同修对学习佛法每天要天天养善根日日长智慧的感悟
个人日记
今天老师课后给群里同修留了一个问题,让群里的家人们回去思考一下,谈谈自己的感想。以下是群里同修自己的感悟:
荷花助理: 我们群里一起修行的同修,有新加入的也有跟着老师一起修习了一段时间的同修,那么大家或多或少都会有一些改变,新同修在修行的方向上不再迷茫,老同修在老师的帮助下生活发生了翻天覆地的变化,因为通过学习改变自己,使自己的家里变得和谐。
我们学习佛法要为什么要先培养善念善行,也就是善根呢?因为这是修佛的根本,就相当于我们盖楼房的地基,那么我们这个地基没有打好的情况下,高楼怎么可能盖的高呢,这个楼的高度也就相当于我们修行所能修到的境界,修佛的三个目标是:断恶修善 破迷开悟 转凡成圣 ,那么这个善就是我们学佛的最基本,这个善在现在这个社会当中,在我们的心中都有不同的认知,一般情况下我们总是把利益自己的,对我们好的,或者说一个人不犯法表面很好,对待人很圆滑,我们就觉得这个人是善的,也就是说这个善的评判的标准其实我们是迷茫的,我们不懂得分辨,这个就是我们要培养善根的原因,我们首先要明白什么是真的善,这个真善的定义在老师的文章当中老师开示过,那么我们就懂得用这个标准来分辨真善还是伪善。
我们为什么要天天培养自己的善根呢?因为现在人的贪嗔痴习性重,容易有惰性,所以现在很多人都想方设法的去寻找名师,其实就是希望有人能每天的指导我们,告诉我们应该做什么,如何去做,就好比我们上学的时候都有课程表,到什么时间我们就按照表去上什么课,到了假期没有老师看管,自己的心也散了,等到再回到学校就感觉不适应,其实这个就是我们为什么要天天培养善根的原因,那就是让我们的起心动念都约束自己,知道什么能做什么不能做,有畏惧心敬畏感,这样时间长了就会成为一种习惯,习惯养成了那么一切就是自然而然了,遇到事情和问题的时候就习惯性的知道了自己该如何去做,因为我们每天都给自己的善根浇一点水,慢慢的这个根就会越来越深,我们的根基稳了,智慧自然就升起了,增长了智慧我们就能破迷开悟,从而提高了自己修行的境界。积善之家必有余庆,人行善,福虽未至祸已远离,善是我们积累福报的资粮,我们打个比方,比如一个有经验的老农民,他种地之前,选什么样的种子,用多少水,浸泡多少时间,温度,都是有一定规律的,这样的种子种到地里,才会长出庄稼,而一个不懂得这些的农民,或者就是动机不纯的人,种子在浸泡的时候,根本不按照规矩来,或者直接就把种子浸泡坏了,捞出来一看,已经不能种地了,或者种子本身坏了但是外部看不出来,这样的种子种下去,也会出苗,但是却不会长大,这个培育种子的过错就是善的积累的过错。大家都要修行成佛,但是你要真的有成就,那么你的修行的方向和方法一定要是正确的,这是我本人的浅显理解,仅供大家参考,阿弥陀佛,感恩老师,感恩大家!
