兰异众芳（兰儿）

                                                     ——许黎明

                             （一）

自认为“天之戮人”的人是没有了！大家都很幸福。幸福的特征是只存在于当下，因而不需要未来，——我们大概也因此是一定没有未来的！

                         （二）

官话和俚语大概总是不一致的。譬如买股票，官话是：投资；俚语叫：炒股。官话说“投资”大约是为了抽来抽去的税；俚语说“炒股”大约是战战兢兢地等着是夹生、熟透、或炒焦！

官话既然说过“投资股票是有风险的”；说俚语的百姓碰到“夹生”或“炒焦”则活该自艾自怨地生气和焦虑。

                                  （三）

   雅和俗大概本没有界限的。——好像是有人说过“至俗即大雅的”。而且，“雅”大约也是少部分人的自恋的自我苦吟式的标榜。百姓们分享着《叮咯咙咚呛》和《小苹果》，正显现着：咱们老百姓，今儿个真高兴。

穿透阿基米德的长矛是锐利的，使用它的是罗马战士，若这战士有蛮力、用这锐利的长矛穿透过足够多的胸膛，那他成为罗马的英雄，——是一定的！每个民族都需要能杀人如割麻的英雄，——到现在为止，被传颂的也不在少数。被长矛穿透了胸膛的人身上的“雅"和“俗”，最终只能由营营在尸体上的蛆虫知道了！

                             （四）

大象没有但快要绝种，所以象牙也是少到几乎要没有了，——这意谓着“象牙塔”注定再也搭不起来了，——也意谓着诗歌再也没有“象牙塔”可以堆积存放，因而滚落到满世界都是，谁捡到些零碎的句子，握在手里，也大可标榜为“诗人”了，——当然，也可以顺理成章地加些“裸”啊、“睡”啊、“乳房”啊、“阴道”啊、“精液”啊。他（她）们的意思，先贤告子曰过的：食、色性也。但告子的彼“色”，非他（她）们的此“色”也，——告子的彼“色”充满了“人性”的味道，而他（她）们的此“色”只剩下“性”的味道了——但他（她）们就是这样理解文字的，一如他（她）们这样理解诗歌！

                                （五）

“证明我妈是我妈”不是政治生态的滑稽，而是满世界的狐疑疯狂生长，直至穿过脐带、连通子宫、弥漫血液、深入骨髓！