秋实

“我们的人生有限，是受时间、空间限制的三度空间人生。但是，这并不代表一切。若以宗教的观点来解释第四度空间，就是指属灵的世界。因为人拥有灵魂，所以人虽然在三度空间里生活，却也属于第四度空间” 。

~赵镛基~

赵镛基牧师在出生于韩国庆南蔚州郡的三南面校洞里面。他在高中二年级十七岁时，因罹患肺结核而濒临死亡。但在病床他上却开始认真的背英文辞典，燃起生存的意志。1958年赵牧师自纯福音神学院毕业, 1964年他所建立的「纯福音复兴会馆」已有三千信徒。为了收容日益增长的信徒, 他不顾众人反对在汝矣岛兴建教会。石油危机却在施工不久后发生，韩币大幅贬值，最终无法负担大笔建筑费用，而中断施工。信徒发起「拯救教会运动」，能容纳一万人的圣殿终告竣工。到1992年该教会信徒已经突破七十万人。本书把赵牧师在讲道、著作上所提过的属灵世界奥秘的原理，简明扼要的阐述出来，使读者能应用在个人的日常生活中。书中提及各种原理和实行检验表，能帮助读者在人生中得着第四度空间的灵性。《第四度空间的灵性－支配三度空间的人生》, 2006年10月初版，台北以斯拉出版公司出版，共174页。

本书《第四度空间的灵性－支配三度空间的人生》是《第四度空间》的续集。《第四度空间》在30年前出版, 在极短的时间内被翻译成为37国语言, 在全世界卖出超过一千万本以上。作者在序文里说：”我们以第四度空间的灵性来更新环境。这样才能使一切都得改变。改变第四度空间的人，就能支配三度空间。那么如何驱动第四度空间的灵性世界呢？这里有四件要素，那就是思想、信心、异梦、言语。透过这几点来驱动第四度空间，所以我们要改变这四个要件。”

本书共分成两部。第一部：邀请各位进入第四度空间的属灵世界。共分为两章。第一章叙述第三度空间的人生与第四度空间的灵性。一度空间必须是既无厚度、也无宽度的线。我们所表现的一度空间是我们在表现的瞬间，就进入二度空间并受其支配。同样的道理，二度空间是平面，但在我们画平面的瞬间，已在一度空间的在线有了厚度，以数学的观念看，它是二度空间；但实际上，它已是三度空间的立体了。二度空间的平面就像一度空间一样，实际上也是假想的平面，也就是假想的平面，也就是完全没有厚度的平面。那么，二度空间也是不管它是否愿意，其命运上是受三度空间所支配。站在二度空间的立场来看，它是包含于三度空间的二度空间。

这样，三度空间是由平面所造的立体，但造立体的瞬间有了空间，已不是完整的三度空间了，也就是三度空间的立体概念也属假想的。于是，三度空间的命运也受四度空间支配；同时，包含于第四次元的时空。换句话说，三度空间就是包含在四度空间之内。因此，三度空间是立体的，就是包含着时间和空间，有时间和空间的瞬间，空间和时间已属于无限。再说，空间属于无限，所以同时成为无限的空间；时间属于永恒，所以同时成为永恒的时间了。也就是空间含有无限，时间里含有永恒。所以说，四度空间是三度空间再加上时间而产生的时空世界；就是超越人类感官世界的灵魂世界，也可以说是属灵世界。

人的存在是立体的。因人属于三度空间，有了三度空间的瞬间，命运就属于第四度空间，其存在售第四度空间所支配。所以，我们的存在属于立体，有三度空间的同时，无限进入我们的空间；有时间的同时，永恒进入我们的时间。不管是否有信仰，所有的人都包含在此原理内。因此，属于立体的三度空间的人类，被造为受无限和永恒所支配。

第二章叙述的是要改变第四度空间的四个要件：思想、信心、异梦和言语。第一个要件是思想。人的想象力属于第四度空间。思想一旦有新的变化，就会反映在三度空间里。构成第四度空间要件的心思若偏向负面的人，在三度空间里必会发生负面的事。相反的, 若有正面思想的人, 在他的三度空间里常有正面的经历。第二个要件是信心。信心是能透过第四空间世界改变三度空间的强大力量。第三个要件是异梦。透过人所拥有的梦想，可以看见人的未来。即使现实生活再艰难，只要心里有异梦，梦想就能占有三度空间，并改变环境。第四个要件是言语。生与死属三度空间，但是舌头属于第四度空间，因此成功的人，说话相当谨慎。说负面话语的人, 表示以负面的程序来驱动自己的第四度空间; 诽谤并在背后说人坏话的人, 就等于以这些话语来驱动自己的第四度空间, 于是这些负面的言语再响应至自己的三度空间. 由此可知言语的重要性。

第二部是改变你的第四度空间。第一章是思想。人若确定自己可以做某件事后, 马上就去做, 成功得可能性很高, 但若心里先有「不可能」的念头再去做的话, 失败的机率相当高。思想是导致正面结果及负面结果的实底。虽然眼睛看不见, 它却是在第四度空间中决定三度空间人生的重要因素。第二章是信心。这里要做到的是四件事：1) 使用仰望的信心法则 2) 抵挡诱惑我们偏向负面的环境 3) 将三度空间人生的重担交给神 4) 学习以信心生活的方法。第三章是异梦。1) 盼望神能赐下又大又奥秘的事 2) 将你的异梦画出具体的蓝图 3) 在异梦成就的过程中, 先从小事开始实践 4) 常要抱着「希望的异梦」且加以扩展！第四章是言语。1) 口里宣告希望的话语 2) 透过言语释放信心 3) 说出导向成功的创造性言语 4) 常说翻译成天国语言的话。第五章结语：训练第四度空间的灵性。有三个灵性训练的方法, 就是祷告训练、话语训练、圣灵训练。

2005年7月我曾经去过韩国祷告山, 亲眼看过赵镛基牧师在领导数以万计人祷告的空前场面, 也对他个人的魅力与精神感召充满了激情。他的证道铿锵有力，特别是提到灵性的四度空间，引起我莫大的兴趣，然而许多人都相信他的手摸一下，就有医治的力量，真的有如此的神迹吗？汝矣岛纯福音教会可以同时容纳一万人，有同步翻译还有大型现场实况转播。数数看，光是唱诗班都超过百人，服事同工大约也有几百人，真是数大便是美。在这里领受圣乐和赞美，就真的有超凡入圣的感觉。节目很紧凑，整个舞台都是精心策划，非常有秩序和节奏感。

赵镛基牧师说，人要先看神的旨意再看环境。又说，十字架就是一个加号，把每个信心都加上去。惧怕不能讨神的喜悦，倚靠圣灵顺服神，才能展开新的人生。随后几天我抱着他写的这本四度空间精华集，一口气读完，真的很有体会。书上最重要阐明，神是属于四度空间，三度空间分为三个位。神是第一，撒旦第二，人是第三。人要到神的第一位去，必须经过撒旦的第二位。这也就是磨难和试炼。现在这本《第四度空间的灵性－支配三度空间的人生》显然是个加强版，希望人们确实知道该如何实现支配自己的三度空间。