心中的信仰——献给推动民主进程的人们！
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熊飞骏先生
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这是一百多年前有个叫谭嗣同的人在慷慨就义前写下的名句。
晚清末年为了这个古老的民族，为了这个饱经战火多灾多难的国家能重新崛起在世界之林，有一批仁人志士，奔走呼号寻找富国强民之路，民主宪政成了当时救国的一副良方。
当戊戌变法失败后，谭嗣同甘愿放弃逃生的机会，他要用自己的鲜血去唤醒麻木不仁的民众，于是慷慨赴死——为了那心中的信仰！
一百多年后民主依旧在路上，而历史却惊人的相似。
六十年前，当推翻了国民党而建立了新中国时，一次次的运动，一次次的肃反，一次次的清洗，人民不仅没有站起来，而是更深的葡俯下去，而且利益集团以国有的名义对民众进行合法的资源掠夺，除了一小撮即得利益者，百分之八十的民众都生活在贫困线上，他们在世界上做最多最重的工作，获得最少的报酬，交着世界上最重的税，却几乎享受不到任何的福利待遇，大批的孩子上不起学，大多数的人看不起病，大多数的人老无所养。
建国的六十年只不过是又一个封建王朝的确立，只不过是千百年封建王朝的又一次延续。
当世界各个国家都开始认同普世的价值的时候，只有这个世界上最古老的国家，依旧在世界文明的大门外徘徊，而且权贵们坚定不疑地对世界宣称：坚持“五个决不，决不搞多党制，决不搞选票，决不搞新闻自由，决不搞司法独立，绝不军队国家化”使广大的民众生活在水深火热之中。
一百多年过去了历史的巨轮居然开起了倒车，并以风驰电掣的速度向悬崖冲去。
像一百多年前一样，依旧有那么一批“不识识务的知识份子”，将国家与民族的危亡做为己任，冒着失踪、杀头的危险，为开启民智奔走呼号，以螳臂挡车的勇气阻止历史的车轮冲向悬崖。
李悔之、杨恒均、熊飞骏是他们中最杰出的代表人物！在熊飞骏的身上让你依稀看到了那个一百多年前，那个为民主宪政，流尽最后一滴血的谭嗣同的影子，让你看到了他为了盗取“文明的天火”而甘愿像普罗米修斯一样接受到来自“地狱般的惩罚”。那是信仰的力量！他曾是新华社的记者，做为党的喉舌机关，他本可以做着优雅而体面的工作，拿着丰厚的报酬，行走于达官显贵之间，受人尊敬受人追捧完全可以过着锦衣玉食的生活，享受着普通人一生也达不到的成功的荣耀。
可是一个具有独立思想的知识份子的良知告诉他，面对社会的种种不公，他没有理由没有权力保持沉默，而做为一个新闻人不就是要敢于为底层的普通民众去鼓与呼吗？不就是要敢于报道真相吗？不就是敢于追求真理吗？
对于他的不合时宜的报道真相，让他所在的报社极为难堪，他也因此愤然辞职。
他是八十年代初的大学生，毕业于同济医科大学，辞职后回到湖北老家在黄冈市人民医院做了一名内科大夫。他学贯中西医术精湛以他的个人能力与业务水平完全可以做到院长的位置，但他不愿同流合污的性格，再一次使他毅然地辞去了内科主任的职务，成为一名普通的门诊大夫，也让自己能有更多的时间与精力去关注这个国家的命运与未来。
记者敏锐的触角，文人的良知，让他做不到对祖国不可逆转的堕落、腐烂熟视无睹；做不到对祖国行将崩溃而置若罔闻。
他完全可以像一些国内的民主人士一样去接受美国机构的资助，做为民主的活动经费，在生活上也就没有了后顾之忧，他也完全可以成为一名美国公民，然后再回国推行他的民主宪政，然而这一切他都放弃了，他甚至都不允许自己的孩子出国深造。
他说“我不能像那些贪官一样人格分裂，口里大骂美国，却将妻儿都转移到了万恶的资本主义美国！我只想让人们知道我就是一个纯粹的中国人，我就是想为这块生我养我的土地，为这里世世代代生活在这里的民众，为我们的子孙后代营造一个好的生存环境，让每个中国人都活得有尊严，有免于恐惧的权力。”
我不知他的儿子是怎么看待他这个父亲？但我知道他像所有的父亲一样对儿子有着一种深深的爱。
