子在川上曰

子在川上曰

附李康生老师的解读： [url=http://tieba.baidu.com/p/3621403569?pid=65287517461#65287517461]我不得不叹服鱼儿诗歌的叙事能力，诗的天空和现实的大地交融出抒情的张力，那是最有弹性的诗句。 “我们总是不肯好好地走路 拥挤着，推搡着，奔跑着，总想抢先一步 抢先一步跨进教室，抢先一步溜进宿舍， ...... 咣当一下，把其他人都关在了外面” ——这是踩着男生时代的土壤才能辨认的足迹，歪歪斜斜，稚气十足。 “这些年，走着，走着，枝柳、陈剑，...... 这些上下铺的兄弟，突然就消失了 在泥土的那边，他们用后背抵紧了那扇门 低低地笑着，不肯让我们轻易就闪了进去” ——这是天空和大地连接处呈现的曲线，没有死因，只提炼出符号，那用后背抵紧的门后传来男孩的笑声，却能让人听了心疼。有人在评论余秀华诗时说过这样的话：我以为，在这个时代的诗歌，如果没写出疼痛感，是没有良心的。鱼儿的诗，一直是有强烈的疼痛感的，而且，还写得很美，最耐人寻味的是那句”不肯让我们轻易就闪了进去“。 我不得不再次把眼光投入鱼儿诗中那些女性形象。且看这一首： ”妮子说，昨晚，坏人做了个梦 梦见我，被他的朋友追求 他发飙了，骂人，更想打人 为此，还摔掉了一个汤碗“ ——这十分家常化的情事，叙述提炼得就剩一个细节：摔碗。诗歌的叙事在于抒情，素描式的寥寥几笔却留出了极大的抒情空间。 ”早餐时，就真的摔碎了个碗 歉意地看着她弯腰一块块捡起 她说，我理解，他发小的妻 被人诱惑，前几天已离家出走“ ——一句”她说“骤然使我感到疼痛，让我感受到当代底端妇女命运的疼痛。妮子的那一句”我理解“让我像被针刺了一下地感到疼痛。 鱼儿的诗很接地气，是干预生活的范例，也是他选择后现代主义诗歌文本的自觉。明天是三八妇女节。傅立叶说，”妇女的解放程度是衡量生产力解放的天然尺度。“鱼儿的这首《梦》是三八节的礼物吧？正想动笔写一篇论鱼儿诗歌中当代女性形象的文章，恰好遇见这首《梦》。我们注视当代女性梦的天空，那里，可以看得见一个正在复兴的大时代。[/url]