梅边吹笛

                                 主讲：青云
                                                                  2014年1月5日
  《沧浪诗话》诗辩

   诗之法有五：曰体制、曰格力、曰气象、曰兴趣、曰音节。

“气象”，风雨雷电是天气的气象，喜怒哀乐是人的气象，我们说的是诗的气象。气，是指诗的气韵，诗的精神；象，是指诗的性格，诗的形象。我们每一个人都有各自的精神，不同风格的诗也有各自不同的精神，一首诗外现出来的精神和性格形象，就是诗的气象。我们有时候读到一首豪迈的诗就能感觉到那种雄浑豪放的气象，有很多诗读过之后毫无感觉，无气象。一首诗就跟一个人一样，有性格有精神，有独自的形象。关汉卿写的一部折子戏估计大家都看过，里面有这么几句话：

三尺龙泉万卷书，上天生我意何如。

不能报国平天下，枉为男儿大丈夫。

你读来这几句诗有何感觉？先理解它的精神，这几句诗表现在外的精神气韵，还有它的性格形象？（雄浑豪迈慷慨激昂报国精神）

我们创作一首诗也得有诗的精神，不然那就叫无病呻吟。精神可以有很多种理解方式，或者是盼望或者是期待，或是某些愿望，或是意气风发，无论是什么样的精神，诗的关键是要能表现出来，将精神气韵表现在外，不要让读者去猜你想表现什么。有气象的诗是能影响读者的，就如一首雄浑豪迈的诗能勾起我们胸中的豪放气概。诗所表现在外的精神性格就足够让读者理解你所表达的东西。很多人写了诗，然后再拆开来一句一字的像解剖学一样去解说，有何意义？一首有气象的诗是不用去解剖的，它的气象就足够使你明白一切。我们可以拿一些古人的诗来感受，感受一些他们的气象，我们在感受的同时再看一看那些诗需要解剖吗？我记得有一句诗，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。像这样的诗句需要评论家去解剖开来评价吗？诗的气象就足够使我们明白一切了，不需要再萝莉啰嗦去评说了，说多了就是造次。我们读这些诗句也能感受得到它的解释，也能感受的到它的性格，感受得到它的精神。这一类诗表现在外的气象我们读了就能知道它的形象。我们也经常写诗，我们也经常造义，我们写的诗有某些特定的精神吗？有独自的性格形象吗？就拿写梅花来说吧，千篇一律，无非都是什么傲骨呀冰清呀暗香什么的，精神太多了，性格也太多了，无须网罗那么多精神性格，你能把其中一项写凸出了就是好诗了。

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

凌寒独自开，一个独自就足够体现梅花的精神了，需要那么多啰嗦的语言吗？那些什么傲骨呀冰清玉洁呀在诗的气象中就已经全有了，根本不用你说出来。诗的性格也直面的表达在外。假如我们写了一首诗，读者读不懂我们写了一个什么主题思想，想说明一个什么样的精神，我们的诗体现不出某事物的性格形象，这样的诗能算是好诗吗？就是那句老话无病呻吟。就比如写梅花，我们的诗起码要有梅花的性格，要表现的是梅花的精神，代表梅花精神的字眼有很多，你都扯进一首诗里去用上，不用那么啰嗦，诗的精神注意表现在气象中，就像凌寒独自开，足以表现梅花的傲骨精神，我们读了诗句就能感受到那种气象。我们以这样一个高度，去看我们现代人创作的诗，语言流畅精妙不是诗的骨干，诗真正的骨干是气象。