空气助理: 针对昨天的讲课内容,老师在最后问了一个问题,让大家去思考,与其说思考,对我来说不如是反思。为什么我们要通过学习佛法天天养善根,日日长智慧?老师每天苦口婆心教导我们的一直都是修心,先学会做一个善良的人,人都没有做好,心都没有清净,谈何成佛呢。我觉得培养善根,就是培养自己的慈悲心宽容心利他心,那么这个善根的培养就是平时一点一滴生活中的积累,不是我们能在经文中找到的,我们必须去经历了才能真的有所感悟,比如我今天去放生了,我很开心,觉得自己很慈悲,救度了很多生命,内心很欢喜,然而当我们回家后看到家人在做肉食,我就开始心生烦恼了,觉得家人没有慈悲心,影响自己修行了,是在造业,此时内心的烦恼嗔恨就起来了,你说这时候我们刚才放生的那一点喜悦,是真的发自内心的善良和慈悲吗,不过是我们自欺欺人罢了,我们能对一个一面之缘的生命慈悲,却不能对日夜陪伴照顾我们的家人宽容,那我们的心就不是真正的慈悲和善良,只是自己的贪欲心虚荣心被蒙上了伪善的面具。同样一件事,我看到家人在做肉食,我不但不嗔恨,我还感恩我的家人,每天为我辛苦付出,他们只是希望我能吃得好一点,为我的身体考虑。当我这样去想内心就生出了感恩之心,这时候我的心就是充满温暖和感动的,那么我就会用同样的真心对待我的家人们,理解宽容他们所作的一切。这时候善心就增长了。我们每天都去发现身边的的可爱宝贵之处,来弥补自己的不足, 内心才会获得巨大的能量和满足,我们才能带给别人正能量,我们的心才会越来越善良柔软。那么光有一颗善良的心,还不够,我们还要有智慧的引领的,这个智慧就是正知正见,正确的价值观,遇到问的时候我不用迷惑,纠结。有智慧了我们才能有快乐,每一次面对不公,我可以气愤,但是我可以选择淡然,每一次面对利益诱惑我可以贪婪,但我可以选择放下,每一次面对伤害,我可以愤恨,但我也可以选择宽容。这就是不让自己烦恼的智慧,让我们烦恼的不是这个人事物,而是我们对于人事物的态度和理解。豁达一些生活就会美好一切,我们内心的纠结埋怨就会少一些,智慧就会增长一些。说到这我就理解了老师问这个问题的用意,就是告诉我们善根智慧福德都是在生活中的小事中培养,也是让我们快乐和解脱的根本所在。能把生活过得幸福圆满了,当下就是净土。真心希望我们所有的家人们,都能正视自己的心,先把小事做好,善用自己的善心爱心慈悲心,让自己的根基牢固一些,人家说小隐于山林,大隐于市,我们在纷乱的红尘中,能有保持一颗善良的清净心,才是最可贵的。这就是我目前能理解的一点肤浅见解,不当之处还请大家指正。
雨果:为什么我们要通过学习佛法要天天养善根,日日长智慧?下面是我肤浅的理解,敬请老师和家人们批评和指正。“人之初,性本善”,我们每个人的本性其实是善良的, 但是由于我们内心的贪、嗔、痴、慢、疑所造的一切罪恶,让我们生生世世沉沦六道苦海,不得解脱。佛讲的法就是希望我们深信因果,断恶修善,破迷开悟,一心念佛,自在往生,终得解脱。每天养自己的善根,就是每天用自己所做的善事、善行、善念来唤醒我们每个人自己善良的本性,也就是我们的佛性,慢慢消除内心的妄想、分别、执着,贪、嗔、痴。而佛法的最根本就是断恶修善,当我们每天都能提起自己的善心、善念的时候,也是在积累培养自己大慈悲心、大菩提心的资粮。佛讲的每一个法门都是殊胜的,都能增长我们的智慧,但是我们要想真正获得智慧,就必须选择适合自己的法门,一门深入,长时薰修,真正把一部经文搞懂了,明白佛讲的道理,然后把佛讲的道理运用在实际生活中,这样才能慢慢增长我们的智慧。老师每次讲课都在提醒我们,佛法离不开生活,家庭和社会都是我们修行的道场,我们要把善心、善念真正落实在生活和工作中,把我执放下,把自私自利放下,随时随地都要把善念放在心里,放在思想里,放在行动中,时刻用这个善来修正自己的心,当这个善是发自心底的善,那么我们就会更加懂得随缘、放下、珍惜、包容和原谅,我们自己更会获得真正的大快乐和大自在,真正的幸福就在当下,当下就是极乐。阿弥陀佛!
