梅边吹笛

主讲：青云

2014年1月4日

诗辩　　　

    诗之法有五：曰体制、曰格力、曰气象、曰兴趣、曰音节。

　  诗之品有九：曰高、曰古、曰深、曰远、曰长、曰雄浑、曰飘逸、曰悲壮、曰凄婉。

　　其用工有三：曰起结、曰句法、曰字眼。

　　其大概有二：曰优游不迫、曰沉着痛快。

诗之极致有一：曰入神。诗而入神至矣！尽矣！蔑以加矣！惟李杜得之，他人得之盖寡也。

“曰格力”格力是什么？人们很崇拜唐诗，唐诗用一种死的规格去约束了诗，我们学律诗必须得先学会古风，不要把诗的格律当做是诗作的一部分。这里的格力跟格律毫无关系，说格调还有点沾边，格是指诗的气质风格，力是指诗的思想深度和艺术力度，诗的风格所产生的艺术力度，诗的气势所产生的思想深度，诗的语言力量，诗的格调力量，诗的思想力量。我们光知道有个格律，按照格律去写，格律只是单纯的约束平仄的吗？语言能使格律变得有力量，语言能使风格变得有气势。如果把格力当做是格律，你永远也理解不了诗的真谛。我们创作诗首先得有风格，一首诗中所要表达的思想要有力度，诗的思想深度和艺术力度是格律能控制的吗？按照格律就能表达出这些东西了吗？谈格律是一种最肤浅的认识，我在一开始上课就选择了杨诚斋的一篇给大家讲，一首好的诗是有思想的，有思想深度的。就跟我们人是一样的，有思想的人才会有作为，有作为的人才会有力量。很多人会说那你的意思是格律不重要吗？写诗不用格律吗？近体律诗嘛当然得有格律，但不是说格律很重要，重要的是格力，诗所表现出来的气势和力度。诗的这些东西是格律限制不了约束不了的，也不是按照格律就可以创造出来的。诗的气势风格都是可以用语言来控制的，也可以用体制来控制。诗的思想深度和艺术力度就要用意来表达了，不是能直接说出来的一种东西，它跟每一个字每一句诗都有直接关系，也许因为一个字就能使一句诗展现出艺术力度，或是因为一句诗就能使一首诗表现出思想深度艺术力度。这里面看似简单，有两种形式，一种是以词造意，或者说是以词造景，一种是以意用词。古人多是以意用词，我们现代人多是以词造景。直白的理解，假如你身处一种景致中，你以身处的精致成诗，你的选词用字都是以意为主。你坐在电脑前，硬憋出一首诗来，那是以词造义，两者的区别是一种是真实体会一种是想象，但都能达到同样的思想深度和艺术力度。诗首先是以语言为力量的，语言跟词是两回事，不要混为一谈。语言的力量是强还是弱，比如我们说了一句话，这一句话的力量很强，我们选词就不能选择弱的是吧，还得选择能表达出思想艺术的词汇，诗的思想艺术还得跟诗的气势风格一致。我们现在普通都是题图，给你一个图，等于是造景，首先你得确定一种风格一种气势，你得明确想要表达什么样的思想。不能下笔写了以后以字面意思去确定你的风格和思想，那你的诗肯定写不好。古人的格力常见的是雅健雄豪，以气韵清高为绝。每一个人都会产生不同的气势风格，假如让你站在庐山之巅，你会有什么感受？你胸中的豪雄之气会油然而生，根本不用你去刻意调整控制，让你身处桃花水岸你有会什么感受，肯定不会有豪雄之气，你的气势和风格就是你的自然感观，你把你胸中的气势风格用诗篇发表出来，表达出了你的真实感受真实思想，这就是好诗。好诗不是以句法精妙定论的，我们面对电脑也写过不少诗，你们自己说有多少是你们有真实感受的，没有真实感受的诗何来格力，没有真实感受怎么会有思想深度。艺术力度我们可以用精妙的语言去创造，思想能伪造吗？一首好的诗是有思想的，有风格有思想，我们可以理解是有个性，就跟人一样，没有脾气没有性格的人那是傻子。诗的气势风格思想艺术，也都由你掌控，这些东西你跟别人也学不到，你有你自己的风格有你自己的气势，就好比我们一群人在同一个风景中，每一个人的感受都不一样，胸中油然而生的气势也不一样，表达风格的方式思想都不会一样。我想我们每一个人在某些环境中都会有某些感受，我们写诗为的就是抒发情怀，你没有情怀你抒发什么，你伪造一个情怀抒发一下，伪造出来的除了有句法特点没其他可评价的，更谈不上格力。我们今晚就可以做个试验，你自己给自己做个试验，你首先有真实感受，以你的真实感受来决定你的气势风格，以你的真实感受去用词叙景，把你的内心思想你的灵魂注输进你的诗篇中去，不要去追随古人也不要去模仿古人，你就是你，你站在你的角度创作，表现你的思想你的艺术力度，你们可以试一试，肯定比你平时写的好。并非只有艺术家才懂得艺术，我们每一个人都有艺术细胞，你要善于挖掘你自己。