秦汉一分钟点穴减肥

山楂30g、丁香6g 青皮9克、 蜂蜜少许.

 蜂蜜 少许是用来调和药物的。

      
 特别提示：

中药如何制作成粉末？

1、在药店购买的药物时候，要求分开包，不混合在一起（有的药店可以为顾客加工药末）。

2、把药物分开烘干，分别捣烂成药粉，实在难于捣烂的少许粗末，可以不用。

3、烘干是用什么工具？

用锅、微火。药材烘干了就脆了。等药材冷了之后，直接就捣碎了。

建议用高压锅，别盖盖子。高压锅的锅底特别厚，能烘干的很均匀。

4、如何捣呢？
很多种办法，有的家庭有专门的磨粉工具。

就如同捣蒜一样，可以先拿擀面杖擀碎，再放蒜臼捣。

 敷贴方法介绍：
 首先，用医用纱布、或者用淡盐水清洗后凉干的白布一块，用来包药物粉末与      蜂蜜调和的药丸。然后，把包有药丸的纱布用线系住，避免敷贴时候散失出来。

 贴之前 先用一个杯子倒半杯白开水，里面放1--2克食盐。

等到 杯子里的水变得温和不热不凉的时候
 用医用棉花团，沾着杯子里的淡盐开水，非常轻的搽搽肚脐和周围。
 然后，用干的棉花团把肚脐和周围部位皮肤轻轻吸干。
 这是消毒。

 然后把纱布包着的药丸覆盖在肚脐上
 上面 用透气的纱布块覆盖
 再用防止过敏的医疗胶带固定。

 取下之前，请先用温和的水，把医疗胶带先浸湿润，便于取下。
 也可以用 带橡胶的三指宽的布带固定在腰上。
 如果白天有剧烈活动，可以取下，晚上睡觉前敷贴。

 药丸要做成多大呢？ 
 药丸不超过大指头大。

山楂30g、丁香6g、青皮9克是几天的用量？

五天．

一个中药丸，贴几天？

一天．

 药丸可以直接贴皮肤上吗？
 不可以！
 因为肚脐里很多皱折。

一次把药丸做好用几天，还是要新鲜调？

新鲜的。

提前一小时左右调制好。

从磨粉开始新鲜做吗？

中药粉末是可以先磨制好的

用时候 倒出来 调制成丸子就可以。

如何调制药丸？

先准备一个比较短的敞口杯子，或者一个小碗和一个小的汤匙，指头那么大，

或者一个比指头略窄的竹片，作为搅拌用。

先倒一两滴蜂蜜在杯子里

然后逐渐加入药粉

调和成一个有粘性的药丸

指头大小，不能太稀，需要保持形状。

可以压成钱币大小，中间凸，四周稍薄的圆形药团。

覆盖在肚脐上，不是塞进肚脐里！

三、原理解说

（引自黄宗勖，男，汉族，福建古田县人，著名针灸学家，以擅长针药治疗多种奇难杂症著称于世。福建中医学院教授、主任医师，首批国家级名老中医药专家，世界传统卫生组织内科委员会主任专家委员，美国世界传统医学科学院荣誉博士，福建省卫生技术人员第三届高级职务评审委员会委员，中华中医药学会福建分会顾问。著作的《实用中草药外治法大全》）