菠萝同修: 老师提出这个问题,我的眼泪一下就涌出来了,心里是愧疚万分的,自己有幸加入老师的这个群也有好长的时间了,家人们在老师各位助理的帮助下都有了很大的改变,我也得到老师各位助理们的帮助,但我却是惰性很强的人,就是想得多,做的少,以致到现在我还在原地徘徊,思想上,行动上没有一点改变,贪,嗔.痴慢疑各种习性依然毒害着我,虽然脑子也想着去改变,但一遇到事了该发脾气还是发脾气,特别是面对小孩的调皮不听话,变得毫无耐心,没智慧,把生活里的不如意全部抛向了他们,在这里深深的对他们忏悔,我心里其实也知道,他们这样其实就是我们的不好,才导致他们的不听话,还有对父母也没有做到真正的孝顺,虽然经常带他们出去,但很少跟他们有心灵上的交流,反而让他们对我有不少 的担忧,真是不孝啊,还有我也知道念佛是非常好的,但总是坚持不了,给自己找了诸多的借口,有时也在想,我这么幸运的遇见了佛法,知道佛法的好,可自己并没有把佛法的智慧用到生活当中,跟以前的自己没有丝毫的不同,我自认为是个善良的人,但根本没有做到真正的善念,善行,总感 觉不到发自内心的快乐,希望自己能做到每天反省自己,正视自己的问题,每天进步一点来培养善根,非常感谢老师及各位同修.
女王: 老师昨天提出问题以后 我心里突然明白了 却无法用语言表达 心底生出一个词 净念相续 我反复思考忽然明白 老师提出的是一个问题同时也是答案 一方面是让我们关照内心 扪心自问我们到底有没有做到这个善 或者是说有没有搞懂佛说的这个善字 说是答案 其实老师是在告诉我们 修行的真谛 如果我们真的能够做到 口中说的是善 心里想的是善 身体力行的行善 那么我们就一定会远离烦恼习气 甚至立地成佛 佛法精髓就是修心 首先我们就要做到断恶修善 从而增长智慧生出菩提心 而这个断恶修善的过程就要我们能够做到坚持不断的培养善根唤醒我们内心的本我 真正的从心底发出慈悲之声阿弥陀佛我个人的理解希望和大家一起分享 得到家人们的指正。
紫月亮:跟着老师学习佛法也有两年多了,老师虽然没有像别的法师在讲大乘佛法,但老师处处讲的是佛法如何融入生活,让我从现实生活中做起,天天在生活中培养自己的善根。天天反省家庭、单位中自己哪些做的不好,换位思考别人的感受,学会体谅、包容别人,不去计较太多的得与失。前两天,自己的家人突然生病了,活生生的人就动不了了,有幸发现的早,住院两天就恢复的差不多了,是严重缺钾,才感觉到生命真的就在呼吸之间,所以学佛要天天培养善根,而不是需要佛菩萨的帮助才去做。佛陀成佛的时候都是先渡化自己家人,我也先要建立和谐家庭,使家人都能感到家的温馨和快乐,喜欢和爱自己的家。给如果天天都能这么想、这么做肯定能影响身边的人,善根、智慧天天自然就能增长。这是我目前浅薄理解。阿弥陀佛!请家人们指正。谢谢。
兔 儿乖乖:我自己反思一下。 自私。 任性 不顾被人的感受 懒散 遇到事慌张 没有慈悲心 总之贪嗔痴没有一点减退 还有就是遇到问题了正念和佛号忘的干净了。
朱老师QQ\微信:1060686333 朱老师佛缘交流群 153463354
荷花助理: 我们群里一起修行的同修,有新加入的也有跟着老师一起修习了一段时间的同修,那么大家或多或少都会有一些改变,新同修在修行的方向上不再迷茫,老同修在老师的帮助下生活发生了翻天覆地的变化,因为通过学习改变自己,使自己的家里变得和谐。
我们学习佛法要为什么要先培养善念善行,也就是善根呢?因为这是修佛的根本,就相当于我们盖楼房的地基,那么我们这个地基没有打好的情况下,高楼怎么可能盖的高呢,这个楼的高度也就相当于我们修行所能修到的境界,修佛的三个目标是:断恶修善 破迷开悟 转凡成圣 ,那么这个善就是我们学佛的最基本,这个善在现在这个社会当中,在我们的心中都有不同的认知,一般情况下我们总是把利益自己的,对我们好的,或者说一个人不犯法表面很好,对待人很圆滑,我们就觉得这个人是善的,也就是说这个善的评判的标准其实我们是迷茫的,我们不懂得分辨,这个就是我们要培养善根的原因,我们首先要明白什么是真的善,这个真善的定义在老师的文章当中老师开示过,那么我们就懂得用这个标准来分辨真善还是伪善。
