没有月饼的中秋节

个人日记

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。中秋节一家人喝茶聊天赏月是最幸福的事了。
我喜欢历史文学和数学
我讨厌英语、但是无论什么时候、请保持一颗学习的心
麦田的守望者
端午节,我想起屈原,想起明天就是爸爸的生日,我也想起我明天就要离开,我在默默的守望着,在心里,我吃了一个粽子,实在是太好吃了,让我顿时充满力量!为什么总是要付出很大得代价才能得到一点点幸福!幸福要那么多汗水和辛勤去浇灌.难道它就真的这么脆弱!它是无价的,它的分量有多重?为什么获得幸福一定要建立在承受苦难的基础上呢?也许只有痛苦才能映衬那难得的幸福!我觉得我在没得到幸福之前就支撑不住了!并且得到那幸福之后又会付出更多的痛楚和等待来偿还它.我只能无辜的看着这一切用心去凝望真诚和善良也留不住它.那么,我想说,我宁可不要!我要的其实很少,我已没有那么多可以付出,我不明白…
000年10月14日,时任中国国务院总理的朱镕基访问日本,并接受了日本TBS电视台采访。节目现场有99名来自日本全国各地的民众,代表了日本社会的各个阶层,他们频频提问。朱镕基总理用过人的智慧,一一回应。是非分明,据理力争
一日本老人问:“很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过,您对这件事怎么看?”
答:这个问题其实很简单。首先,您的逻辑是错误的。历史是事实,不能改变,不是有多少贵国人民认为没有发生就没有发生。历史就是历史,是已经发生的事情,任何掩耳盗铃的企图都是徒劳的。如果我说大多数的中国人都认为日本人其实是中华民族的后裔,日本民族起源于我国秦朝方士携童男童女东海寻访仙山的事件。我想贵国政府、贵国人民和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。当然,作为中国总理,我也觉得这件事情不能接受,因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。抓漏纠错,借箭反射
一自称是日本渔民的年轻人问:“我来自长崎,那儿的海水受到了严重的污染,这是跟中国靠得比较近的缘故,您对这件事怎么看?”
答:我感到非常遗憾,我为您失去的亲人,为遇难死去的长崎居民,为那些在二战中受到法西斯迫害的民众而哀悼。战争是残酷的,是军国主义者用来满足贪欲的工具,作为爱好和平的人民一分子,我们都应当加以警觉。我在国内也曾听我国的一些渔民反映过,在东海打到的鱼越来越少,他们把原因归结为贵国对海水的污染。当时我对那些渔民说,你们这种想法是错误并且愚蠢的,不仔细反思自己的行为,而将原因归结为外在的因素,是推卸责任,是非常卑劣和无耻的。我国古代有个寓言故事叫做《疑邻偷斧》,教育意义深刻。我希望您能在闲暇时间仔细通读,如果有所启发,我们再交流看法因势利导,防守反击
一观众提问:“台湾人都不希望回归,中国为何霸权欺压?”

答:这是个老生常谈的话题。举一个简单的例子:有位母亲含辛茹苦大半辈子,总算将自己的孩子养育成人。她感到很欣慰,以为可以松口气,歇一歇,于是说:“来,回到母亲的怀抱来,给我捶捶背。”然而故事里的不孝子吃惯了软饭,不认这个曾经养育过他而今已经骨瘦如柴的母亲,反而对着星星和太阳大喊妈妈,想喝可乐,想要烧饼。这时候做母亲的应该怎么做?当然是给他一巴掌。所谓国有国法,家有家规,没有规矩不成方圆,凡事都有它的规则和限度,台湾问题就是母亲和儿子之间的争吵,外人无权干涉。我国历来都主张和平解决台湾问题,从来都没有出现过霸权欺压的行径,反而总是有一些邻国居心叵测,以民主、自由等名义来强奸包括台湾同胞在内的中华民族的自主选择权和决定权,这才叫霸权欺压

文章评论

啄不到米

据说付出本身应该是一种幸福,它应该建立心甘情愿的前提之上。你可以选择付出也可以不付出。

别太在意Sydney

怎么每句话都是我想说的。如果没有那么多有可能发生的幸运。就不会有那么多已经发生的不幸。就不会给自己带来那么多的痛苦。我们真的很命苦。我过了那么多年的穷日子。为了钱。受尽委屈。一次又一次放弃了很多自己想要的。到底为了什么。我不爱钱的。。其实我想要的。很少。

别太在意Sydney

我不是心甘情愿的付出。我不愿意为了钱。付出那么多。承受那么多痛苦。但是。我爱的那些人。他们需要钱。为了他们。我只能让自己继续承受这种痛苦

逆旅m610629

我默默地守望着,守望着,那麦田,不再出现,请不要再出现,让它消失,在迷乱的夜,随风而去,不再出现

逆旅m610629

请不要再次在我心中泛起涟漪,请让我忘记,默默的忘记,不再想起

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