巘崿。 盘白石兮坐素月，琴《松风》兮寂万壑。 望不见兮心氛氲，萝冥冥兮霰纷纷。 水横洞以下渌，波小声而上闻。 虎啸谷而生风，龙藏溪而吐云。 冥鹤清唳，饥鼯嚬呻。 块独处此幽默兮，愀空山而愁人。 鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。 蝘蜒嘲龙，鱼目混珍。 嫫母衣锦，西施负薪。 若使巢由桎梏于轩冕兮， 亦奚异于夔龙蹩躠于风尘？ 哭何苦而救楚？笑何夸而却秦？ 吾诚不能学二子，沽名矫节以耀世兮， 固将弃天地而遗身。 白鸥兮飞来，长与君兮相亲。 上诗起笔写梁园雪景，如怒猊抉石，俊鹘盘空；而送君之归一转，更如大声发于水上，噌吰不绝，结笔淡 远隽永，如罗浮风雨，若合若离，真诗境之出神入化者。 . 学诗百法之八十二 作三言诗法 三言诗，传者绝少，句法宜浑朴、宜古雅，少至八句，多至十余句，所用之字，切忌哑而且平。兹示其 作法于后： 祝某夫人 曾 熙 惟母德，推贤良。 应时兴，令誉彰。 临九疑，望潇湘。 祈母寿，福无疆。 上诗起二句颂其人，三、四两句从德字表出誉字，是为寿字伏线，五、六两句言其地，末二句才揭出祝寿 本意。结构谨严，自是名作。 学诗百法之八十三 作四言诗法 四言诗去古未远，宜气息浑厚，声韵凝重；否则不失之靡，即失之弱，靡则不古，弱则不雅，皆当切戒。 兹特举汉韦孟之《讽谏诗》一首，并示其作法如下： 讽谏诗 韦 孟 肃肃我祖，国自豕韦。 黼衣朱绂，四牡龙旗。 彤弓斯征，抚宁遐荒。 总齐群邦，以翼大商。 迭彼大彭，勋绩惟光。 至于有周，历世会同。 王赧听谮，寔绝我邦。 我邦既绝，厥政斯逸。 赏罚之行，非繇王室。 庶尹群后，靡扶靡卫。 五服崩离，宗周以队。 我祖斯微，迁于彭城。 在予小子，勤诶厥生。 肐此嫚秦，耒耜以耕。 悠悠嫚秦，上天不宁。 乃眷南顾，授汉于京。 于赫有汉，四方是征。 靡适不怀，万国逌平。 乃命厥弟，建候于楚。 俾我小臣，惟傅是铺。 兢兢元王，恭俭净壹。 惠此黎民，纳彼辅弼。 享国渐世，垂烈于后。 乃及夷王，克奉厥绪。 咨命不永，惟王统祀。 左右陪臣，此惟皇士。 如何我王，不思守保。 不惟履冰，以继祖考。 邦事是废，逸游是娱。 犬马悠悠，是放是驱。 务此鸟兽，忽此稼苗。 蒸民以匮，我王以愉。 所弘匪德，所亲匪俊。 惟囿是恢，惟谀是信。 睮睮谄夫，谔谔黄发。 如何我王，曾不是察。 既藐下臣，追欲纵逸。 嫚彼显祖，轻此削黜。 嗟嗟我王，汉之睦亲。 曾不夙夜，以修令闻。 穆穆天子，照临下土。 明明群司，执宪靡顾。 正遐由近，殆其兹怙。 嗟嗟我王，曷不斯思。 匪思匪监，嗣其罔则。 弥弥其逸，岌岌其国。 致冰匪霜，致坠匪嫚。 瞻惟我王，时靡不练。 兴国救颠，孰违悔过。 追思黄发，秦穆以霸。 岁月其祖，年其逮者。 于赫君子，庶显于后。 我王如何，曾不斯览。 黄发不近，胡不时鉴。 上诗"惟王统祀"以上，即寓讽谏之意；"穆穆天子"六句，言天子之明，群臣之执法；"瞻惟我王"以下，是望 其改过之词。通篇肃肃穆穆，汉诗中之杰作也。 .
学诗百法之八十四 作六言诗法 六言诗以二、四、六字定平仄，须要炼字炼句，不论对句散体，均不可以闲散之字成文，而且词句宜着实， 声调宜铿锵，否则便有瘖哑萎靡之病。今试将其作法略举如后： 归山作 顾 况 心事数茎白发，生涯一片青山。 空林有雪相待，古道无人独还。 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 花落家童未归，乌啼山客犹眠。 上二诗第一首言未归之前，第二首言既归之后。起句从心事说到生涯，而所待者惟雪，是为无人作伏笔； 第二首写桃、写柳，写花鸟，都从无人生出，山中清境，惟个中人独能领略。 .
学诗百法之八十五 作杂言诗法 杂言诗，有三、五、七言，有一、三、五、七、九言，句法皆成奇数，但亦有寄托、有呼应，非可漫然为 之。至用实字则宜有层次，用虚字则宜有开舍。兹示二法如下： 三五七言 李 白 秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相思相见知何日？此时此夜难为情。 上诗前四句实写秋景，后二句虚写闺情。怨而不怒，风人之作。 一三五七九言 李 白 游，愁。 赤县还，丹思抽。 鹫岭寒风飕，龙河激水流。 既喜朝闻日复日，不觉年颓秋更秋。 已毕耆山本愿诚难在， 终望持经振锡在扬州。 上诗起六句言居荒远之地，若不胜情；第七句言国事尚可为；第八句言年龄惜已老；末句结到归隐， 妙在含意不露。
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