我们为什么要天天培养自己的善根呢?因为现在人的贪嗔痴习性重,容易有惰性,所以现在很多人都想方设法的去寻找名师,其实就是希望有人能每天的指导我们,告诉我们应该做什么,如何去做,就好比我们上学的时候都有课程表,到什么时间我们就按照表去上什么课,到了假期没有老师看管,自己的心也散了,等到再回到学校就感觉不适应,其实这个就是我们为什么要天天培养善根的原因,那就是让我们的起心动念都约束自己,知道什么能做什么不能做,有畏惧心敬畏感,这样时间长了就会成为一种习惯,习惯养成了那么一切就是自然而然了,遇到事情和问题的时候就习惯性的知道了自己该如何去做,因为我们每天都给自己的善根浇一点水,慢慢的这个根就会越来越深,我们的根基稳了,智慧自然就升起了,增长了智慧我们就能破迷开悟,从而提高了自己修行的境界。积善之家必有余庆,人行善,福虽未至祸已远离,善是我们积累福报的资粮,我们打个比方,比如一个有经验的老农民,他种地之前,选什么样的种子,用多少水,浸泡多少时间,温度,都是有一定规律的,这样的种子种到地里,才会长出庄稼,而一个不懂得这些的农民,或者就是动机不纯的人,种子在浸泡的时候,根本不按照规矩来,或者直接就把种子浸泡坏了,捞出来一看,已经不能种地了,或者种子本身坏了但是外部看不出来,这样的种子种下去,也会出苗,但是却不会长大,这个培育种子的过错就是善的积累的过错。大家都要修行成佛,但是你要真的有成就,那么你的修行的方向和方法一定要是正确的,这是我本人的浅显理解,仅供大家参考,阿弥陀佛,感恩老师,感恩大家!
空气助理: 针对昨天的讲课内容,老师在最后问了一个问题,让大家去思考,与其说思考,对我来说不如是反思。为什么我们要通过学习佛法天天养善根,日日长智慧?老师每天苦口婆心教导我们的一直都是修心,先学会做一个善良的人,人都没有做好,心都没有清净,谈何成佛呢。我觉得培养善根,就是培养自己的慈悲心宽容心利他心,那么这个善根的培养就是平时一点一滴生活中的积累,不是我们能在经文中找到的,我们必须去经历了才能真的有所感悟,比如我今天去放生了,我很开心,觉得自己很慈悲,救度了很多生命,内心很欢喜,然而当我们回家后看到家人在做肉食,我就开始心生烦恼了,觉得家人没有慈悲心,影响自己修行了,是在造业,此时内心的烦恼嗔恨就起来了,你说这时候我们刚才放生的那一点喜悦,是真的发自内心的善良和慈悲吗,不过是我们自欺欺人罢了,我们能对一个一面之缘的生命慈悲,却不能对日夜陪伴照顾我们的家人宽容,那我们的心就不是真正的慈悲和善良,只是自己的贪欲心虚荣心被蒙上了伪善的面具。同样一件事,我看到家人在做肉食,我不但不嗔恨,我还感恩我的家人,每天为我辛苦付出,他们只是希望我能吃得好一点,为我的身体考虑。当我这样去想内心就生出了感恩之心,这时候我的心就是充满温暖和感动的,那么我就会用同样的真心对待我的家人们,理解宽容他们所作的一切。这时候善心就增长了。我们每天都去发现身边的的可爱宝贵之处,来弥补自己的不足, 内心才会获得巨大的能量和满足,我们才能带给别人正能量,我们的心才会越来越善良柔软。那么光有一颗善良的心,还不够,我们还要有智慧的引领的,这个智慧就是正知正见,正确的价值观,遇到问的时候我不用迷惑,纠结。有智慧了我们才能有快乐,每一次面对不公,我可以气愤,但是我可以选择淡然,每一次面对利益诱惑我可以贪婪,但我可以选择放下,每一次面对伤害,我可以愤恨,但我也可以选择宽容。这就是不让自己烦恼的智慧,让我们烦恼的不是这个人事物,而是我们对于人事物的态度和理解。豁达一些生活就会美好一切,我们内心的纠结埋怨就会少一些,智慧就会增长一些。说到这我就理解了老师问这个问题的用意,就是告诉我们善根智慧福德都是在生活中的小事中培养,也是让我们快乐和解脱的根本所在。能把生活过得幸福圆满了,当下就是净土。真心希望我们所有的家人们,都能正视自己的心,先把小事做好,善用自己的善心爱心慈悲心,让自己的根基牢固一些,人家说小隐于山林,大隐于市,我们在纷乱的红尘中,能有保持一颗善良的清净心,才是最可贵的。这就是我目前能理解的一点肤浅见解,不当之处还请大家指正。
