智慧～财神~

为何生病，因为当初我们是真的生气，真的觉得对方错了，自己对，或者觉得对方太过分，欺负我们，你要是觉得对方对了，你就不生气，也就不生病了，所以诉委屈原则就是专说自己对，说别人错，这时候，把啥忏悔，找好处，认不是都仍一边去，一点不想，诉委屈就是专门说别人不好，使劲说，天下人都错了，就我自己对，不这样，委屈出不来

如果把人比作垃圾桶，这个委屈就是垃圾，你不把垃圾清理出去，进来多少清水，也会被污染成浑水，很多人恐惧倾倒垃圾时候的肮脏，难闻的味道，他喜欢用和风细雨这样的注入清水冲洗的办法，洗涮垃圾桶，这个办法，对过去的人来说，可以，那时候人淳朴，错误少，现在人都是错误特别大，特别多，多数人委屈特别大，满肚子冤屈，用传统注水清洗方式，多数人恐怕清洗到死，也不会清理干净。不信你看很多人学道多年，十几年，几十年，还是心里经常过不去的事情很多。经常情绪波动，干活也是任劳不任怨。

放委屈时候，要当坏人，才能把委屈放出去，坏人是不讲规则的，自己怎么方便，怎么痛快怎么来，不考虑任何人感受（只限于诉委屈这个特定时段，特定空间，面对特定的人，生活中不能这样干）。忏悔时候，当好人，好人是道找一面，严于律己，只找自己错，不看别人错。

 我们诉委屈，如果委屈诉的彻底，遇事自然会倒找一面，找人好处，找自己的错，这是水道渠成的自然反应。人心里有委屈，阴质阻隔，你忏悔也是假的，找好处也找不到真好处。嘴说我错了，心不动，找好处也是凑好处。

委屈出去以后那种从内心油然而生的感恩心，忏悔心，才是真心。

这样的心，才能立住，否则你直接忏悔，当时可能有作用，过一段时间，遇到事情一触动，你马上翻盘，这个心又不行了。

但是有的不明真相的人把诉委屈当成造口业，下面我来说说二者的区别；

第一，诉委屈是释放内心的垃圾，阴质，诉到情绪起来时候，人会情绪激动，这是好现象，证明你体内阴质往出走了，这时候，人会哭，闹，甚至骂人，这都是无意识的，人自然潜意识的反应。第二，再说说造口业，造口业是故意的，是泄愤，人带着嗔恨心，而且越骂越激动，越生气。而且过后还是生气不甘心。第三，放委屈是过去时，是说过去发生的让你难受委屈的事情，第四，造口业是现在时，是眼前让你怨恨生气上火的事。

人诉委屈之后，会轻松，情绪好，人诉委屈之后会忏悔，找好处，造口业则是过后更难受，更加气愤，甚至图谋报复别人。

有很多人别看他不骂人，但是他心里骂人，心骂人，罪更大，而且这个气都憋身体里里，你一定生病招灾。

诉委屈，就是把你这个憋的气，放出来。我们释放委屈，正是消除八识田中，内心的这个恶因，没有恶因，将来就不结恶果。但是很多没有智慧的人，尤其是佛油子打着不允许造口业的旗号，阻止人释放这个恶因，这正是造孽。诉委屈不是造口业，二者表面看很相似，但是有着本质的不同，智慧流于表面的人是看不出来二者的区别的。

 如果勉强把这个诉委屈当成造口业，那么这个口业也是有时间段的，诉完以后，心里轻松了，心里再也不恨人，心不骂人了。造这个‘口业’不过几天，十几天，几个月以后，永远不造了。

如果你的层次，既不能自己化掉这个阴，还不愿意通过诉委屈放出来，怕丢面子，怕人说你没素质，那这个阴就在你身体存到死，你会一辈子心里骂人恨人，你将一辈子用心造业。所以我们看到很多老好人，谁都说善良，夸的好人，疾病缠身。痛苦一生。

如果从两害相较取其轻角度来说，到底哪个对人更有利呢，我想傻子也能看明白。

我举个例子，比如一个垃圾桶，垃圾桶里面的脏水往出倾倒时候【诉委屈】，你们听到的是哗哗的流水声。

往这个垃圾桶里面装水【造口业】，这时候，你听到的也是哗哗的流水声。流水的声音虽然是一样的，但是二者有本质区别。那就是一个是往里装，一个是往出倒。

 很多没有智慧的人，就把一切流水的声音都当成装水【造口业】。

这一点在佛棍们，搞传统文化的人里面特别严重，他们打着阻止造口业旗号，阻止人们倾倒垃圾

他们自己不倒，脏自己，也阻止别人倾倒，最后烂掉一群，一个集体。自己下烂泥坑同时，也把别人拖入苦海。

再举个例子，比如一个屋子有一摊屎【这个屎比喻成人心中委屈，垃圾，阴质】，你越是掩盖，他越腐烂，越臭，污染地方越大。怎么办，不掩盖他，把他亮出来，扔掉他【释放委屈，先释放，然后忏悔，找好处】。屎扔掉，屋子自然空气清新，否则，你喷多少香水也驱不走臭味。

