龙吟

灵动集(十六)

电掣雷鸣

源古迄今，在地球之表层，覆盖着绵厚之气团，俟受阳光之照射，乃形成对流运动

，因其含蕴大量之水蒸气，致形成水气云团。此云团于高速对流之际，同对地球之

地磁场产生切割作用，致于水气云团之上下两端形成巨大之正负电荷积电层，且续

经大气对流之冲击，千百异种之积电层于空中交流，从而产生电荷放电，遂成拥挟

闪光崩离和雷鸣雄伟壮观之自然现象。热带大气云团于向东或向西作高速运动时，

才有可能产生雷电现象。寒带大气云团及向南或北作高速运动之大气云团，则不会

产生雷电。积雨云之顶部因有凇附之冰晶，破碎的水滴及空气对流运动，致使云间

产生电荷。云之上端为正电荷，下方主负电荷。因此上下部之间形成电位差。当其

达到饱和程度，顷即释放电能。此现象者，电掣雷鸣称之。

雷驰电掣者，既是大气云团相互高速对流，且必备众多异象之积电层、叠交、冲激

之自然映相，仅若单一本象呈现混蒙原相，当不引闪电崩析、雷鸣奔落之万变惊景

。此者，尤若人类思想深渊里，动静交作之迷惑波浪哉。若非力以禅定之修持，恐

益显心智现波涛汹涌之险状，致令心性狂乱造次，动荡于苦海之中，永生万劫覆辙

，不得清净究竟，登入无极般若矣。然应以何法之功?  获无上智慧，证万般事物之

真如实相，解脱心性入寂静如一之境?  六祖坛经、心经也。坛经云:  禅定，外在无

住无染之用为禅，内心明了之安住为定，故称外禅内定，即禅定一如。心经曰:  观

自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。所谓行深者，禅定、深定也。内在

心于禅定中发现，当五蕴皆空，即无我之境时，万般烦恼与痛苦得解脱，意指在禅

定中得到大智慧而透见大自在清净心。

就一般论，禅定非定悟道解脱，然悟道解脱无法脱离禅定也。对上根利智者言，禅

定无一定之形式。行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然，十字街头好参禅。如来于二

六时中觉，无住心定常起观照。只要念念入觉照，一念清净一念佛，念念清净念念

佛，不怕念起怏觉迟，时时刻刻任心无，修无修修，行无行行，修一切善而不执着

所修之善，断恶源不为恶所束缚，当下这念心立归中道。然尘浪世间，上根利智者

寡，庸辈者众；唯以正法行禅定之实，方是慧中上人所能。正法禅定者，六法，静

、定、止、观、觉、同也。其深浅次序、渐顿有无，始于缓和身心，紧张尽除；志

向专注不移，一心一意；心智摆脱杂念，思维空灵；入悟一心观想，坚强意志；慧

根感觉敏锐，思绪空明；禅定无限可能，创意无限。若能长持此正法，清净究竟无

遥期，证入般若指日待。

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