雨果:为什么我们要通过学习佛法要天天养善根,日日长智慧?下面是我肤浅的理解,敬请老师和家人们批评和指正。“人之初,性本善”,我们每个人的本性其实是善良的, 但是由于我们内心的贪、嗔、痴、慢、疑所造的一切罪恶,让我们生生世世沉沦六道苦海,不得解脱。佛讲的法就是希望我们深信因果,断恶修善,破迷开悟,一心念佛,自在往生,终得解脱。每天养自己的善根,就是每天用自己所做的善事、善行、善念来唤醒我们每个人自己善良的本性,也就是我们的佛性,慢慢消除内心的妄想、分别、执着,贪、嗔、痴。而佛法的最根本就是断恶修善,当我们每天都能提起自己的善心、善念的时候,也是在积累培养自己大慈悲心、大菩提心的资粮。佛讲的每一个法门都是殊胜的,都能增长我们的智慧,但是我们要想真正获得智慧,就必须选择适合自己的法门,一门深入,长时薰修,真正把一部经文搞懂了,明白佛讲的道理,然后把佛讲的道理运用在实际生活中,这样才能慢慢增长我们的智慧。老师每次讲课都在提醒我们,佛法离不开生活,家庭和社会都是我们修行的道场,我们要把善心、善念真正落实在生活和工作中,把我执放下,把自私自利放下,随时随地都要把善念放在心里,放在思想里,放在行动中,时刻用这个善来修正自己的心,当这个善是发自心底的善,那么我们就会更加懂得随缘、放下、珍惜、包容和原谅,我们自己更会获得真正的大快乐和大自在,真正的幸福就在当下,当下就是极乐。阿弥陀佛!
女王: 老师昨天提出问题以后 我心里突然明白了 却无法用语言表达 心底生出一个词 净念相续 我反复思考忽然明白 老师提出的是一个问题同时也是答案 一方面是让我们关照内心 扪心自问我们到底有没有做到这个善 或者是说有没有搞懂佛说的这个善字 说是答案 其实老师是在告诉我们 修行的真谛 如果我们真的能够做到 口中说的是善 心里想的是善 身体力行的行善 那么我们就一定会远离烦恼习气 甚至立地成佛 佛法精髓就是修心 首先我们就要做到断恶修善 从而增长智慧生出菩提心 而这个断恶修善的过程就要我们能够做到坚持不断的培养善根唤醒我们内心的本我 真正的从心底发出慈悲之声阿弥陀佛我个人的理解希望和大家一起分享 得到家人们的指正。
紫月亮:跟着老师学习佛法也有两年多了,老师虽然没有像别的法师在讲大乘佛法,但老师处处讲的是佛法如何融入生活,让我从现实生活中做起,天天在生活中培养自己的善根。天天反省家庭、单位中自己哪些做的不好,换位思考别人的感受,学会体谅、包容别人,不去计较太多的得与失。前两天,自己的家人突然生病了,活生生的人就动不了了,有幸发现的早,住院两天就恢复的差不多了,是严重缺钾,才感觉到生命真的就在呼吸之间,所以学佛要天天培养善根,而不是需要佛菩萨的帮助才去做。佛陀成佛的时候都是先渡化自己家人,我也先要建立和谐家庭,使家人都能感到家的温馨和快乐,喜欢和爱自己的家。给如果天天都能这么想、这么做肯定能影响身边的人,善根、智慧天天自然就能增长。这是我目前浅薄理解。阿弥陀佛!请家人们指正。谢谢。
兔 儿乖乖:我自己反思一下。 自私。 任性 不顾被人的感受 懒散 遇到事慌张 没有慈悲心 总之贪嗔痴没有一点减退 还有就是遇到问题了正念和佛号忘的干净了。
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