灵动集(零八)琉璃器皿
原创文学
灵动集（八)
琉璃器皿
宇宙之畴，虚实积加，飘渺圜覆，空无恒亘 ; 取之尘世之拙词所周知者，称天体，大 小星球，曰大蛇盘据之众山群壑，高峰峻岭，或言虚无空渺若神境不知其疆域之宽广 深远，此四者合之泛名大宇宙。大宇宙又谓大周天，其为思想，灵觉，玄识，冥知之 超禅化所运行之圆矩方围，如天体之无艮无崖，周行不止，以言周天故。而空间者， 令名小宇宙，另称次宇宙，乃其据虚无空渺如神境不知疆界之宽广深远，四分有一强 穷。
空，虚无如灵犀之驰骋。间，小慧中内藏大般若智，质同斗室内之阳光，虽非得全， 闪耀之华尽其神识之精髓；非俗念之烛炬，仅是智慧晞光之散发也。发者，脱胎换骨 之虚壳，超凡入圣之法钥，以简赅繁之至知，得零悟亿之玄通。如能聚会贯神于玄关 ，透彻究竟之细微，岂如琉璃无碍之通透，当是舍利无量光之涅槃造就矣。估之，空 间者如次宇宙，有若琉璃器皿之通透。吾辈之悟，当以形而上论，益导行灵觉之升华 ，莫陷空无飘渺之虚境，随任神境不知疆界之宽广深远而溺自性于无明哉。
混沌，空间，时间，统为基因本元之三不朽；其虚而实之，无而空之，沌而明之，迂 之大智，凡之入圣。犹若天体之辽穷有感其裹覆，大小星球之盘散却感之周始，众山 群壑之虎踞智言之形似大地舍利，虚无飘渺若神境之旷广实不见其虚拟之空域。是之 ，为同人类智慧之无量力，表未兆，作用于思索有所为，何知憾力岂止万钧哉。唯混 沌之无极造力譬之也，故；佛陀之四十八终愿，地藏王菩萨引导众生之脱获善利，多 退初心；若遇恶缘，念念增益。罪业无尽，苦恼无尽，本无尽的悲愿，实践无尽的孝 道；永远在六道生死中，上报四重恩，，下济三涂苦，直至众生度尽，方证菩提，地 狱末空，誓不成佛之宏愿。真证人类无极般若智慧入定慈悲之永恒愿力。其力之初始 ，等同混沌之虚实不亡、空无不灭之造力。
文章评论
英子CX
[ft=,2,]过往的一切都是云烟[em]e112[/em][/ft]
瓶子
[em]e160[/em]