天涯孤客

　　编者按：从“问题彩民”到疯狂的“身心灵”培训，再到官员权贵的风水勘测，不管是小老百姓、体面中产还是精英权贵，都普遍存在一种精神生活空虚的现象。他们的物质生活差异巨大，却都对生活无所适从，无力主宰自己的命运，想改变，却不知从何改起。于是这种精神的空虚和心里的不安全感，使得一些人把希望寄托在外部的人和事物上面，如彩票、风水、所谓的“大师”等等，试图通过抓住这些虚幻的梦想，来填充自己的精神生活。然而，这些都不是解决问题的答案。

　　“问题彩民”：精神上“成瘾”幻想一夜暴富

　　3月25日举行的“问题彩民与责任彩票研讨会”上，北京师范大学中国彩票研究中心发布“中国彩民行为网络调查”报告，中国彩民超过2亿，其中问题彩民约700万，重度问题者43万。问题彩民是指买彩票上瘾，重度者更导致破产、犯罪。研讨会提出改进彩票体制，救助问题彩民等。但问题也许远远超出彩票的范畴。(南方网)

　　问题彩民主要出现在18岁到45岁之间，多为高中和大专学历，月收入在1500元到3000元之间，他们绝大多数感觉自己的社会经济地位属于中层以下。从心理学的角度分析，只有生活不够富裕，对现状不满的人，才会整天想着发财，而彩票“一夜暴富”的宣传正迎合了这些人的心理。

　　问题彩民是如何炼成的：

　　中国人公认缺乏信仰，他们观念中的人生，某种程度像抽水马桶，按下手柄冲水，然后上水，到原来的水量静止，如此往复。活着，就是追求一遍遍冲水的刺激，维持功名利禄的高度。滚雪球模式是追求长期利益最大化，抽水马桶模式是追求重复短期利益最大化。在短期内不劳而获，最快最大的运气，莫过于中彩票。相对于抽水马桶模式，一方面抬高预期水平，一方面强迫重复上水。这就是大部分中国问题彩民的心理

　　癫狂"灵修"：鼓吹换妻 精神控制

　　近些年，“身心灵”概念流行于国内城市白领、业界精英等群体，形成一股“热潮”。在广州、深圳、北京、上海等地涌现各式身心灵机构，做起“身心灵”的生意，声称帮人蜕变生命，提升人的灵性。据查，一些身心灵培训机构和身心灵导师个人，开办有淫秽之嫌的谭崔课程或弄玄圈钱。所谓谭崔，是印度的一种教派，继承了印度教中性力派(纵乐派)的思想，认为通过性交可以使人类灵魂和肉体中的创造性能源激扬起来。动辄数万十几万元的报名费，令人咋舌，却也吸引了不少有钱粉丝。(羊城晚报)

　　让人费解的是，“圈内人”大都是IT 老板、高级白领，以及一些阔太富婆。这些人大都不算社会底层，他们具备较好的文化修养以及社会视野。可是，偏偏是这些不算社会底层的群体坠入了“灵修”的陷阱。据查，秦铭远课程的招揽对象不乏高端人士和社会精英。今年元旦在京举行的《谭崔》课程目标对象主要是“成功人士、企业家、中高层管理者、白领阶层与之亲密爱人”，“心理学及精神卫生方面的专业工作者、教育培训以及心理学爱好者”等。婕西透露，参加秦铭远去年8月广州谭崔课程的学员，“有普通职员，有企业家、白领、海归，都是追求精神层面的人”。

　　“身心灵”培训的诱惑到底在哪

　　此类“身心灵”培训机构瞄准的，就是社会上不缺金钱，而缺少幸福感的人。当前有许多人的精神生活并不充实，对生活没有远大理想和明确目标。试想那些整日浑浑噩噩过日子的人，遇到诱惑时怎能有抵挡之力?对一些有心理困扰的人来说，“病急乱投医”，生活中的烦恼难以解决，却将一些不良培训机构的诱惑看做“救命稻草”。 对一些白领来说，工作压力大，但缺少相应的心理学知识，不知如何调适减压，如何调整情绪，尽管其他方面素质很高，也难免涉足其中。 【详细】

　　隐匿在官员与富豪周围的风水师群体

　　风水学，本为相地之术，即临场勘察地理、选择合适地方的一门学问。历史发展到了今天，可谓是“风水”轮流转，又开始有点“风生水起”之势了。如今，和汉文帝夜半问鬼神之事一样，有着公权力影子的“风水”现象呈现出趋多之势。其中不仅有少数官员，甚至近年来国家机关因迷信风水而被媒体曝光的不在少数。

　　官员缘何“不问苍生问鬼神”?

　　这些风水师群体活跃在富豪与官员的周围，为他们预测未来，判明是非，提供心灵的慰藉。有时候，风水师的一句话，就能成就或摧毁他们的某个决策。很多时候，那些权贵们主宰着别人的命运，却时常无力主宰自我。他们的财富和权力欲望快速膨胀，不安之感也在日益扩张，他们想用金钱购买一种玄幻的力量，来换取内心的安宁。

　信仰的贫血导致精神生活的空虚

　　改革带来了经济的高速发展，也造成了信仰的相对缺失。快节奏的生活，导致人的精神长期处于紧绷状态。许多都市男女客观需要寻找释放途径。在国民心理干预体系尚不健全的情况下传统的宗教伦理、因果善恶都被彻底摈弃，与时俱进的精神伦理又尚未得以重构，因而社会个体容易陷入精神空虚之中。(长江网)

　　尤其是对财富已有所成的人而言，更容易产生对人生、对生活的困惑，这时候，将希望寄托于虚幻的彩票梦上，或者求助于被神化的“大师”便成了一种选择。要使社会真正摆脱物欲横流的危险漩涡，填补信仰缺失的巨大漏洞，让人们能够在这个世界里寻找到慰藉心灵的空间。具体而言，就是要树立一种对人生、对社会、对人类的积极信仰，而这，既需要单个个体的不断探索，还需要整个社会和国家为其提供生存的支撑。（人民论坛网综合）

　　重建公共信仰，建立道德体系

　　3月21日，在华东师范大学由宗教与社会研究中心李向平教授主持的主题沙龙“中国信仰论坛”上，著名宗教学家卓新平指出，在建设法治社会的过程之中，仍旧不能搁置信仰的作用。因为“敬畏感是一种宗教情怀，体现出信仰的超越性，而且指引、支配着人们心中的道德律，这是法治、秩序等社会规范的重要补充。因为法作为社会表层规范，它是被动、强制的，有了这种敬畏感，就得到了人心深层的思考，就会使人有一种主动、能动的呼应和支撑”。没有信仰，“老人跌倒该不该救”、“幼儿被车碾压路人视而不见”这些问题就出现了，而这种道德困境和价值缺失正在考验、煎熬着中国人的良心。他举例说，正是在这种道德及意义危机中，中国人重新开始呼唤道德价值和信仰意义的回归，找寻失落的精神家园。(东方早报)

　　本网综合南方网、东方早报等多家媒体报道