闲却梅花余一笔，清寒折字墨为羹！
作者/慧如风
上联==几间茅舍，溪前，清风弄笛，壶天生翠雨，静里柴门开一色。
下联==半亩诗田，岸上，疏影当轩，烟月任浮尘，淡中书味品千秋。
————题记
七律《墨渡》
秋含砧杵捣芳魂，半砚寒云减却温。晓帐书虫耕白社，诗风李杜枕黄昏。
梦回穷墨余香赋，月织春衫素色存。淡别华胥三宿恋，宁为两袖雀罗门。
注：
1）、[白社]指隐士居所。典故有“唐孟浩然《宴包二融宅》中，
诗云：烟瞑栖鸟还，余亦归白社。”
2）、华胥：华胥国的传统服饰为长袍，即国服、华服，后来发展
成为具有长袍特点的汉服。
3）、[三宿恋]在此喻对过往眷恋淡别，典故有“宋 苏轼《别黄州》
诗云：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。”
4）、[雀罗门]喻指门庭清寒冷落。典故有“明 唐顺之 《宪副饶湖
田见过陈渡草堂赋此为赠》诗云：岂知绣斧客，还过雀罗门。”
七律《乡野竹海》
乡间野径午时幽，暖有闲云卧岭头。坐揽乾坤生自在，急来风语漫清柔。
琼林乍泄千筠浪，碧海焉知一叶舟。又幻天裳潘岳貌，龙川绝壑共厢楼。
《南乡子*墨痴》
半掬岁无常，秋色犹为绿砌墙。终日闻韶皆忘味，寒窗，催笔陈玄梦浅扬。
风外醉斜阳，一袖闲云素素妆。也学七贤巢许辈，轻量，落落梨花夕拾香。
注：
1）、闻韶忘味：为典故。喻对事物喜爱到人迷的地步。
宋 苏轼《山村五绝》之三：“岂是闻韶解忘味，选来三月食无盐。”
2）、陈玄，墨的别称。可道旧墨。
3）、七贤：为典故。喻指文人放荡不羁，或指独立于世俗之外，或喻朋友的交情
深厚。唐卢纶《秋夜同畅当宿潭上西亭》：“圆月出山头，七贤林下游。
4）、巢许辈：为典故，指隐者。 宋 陆游 《雪中寻梅》诗：“正是花中 巢 许 辈，
人间富贵不关渠。”
七律《闲梦别江南》
碧宇长空古色城，子规花落两清清。淡烟眉浅云消翠，琼粉香疏柳折明。
犹系中秋红豆许，偏撩水国楚风迎。奈何闲梦难圆月，罗幕春堂不忍行。
七绝/随笔
（一）
一水芙蓉香茗赋，随闻鲍女解茶书。俗家寄意云游浅，便与清风入客居。
注：
一水：斗茶术语；
香茗赋：既南朝女文学家，鲍令晖，
著名文学家鲍照之妹。持有《香茗赋》传世而得名。
（二）
锦囊诗草累浮生，春蚓秋蛇醉墨城。夜夜陈玄书壁悟，方知焚砚醒三更。
注：
锦囊诗草：喻诗文优美，或喻作诗文辛苦。宋苏轼《次韵王晋卿奉诏押
高丽燕射》：“锦囊诗草勤收拾，莫遣鸡林得夜光。”
春蚓秋蛇：喻书法拙劣。宋苏轼《和孔密州五绝·和流杯石上草书小诗》
“蜂腰鹤膝嘲希逸，春蚓秋蛇病于云。”
陈玄：指墨。宋陈与义《和张规臣水墨梅五绝》之二：“谁教也作陈
玄面， 眼乱初逢未敢言。”
书壁：引用北宋释圆玑的一诗，云：“无学庵中老，平生百不能。忖思
多幸处，至老得为僧。”其诗表达的境界以平生无所竞争，平平
淡淡，知足常乐。借以引用为典故。
焚砚：指自谦文才不如他人。唐冯伉《和权载之离合诗》：“息心欲焚
砚，自靦陪群英。”
（三）
秋临花语莫千寻，楼锁清欢绿意侵。浅笑犹痴梁苑雪，窗生笛韵润诗心。
注： 梁苑雪：曲故，赞美他人诗文，有五代前蜀韦庄的《送福州王先
辈南归》＂八韵赋吟梁苑雪，六铢衣惹杏园风。
《卜算子》
花意执无声，却落情如絮。横笛心扉皆是雾，吹彻相思著。
待得梵音闻，剩把灵台渡。海角天涯念可空，一笑尘缘去。
《临江仙*江南水上人家》
半掩柴门风入室,生烟绿意推窗。一杯茗品静思香，小桥流水去，朱户别花扬。
帘幕芭蕉新带露，浅云深碧青妆。藤萝黛瓦醉朝阳，扁舟楼下渡，淡墨画中藏。
五律《山野人家》
落照黄昏引，农家宿鸟归。风声凭水渡，暮色共秋依。
五律《钱塘人家》
寒空一晓凉，柳色浅幽藏。翠袖温花陌，兰亭谢月妆。
风梳深水佩，目送晚钱塘。不觉征衣洗，清心菊意香。
五律《心宽半亩清欢》
闻卷留香久，心宽半亩清。闲时天月种，淡处墨花盈。
世事青衫洗，光阴似梦行。随缘犹自乐，深浅理分明。
《破阵子*疏狂年少》
独酌钱塘月色，犹思水岸云空。仗剑诗心唐宋雨，回首青山岁月风。文衣征墨穷。
笑看刀光剑影，追寻天地英雄。滚滚狼烟藏卧虎，渺渺乾坤腾跃龙。疏狂年少中。
五律《身比闲云》
心宽无一虑，自稳煮茶香。且共清风语，何牵柳絮藏。
五律*随笔
小镇黄昏去，幽幽候馆伸。微风梳黛柳，高瓦别香尘。
月转灯边色，窗生水上春。始拾多情客，天阶戏故人。
五律*随笔
少岁词林隐，诗云摘墨家。寒更侵竹骨，瘦笔点朝花。
载梦从文静，流光卷暮华。青眉尘露扫，世味入禅茶。
五律《月圆》
夫子梨花邃，春衣漫雀楼。云堂倾玉杵，曲水意中秋
燃豆皆为引，移宵自是修。因缘低蝶语，柴扉比样幽。
五律/随笔
两袖云霄志，生涯去岁幽。风调深月色，雨洗淡春秋。
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