世界本来就是有对错，有善恶，有是非，某些人阻止人放阴，只允许说好的，还美名其曰传播正能量。其实他们方法都是蓄积负能量，害死人的歪理邪说，人体内垃圾不倒出去，多少正能量也进不来，或者说当时进来，也存不住。

人心里有压力，委屈，必须释放，不能压制，这类心理不能释放，造成多数人长病。还有一部分人，把这个压力转向报复社会，无辜者。很多社会上暴力事件，就是人内心没有得到及时疏导。那些打着造口业旗号阻止人释放的人不是伪君子就是不学无术之徒。

只允许人说好听的，连告诉人们真相的话，都当成诽谤攻击，最后的结局一定会有人把狗屎上面盖上一层面包端上你的餐桌。 最后的结果就是，伪善盛行，假大空大行其道 。每个人都在高谈阔论，以迎合管理者这个‘高尚的人’。

大家都知道忏悔好病，其实诉委屈排病很多时候比忏悔排的还快，只是考虑大家接受程度，才主要叫你忏悔，而不提，很少提诉委屈，因为人诉委屈时候，没好话，情绪上来时候，甚至打骂。其实这样做，阴质出去的才快，只是很多人不理解，所以公开场合不提倡，很少用，因为容易被不理解的人扣上造业的大帽子。 

所以人诉委屈时候，必须在特定时间，特定空间，面对特定的人，生活中不能这样干。也就是说，诉委屈以不影响别人为标准。你也可以在自己家，面对佛像，或者人的照片，诉委屈。

有的人受不了别人诉委屈，这正是证明你自己心中垃圾太多。他有的问题，你也有。而且只多不少。

现在很多学佛的人，动不动就要学地藏菩萨去地狱度人，但是你连别人释放委屈，倒垃圾，都受不了，还要成佛，学地藏菩萨去地狱渡人，那是假愿力，镜中花，水中月，地狱比诉委屈倒出来的垃圾，脏脏亿万倍，可怕亿万倍。

诉委屈，倒垃圾，既然是垃圾，味道肯定不好闻，倾倒垃圾的声音，肯定不好听。好闻好听没有一点垃圾的地方是天堂，只是天堂吗，一肚子垃圾的人是上不了天堂的。

 这个世界大多数人，有几个没委屈的呢，不过大家都好面子，装着，憋着，外表光鲜亮丽，内心早就千疮百孔了。而且越是理论学的多的人，委屈压的越深。压的自己都以为自己没委屈了，自己把自己都骗了，这类人我见到的太多了，这类人，自己很难释放出来，必须有懂的人帮助激发，才能放出来。

这个宇宙空间，最肮脏的地方就是地狱，当人体内阴质太多，体内的阴，就和地狱的阴相互感应，人死了就被吸引下地狱去了

所以，你要不想下地狱，你就要通过诉委屈，忏悔找好处，把体内的五毒排出去，吐出去。举个例子，一块石头，扔水里，自然下沉，一个气球，自然上浮。这不是人的意志能决定的，是自己本能。所以某些学佛人动不动诅咒人下地狱，你才是最大恶口，造口业，地狱不是你家开的旅店，你说谁下去就下去。

我们为啥总看人不对，看人不好，就是体内阴质太多，压着，如同戴着有色眼镜看人，所以我们首先要做的，不是忏悔自己看啥都变色这个问题，首要的是释放自己阴质，摘掉这个有色眼镜。有色眼镜摘掉，世界就是本来面目了，我们就不生气了。

有色眼镜摘掉以后，我们自然能认识到自己的错，喔，原来是我看错了，而不是世界错了，世界原本就是这个样子的

所以，忏悔应该是委屈释放完以后，自然而然的行为，而不能是被强迫的行为

他看到的也不是真实的世界，阴质多的人，思维能力，逻辑判断能力，都大受影响。阴质排出去以后，他才能聪明起来。善良起来。阴质出来，看谁都好，看啥事都想笑。天堂人眼里没有坏人，地狱人眼中没有好人，不管你学佛，学道，你看人时候是从善意角度，还是恶意的角度，这就是你未来的去处，内心的分界线。

阴质出来以后，这个笑是发自内心的，而不是装出来的。【当然这个世界总有坏人，坏事，当你阴质出来以后，你看到坏人，不顺自己心的人，你不会生气了，有阴质时候，你会恨得咬牙切齿，就算是别人是好人你也怀疑，人是好心你也会当成恶意】。

有的人认为诉委屈会养成习性，这是不可能的。释放委屈时候有时候语言不由自主的激烈一点，如同有病叫你吃药，这是以偏纠偏，阴质怨气出去以后，就要找好处认不是，忏悔了。人阴质出去以后，性格自然好转，自然和蔼，恬静。

你病好之后，你自己说，还需要吃药吗？

 

别人诉委屈时候，在群里不要给别人讲大道理,别用大道理卡人,堵人,自己说自己的事，群里其他人说的事不能外传，要担因果的，不能讥笑讽刺别人！对方病气会传到您自己身上，切记。