脐疗法

属于穴位外治法。即以药丸或者药粉纳入脐中，盖药膏，或以药饼敷脐，胶布固定；或熨脐、或灸脐、或拔火罐，以治疗某些急慢性疾病。
脐，肚脐，穴名神阙。又名气舍、维会。位于任脉上，为胎儿的命蒂，与人体的内脏有密切关系。
    脐在胚胎发育中，为腹壁的最后闭合处，和全身结构比较，表层教皮质最薄。且无脂肪组织，皮肤、筋膜直接相连，屏蔽功能最薄弱，故敏感度高，渗透能力强，药物易于穿透，弥散而容易吸收。
    脐中属任脉，任脉同三阴经络密切相连。足三阴经脉气都交会在任脉的关元穴、中极穴。所以任脉称为阴脉之海。和任脉相对应的是督脉，任督二脉相表里。督脉称为阳脉之海。神阙能总理人体诸经百脉，又为冲脉循行之地，而冲脉为12经之海。任、督、冲均属奇经。奇经八脉交贯于12经络之间，对经络气血起着渗贯和溢蓄的调节作用。使奇经和正经气血相通。故神阙通调周身之经气，可见脐与各经络密切相关，通过各经脉气血的运行，联系五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肤经络筋骨等组织器官。
    脐居中焦，又是五脏六腑之本，元气归藏之根。故神阙能温通元阳，苏厥固脱，运胃肠气机，化寒湿积滞。因此，广泛地运用作为救治急症的措施，常用于肠鸣腹痛、泻泄不止、中风昏迷、排尿困难、子宫脱垂、遗精、月经不调以及痛经等。
自古只灸不针。历代的脐疗类型很多。例如：灸脐法、熨脐法、敷脐法、熏脐法。
灸脐法
    根据《甲乙经》介绍，“禁刺，刺之令人恶溃疡，矢气出，死不治”。这种看法一直延续到现在，只灸不针。因为古代对肚脐难于消毒，针之容易细菌感染成溃疡。现在消毒不成问题，但是针之较痛，一般不针。灸神阙最早见于《金匮要略》：“中暍（中暑）死（昏迷），不可使得冷，得冷便死。疗之方，屈草带，绕暍人脐，使两三人溺其中，令温”。《扁鹊心书》治老人滑肠困重，小便不禁，为阳气脱，灸三百壮。〈〈千金要方〉〉记载：“少年房多气短，盐中脐孔，灸二七壮。”亦治寒冷脱肛，灸脐中。〈〈外台秘要〉〉引《肘后方》治疗霍乱，苦闷烦结，以演纳脐中，灸二七壮。《圣济方》治霍乱转筋，用小蒜捣敷脐中，灸七壮。《图翼》治妇人宫冷不受胎，先用盐和胡椒敷脐中，再灸七壮；后用生姜片盖脐，再灸十四壮。这一些古法，均可借鉴仿用。
近代灸脐法临床应用有以下几个方面：
    温中止泻：有人重灸神阙穴，配合针刺天枢、足三里，治痢疾痊愈达到83。47%。重灸可以抗炎灭菌，增加体内免役功能，促进康复。虚寒腹泻，灸之能温阳健脾，止泻较速。
    息风固脱： 中风脱症，对于危重患者，隔盐多灸，有回阳救逆之功。
    通络止痛：坐骨神经痛多年，隔盐灸数次而愈。对关节炎、漏肩风疗效极佳、其它如神经痛、风湿痛、头痛、胃痛、腰痛亦有效。

熨脐法 
用药末作饼，烘热敷脐上；或把药炒热，直接熨脐上；或者单用药物，研末，放脐上，再热熨，籍药物之效和热能治疗。如：《卫生宝鉴》用葱白、生姜、淡豆豉、食盐，研作药饼，烘热，掩脐上，以散风热、理积滞，兼治二便不通。《活人方》治阴毒，腹痛厥冷，唇青、囊缩、六脉欲绝，用葱白一束，烘热，按脐上，以熨斗熨之，葱坏易之，良久热气透入，手足温，有汗即愈。《图翼》治疗湿气肿胀，用甘遂、二丑研末，同荞麦面和水为饼，蒸、敷脐上。《理瀹骈文》治泻痢，用平胃散，包放脐上，用热熨斗熨之，热气透入腹中。近代民间验方，与用小麦麸等熨脐，治疗虚寒性腹痛等胃肠疾患，方简效显。
敷脐法 
用各种药物及药膏贴敷脐部，来治疗各种疾病。如《万病回春》治“小儿泻不止，用五倍子陈醋稀熬成膏，贴脐上。”《本草纲目》对许多病症都载有脐疗方药。其后《串雅内编》有关脐治方药更多，至吴尚先《理瀹骈文》，对一千多年来的中医外治疗进行了一次全面总结，并结合几十年的临床经验，使外治法更为完整。仅脐疗就有数十种方剂，冠其它经穴、要穴之首。他认为“中焦之病，以药切粗膜，炒香，布包，敷脐上为第一捷法；“对下焦之病，也可用敷脐而上下相应”。近代运用更广，统治上中下三焦疾病，包括：头面部疾患，如雀斑、面肌痉挛，呼吸系统疾病如：慢性支气管炎、支气管哮喘等。消化系统疾病，如急慢性胃肠炎、消化性溃疡、习惯性便秘；泌尿系统疾病如：急性肾炎、水肿、尿猪留、；五官科疾病，如牙痛、口疮等；小儿科疾病，如夜啼、营养不良、腹泻等；妇科疾病，如闭经、月经过多、痛经、带下等；传染病，如痢疾、传染性肝炎、疟疾等。
熏脐法
亦为艾灸疗法的一种。把药物研成细末，纳入神阙，再用艾柱灸之。如太乙真人熏脐法：麝香、虎骨、龙骨、蛇骨、附子、木香、丁香、胡椒、小茴香、乳香、没药、雄黄、朱砂、五灵脂等，研为细末，过筛，装瓶备用；麝香纳入脐中，再将上药末填满，脐四周用荞麦面和成面条，围一圆圈，围住药末，上面用槐树皮盖住，再用艾柱灸其上，一岁一壮。明代针灸明家杨继洲对此疗法非常重视，认为本法取天地阴阳之正气，纳入五脏，诸邪不侵，百病不入，长生耐老，脾胃强健。近代研究证明，它能提高人体免疫功能，有病治病，无病防病，达到扶正祛邪、养生延年之。