[千秋文学院] 第六课 《二十四诗品》第一章
未名诗社
主讲:青云
12月14日
《二十四诗品》
第一章
1 雄浑 大用外腓,真体内充,反虚入浑,积健为雄。具备(注:他本作“备具”。)万物,横绝太空,荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中,持之匪强,来之无穷。
《二十四诗品》总共是二十四章,越品越有味,每一个人品的味道都不同,就如读红楼梦一样,一个人一种感觉,但是它能融合到每一个人的心境中去,在无数的诗品作品当中,二十四诗品就如一颗珍珠,它排道而涵禅,就像读金庸一样,武功各门各派,各门各派的功夫都有一定的道理和定数,二十四诗品就好比是太极,柔中带刚,软硬都吸收。硬气功击它它也会以刚猛对刚猛,内气功击它它也会以柔克柔。《二十四诗品》在诗论著作中算是上品,就如武功学派一样,算是厉害的武功。二十四诗品中我们不仅能品到意境,能品到诗理,还能品到创作之源,更能品到每一个人的心得,你读懂了它就会发现它能融入到你的心境中去,就像是练武功一样,你领悟了它就能随你得心应手。二十四诗品第一章雄浑,雄是雄壮雄厚之意,浑是浩瀚广大之意,不是书上或者网上说的那种意思,雄壮之气浩瀚无边,这种境界在严羽《沧浪诗话》中被列为诗之上品,严羽沧浪诗话的诗辩中说到过,沧浪诗话跟二十四诗品不是提前商量好的,有句话叫英雄所见略同,这两本书都是顶级的诗论,在某些方面难免会大同小异,我们来看文章。
1.雄浑
大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空。
荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。持之非强,来之无穷。
大用外腓,真体内充。大用,作用,力量。腓,伸展扩张。我们在理解二十四诗品的诗话别把点题忘了,点题是雄厚之气浩瀚无边,雄壮浩瀚之气的力量向外扩张,理解不了的话就想一想吹气球。真体,本身存在的气势,雄浑之气向外扩张,真体的气势充沛在内,就如吹气球,气球吹的越大里面的气体越多,气体的气势也就越大,气体的气势越大向外扩张的力量也就越大,这句话用在诗中,就是把文辞涌现在外,真实的内容充实在其中,内容气势越充实文辞的力量就越大。就如我们平时作诗,很多时候作一些诗总感觉无意义,像是一堆白话,却是真实的内容。缺少真实的内容,内容不充实,表现在外的文辞也显得无力,无力的文辞读来就感觉苍白无意义,用充实内在的真实内容推动文辞的力量。不是用文辞去制造内容,我们现代很多人写诗多半是用文辞去制造内容。我们反过来想,用充实的内容来制造文辞推动文辞的力量,让内容推动文辞的力量向外扩张,没有真实内容的文辞是无意义的,它制造不出内容,作诗只有有了内容才会有文辞,内容充实了文辞的力量才会表现出来,继续往下看:
反虚入浑,积健为雄。虚,安静,虚静。比如我们吹气球,我们用的是肚子里的气,在吹之前先得把肚子里的气聚集起来,肚子里的气聚集到一定程度,就能一口气把气球吹大了,如果我们不聚气,中途得换口气。反虚,我们想一想吹气球,先把外面的气深吸一口,反进肚子里,变成肚子里虚静的气体,再吹进气球里,让虚静的气变成了有力量的气,虚静的气势蓄积的多了就雄厚了,不停的吹气球吹着吹着它爆炸了,虚静的气势转换成为正气,不断的蓄积正气就成了雄壮之气,用在我们诗中,把真实内容无形的气势转换成为有形,也可以理解成为无意义的内容变成有意义的,让内容的意义积蓄起来,无形的气势反虚入浑成为正气,正气蓄积成为雄厚之气,只有气势雄厚了才能达到浑然之境。我们在作诗的时候,内容意义不够充实,达不到意境的高端,说明我们的诗还缺乏意义,缺乏意义的诗所表现出来的意境也显得薄弱,我们在作诗的时候首先要意义充足,意义充足了才能达到意境高端,内容的意义可以无形的集聚,无形的集聚有形的表达出来,这一点对我们现代诗人来说一点不难,我们现代诗人大都是幻想派,无形变有形很容易。
具备万物,横绝太空。雄浑的气势包罗万物,万物的气势都聚在笔下,下笔才能雄健豪迈,诗句中也包罗万物的气势,这种雄浑之气横贯太空,诗的意义之境容万物之势,诗就达到了横贯太空的境界。简约的说,诗的意境能容纳万物,诗便横贯古今,这种诗境古往今来都没有几个人创作出来,所以在二十四诗品中排第一,在沧浪诗话中也排上层。
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