星空（扎西卓玛）
南无阿弥陀佛
皈依不是凑热闹
个人日记
自皈依佛，当愿众生，体解大道发无上心。
自皈依法，当愿众生，深入经藏智慧如海。
自皈依僧，当愿众生，统理大众一切无碍。和南圣众。
宣化上人慈悲开示：
一、皈依过的，就不要再皈依了，为什么呢？
1、避免佛教中为了争皈依弟子，搞得是是非非，人人为争利益，生大仇恨，水火不兼容。
2、皈依的若都是旧人，佛教就没有新血。佛教徒走串各道场，人人都成了游击队，不像是佛弟子了。
3、我自己道德不够，只能勉强接引那些尚未皈依过三宝的初学者。但如果是求皈依者他自己原来的师父同意，或者自己师父已经故去，或失踪，或还俗，这还可以。
各位要做真的佛教徒，不要胡涂学佛，你皈依那么多师父，结果也没有一个是自己真信的，这有什么意思呢？要有择法眼，不要盲从瞎练。佛教徒不应找便宜，要多吃亏，不要尽为自己。世界的人都是为自己，所以世界才越来越坏，大家你死我活地互相争斗，无非是为了这个利。
我什么都不懂，只懂吃亏。因此我不接受任何的私人供养，你供养道场，供养公家，那可以。我替大家找饭吃，不是为我个人。若单单我自己一个人，那我饿死都可以的。所以我说：
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘，
随缘不变，不变随缘，抱定我们三大宗旨。
这是上联。记得刚买万佛城时，人人看到这么大的地方，怕我向他们化缘，结果都吓跑了。即使如此，我也从没对人告过艰难，我做事不求代价，也绝不求人，只是自己埋头苦干。
下联说的是：
舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事，
即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。
这是说不顾生命地拼了命，流血汗、不休息地要来做为佛教的事。造命之学就是说的：
命由我立，福自己求，
祸福无门，唯人自招。
正命为僧事，这是说的出家人要严守佛制，例如搭衣是出家人的标志，不搭衣就等于还俗一样的。又有日中一食，也是佛制。节饮食驱遣鬼尸（人身有三尸神，吃多了，三尸神就作怪。）欲心轻，欲心轻才容易修道，所以不要吃营养的东西。在万佛圣城我们的制度是如此，虽然做得还很不圆满，但希望人人能努力，向好的来做。
二、给宣化上人法相磕满一万个头就是上人弟子。
宣化上人在世的时候，有人问上人，全世界有很多很多人想拜上人为师，可是却没有机缘遇到上人，该怎么办？上人说：“不管你信，还是不信，给我的照片拜满一万拜，就能做我的弟子……”
对每一位在茫茫修行路上摸索的末法众生而言，“生不逢时”的最大悲哀，莫过于善知识难遇。
众生渴盼善知识的教诲，犹如初萌根苗渴盼和煦春日照拂一般的殷切。何其幸运，我们竟能在这个时代寻访到上宣下化大和尚。末法时期，大善知识难遇。
很多人就给上人照片顶礼。有的修行很好的师兄，大概跟上人缘分也很深厚，在给上人法相礼拜不久就看到上人现身，就象在自己面前一样，真是不可思议。更有师兄，在第一个头拜下就发生不可思议的感应。还有一位师兄，在尚未磕满一万个头的时候就看到老和尚在他面前，跟他一起念佛。
上人悲愿无尽，虽舍肉身，仍然不时示现，帮助有缘众生，令人感动。不过这些感应，是宣化上人为了给大家信心的示现，不必执著。
我相信根基好的师兄可能不到10000个头就能成为上人弟子。不过，拜满了一万拜如果能继续坚持当然更好了，最好能坚持一辈子。
上人的法相可以从网上下载，再冲洗出来，过塑或者装框，10寸的大小就差不多了（我礼拜的是十寸的）
可拜十方三世一切诸佛菩萨时同时拜，老和尚像在佛菩萨像下或旁边自己根据情况安排，如南无阿弥陀佛、南无（恩师）宣化上人...