当他选择了唤醒民众推行民主之时，也就选择了与亲人的生离死别！为了不连累亲人，他让妻子离开了自己，告知儿子不要给自己打电话，不要见面，不要有任何联系，甚至不要告诉任何人他是熊飞骏的儿子。
这些年来他过着极其清贫的生活为了节省生活中的每一块钱，他穿十几二十几块钱的地摊货，电脑是二手货，手机是四年前花了二百八十元买的老式诺基亚手机，与人说上一个小时的话就会没电了。在家他吃白饭就咸菜，外出时是冷馒头蘸辣酱。他曾极自豪地告诉我：他每月的生活费不到三百元。他本是个极喜欢吃肉的人，馋得狠了，就到肉摊哪里，花上一元钱买上二斤肉皮，到野外生火烤着吃，可是这种能吃饱饭的日子现在也快没有了。
我问他“后悔吗？”他淡淡地答到“没有什么可后悔的，人家一直在给我选择的机会，是我自己放弃的。假如我愿意给南方的个体老板写传记，署上熊飞骏的名字，马上就有几十万元能打到我的账户上，我还可以过着衣食无忧的生活，只是这不是我想要的生活。”
他明明知道自己身边很多熟悉的人都相继失踪了。当“地狱七十三条”的发布执行之日，他依旧义无反顾地选择了坚持，选择了心中的信仰！就是这种对民族对国家对这块土地最深切的爱，让他做好了最坏的准备——他要成为现代的谭嗣同！要用自己的鲜血去唤醒沉睡的民众，去浇灌自由的花朵，去点亮午夜的烛光！只是我不知道这漫漫黑夜，何时才能看到黎明的曙光？
杨恒均博士
李悔之与熊飞骏
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李悔之 ： 1498069987
文章评论
一杯清茶
不是你们说什么就是什么吧，好多人凭着自己的努力生活的很好。我看到的只是那些好逸恶劳的人在哪里抱怨别人比他们过的好，却不说别人比他们多努力了多少，这个国家怎么像封建王朝了？？老百姓怎么生活在水深火热之中了？在现在这个社会只要你肯努力，想把自己饿死都难？我不是什么你们所说的五毛，也不是什么政客，我只是一个很普通的老百姓，我想我也可以说说自己的心里话吧，我就生在新疆长在新疆，我从来就没有见过所谓的政府欺压少数民族，相反给他们的政策比汉族要好很多很多，可是你们所谓的民主国家呢？他们说真话了吗，他们是怎么样说新疆的，有本事你在新疆生活几年 看看是不是那些民主国家说的那样？我在想既然他们那么民主，为什么不说真话呢？为什么要造谣污蔑呢，看见他们也是有着自己的目地的，为了达到自己的目的，无中生有，造谣生事，还有什么民主可言?
一杯清茶
如果这个国家真的是你说的那样，那么你还可以在这里自由自在的说这些吗/希望你们能多做点实实在在的事情，如果每个人的素质都提高了，那么这个国家自然的就会进步了？整体素质低。又有什么民主可言，就算多党制了，也无非是天天闹，就像现在的乌克兰一样，民主只是一个词语，每个人的素质提高了，那么就算没有多党制，这个国家照样强大，让这个十几亿人口的国家每个人的素质都提高，很难很难，起码我们现在都做不到，好多生活在我们这里的人都觉得现在很好，如果没有民族恐怖主义新疆是个让人不想离开的地方，每次看到你所谓的民主国家支持新疆的恐怖主义的时候，这里的人都会说这些国家无耻，他们为什么不来新疆看看，就在那里无中生有，造谣生事。
塞外风雪
这篇文章的主人公多次去新疆实地考查，他的总结是民族矛盾没有那么严重，只是贪官污吏为了转移公众视线，才拿出民族矛盾来说事！另外让人民学有所上，病有所医、老有所养，是一个政府应尽的责任！至于新疆维族可以享受低保、及廉租房等说事，我们交了63%的税金，这是理所当然的！你们汉人没有，是政府的事情，不是维族同胞的事。在西方发达国家民众交税33%可以得到四百项福利，我们有什么？你怎么就知道新疆人一定要成为塔利班一样的政府？而不是要成“阿拉伯酋长国”那样世界最富有的国家呢？要知道新疆的资源有能力成为世界上最富有的国家！
金色海洋
恒均老弟，有良心，有识见，文笔流畅，是真有良知的知识分子。