至诚顶礼拜满一万拜，会有不可思议的加持，愿大家同瞻法喜。
在礼拜上人法相之后也可以礼拜上人十八大愿，拜上人的十八大願没有一定的仪轨。一般来说，可在上人法相前，至诚顶礼三拜。
再称:
顶礼第一大愿:願盡虛空、遍法界、十方三世一切菩薩等，若有一未成佛時，我誓不取正覺 (拜下)
顶礼第二大愿:願盡虛空、遍法界、十方三世一切緣覺等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第三大愿:願盡虛空、遍法界、十方三世一切聲聞等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。。(拜下)
顶礼第四大愿:願三界諸天人等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第五大愿:願十方世界一切人等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第六大愿:願天、人、一切阿修羅等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第七大愿:願一切畜生界等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第八大愿:願一切餓鬼界等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第九大愿:願一切地獄界等，若有一未成佛，或地獄不空時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第十大愿:願凡是三界諸天、仙、人、阿修羅，飛潛動植、靈界龍畜、鬼神等眾，曾經皈依我者，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第十一大愿:願將我所應享受一切福樂，悉皆迴向，普施法界眾生。(拜下)
顶礼第十二大愿:願將法界眾生所有一切苦難，悉皆與我一人代受。(拜下)
顶礼第十三大愿:願分靈無數，普入一切不信佛法眾生心，令其改惡向善，悔過自新，皈依三寶，究竟作佛。(拜下)
顶礼第十四大愿:願一切眾生，見我面，乃至聞我名，悉發菩提心，速得成佛道。(拜下)
顶礼第十五大愿:願恪遵佛制，實行日中一食。(拜下)
顶礼第十六大愿:願覺諸有情，普攝群機。(拜下)
顶礼第十七大愿:願此生即得五眼六通，飛行自在。(拜下)
顶礼第十八大愿:願一切求願，必獲滿足。(拜下)
再三拜上人法相。回向。出坛。
能礼所礼性空寂，感应道交难思议。
合十顶礼皈依宣化上人，合十顶礼皈依十方三世一切佛法僧。
发愿回向对每一位在茫茫修行路上摸索的末法众生而言，“生不逢时”的最大悲哀，莫过于善知识难遇。
众生渴盼善知识的教诲，犹如初萌根苗渴盼和煦春日照拂一般的殷切。何其幸运，我们竟能在这个时代寻访到上宣下化大和尚。末法时期，大善知识难遇。
很多人就给上人照片顶礼。有的修行很好的师兄，大概跟上人缘分也很深厚，在给上人法相礼拜不久就看到上人现身，就象在自己面前一样，真是不可思议。更有师兄，在第一个头拜下就发生不可思议的感应。还有一位师兄，在尚未磕满一万个头的时候就看到老和尚在他面前，跟他一起念佛。
上人悲愿无尽，虽舍肉身，仍然不时示现，帮助有缘众生，令人感动。不过这些感应，是宣化上人为了给大家信心的示现，不必执著。
我相信根基好的师兄可能不到10000个头就能成为上人弟子。不过，拜满了一万拜如果能继续坚持当然更好了，最好能坚持一辈子。
上人的法相可以从网上下载，再冲洗出来，过塑或者装框，10寸的大小就差不多了（我礼拜的是十寸的）
可拜十方三世一切诸佛菩萨时同时拜，老和尚像在佛菩萨像下或旁边自己根据情况安排，如南无阿弥陀佛、南无（恩师）宣化上人...
至诚顶礼拜满一万拜，会有不可思议的加持，愿大家同瞻法喜。
在礼拜上人法相之后也可以礼拜上人十八大愿，拜上人的十八大願没有一定的仪轨。一般来说，可在上人法相前，至诚顶礼三拜。
再称:
顶礼第一大愿:願盡虛空、遍法界、十方三世一切菩薩等，若有一未成佛時，我誓不取正覺 (拜下)
顶礼第二大愿:願盡虛空、遍法界、十方三世一切緣覺等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第三大愿:願盡虛空、遍法界、十方三世一切聲聞等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。。(拜下)
顶礼第四大愿:願三界諸天人等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第五大愿:願十方世界一切人等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第六大愿:願天、人、一切阿修羅等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第七大愿:願一切畜生界等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第八大愿:願一切餓鬼界等，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第九大愿:願一切地獄界等，若有一未成佛，或地獄不空時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第十大愿:願凡是三界諸天、仙、人、阿修羅，飛潛動植、靈界龍畜、鬼神等眾，曾經皈依我者，若有一未成佛時，我誓不取正覺。(拜下)
顶礼第十一大愿:願將我所應享受一切福樂，悉皆迴向，普施法界眾生。(拜下)
顶礼第十二大愿:願將法界眾生所有一切苦難，悉皆與我一人代受。(拜下)
顶礼第十三大愿:願分靈無數，普入一切不信佛法眾生心，令其改惡向善，悔過自新，皈依三寶，究竟作佛。(拜下)
顶礼第十四大愿:願一切眾生，見我面，乃至聞我名，悉發菩提心，速得成佛道。(拜下)
顶礼第十五大愿:願恪遵佛制，實行日中一食。(拜下)
顶礼第十六大愿:願覺諸有情，普攝群機。(拜下)
顶礼第十七大愿:願此生即得五眼六通，飛行自在。(拜下)
顶礼第十八大愿:願一切求願，必獲滿足。(拜下)
再三拜上人法相。回向。出坛。
能礼所礼性空寂，感应道交难思议。
合十顶礼皈依宣化上人，合十顶礼皈依十方三世一切佛法僧。
不为自己求安乐 但愿众生得离苦
我愿借身体为十方三世一切众生拜佛念佛念经持咒供灯
愿以诸功德全部回向十方三世一切众生
回向阿耨多罗三藐三菩提
普愿十方三世一切众生所有业障罪业全部消灭
皆得佛智 离苦得乐 往生净土
我发无二最上心 为诸众生不请友
胜菩提行善所行 成佛世间广利益
愿我乘是善业故 此世不久成正觉
说法饶益于世间 解脱众生三有苦
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
合十顶礼皈依十方三世一切佛法僧 善哉 南无阿弥陀佛
善才童子