一地鸡毛（26）爱。是需要依据的竹林杂文

一地鸡毛（26）爱。是需要依据的

竹林杂文

爱。是需要依据的
文字：竹林

我为站在被告席上那位瞿姓女孩难过。我为她面对法庭及法官还那样不屑而难过。

她刚十八岁，因“酷刑折磨”罪，面临终身监禁。将在美国的监狱里度过漫长的岁月。

我也是一个母亲，对发生在校园的凌辱事件有本能的震惊。
我用我的想象去感受那个凌辱的过程，体会那个悲剧的现场。那一场悲剧便成了我最贴身的感觉和切肤之感的具象凝视。

瞿某伙同其他六个在美留学生，绑架女同学刘某。扒光她的衣服，用烟头烫她的乳头，剪掉她的头发，并让她把剪掉的头发吃下去。把她的头按在沙子里，强迫她吞咽沙子。拳打脚踢至遍体鳞伤。对其殴打凌辱达五个小时之久。并用手机拍下刘某受辱时的照片。

我从肉体上和精神上去体会那个被欺辱的女孩。
这个过程是对生命尊严的侵凌与羞辱，冷血，变态，疯狂，令人寒栗而疼痛。

可以想象，被凌辱的女孩，她的心里多么恐惧，多么屈辱，多么痛恨和绝望。一定还有苦苦的哀求....

瞿某与她的伙伴正处于年龄的花季。正值以大学为标志的美好青春。人生最诗意的元素，最美好的梦境，最烂漫的情怀都寄于其中。他们同在大洋彼岸，有着同一条古老的血脉根系。应该是平等亲密的同胞同学关系。理应彼此关爱，相互取暖。然而，他们却辜负了这美好的“同窗共栖”的花样年华。年轻的生命被冰冷的法律审讯，年轻的灵魂被道德质问。

“剥夺他人的尊严，无异于杀死他的灵魂”。他们将会为侵犯个体生命的重罪付出难以想象的惨痛代价。

我们的生命里不能没有爱，我们活着的理由就是爱与被爱。我们也许不能把握命运，但我们可以把握爱，因为我们都是爱的果实。

当我们还是婴儿，从妈妈的肚腹里来到这个人世，发出的第一声啼哭，就是对爱的需要。
我们一出生就需要爱，人类一代一代这样重复着爱。

我们生命初生的样子是那样洁白无暇，没有世故，没有纠结，没有政治，没有强与弱，没有丑与恶。只有无尽的柔软。

是什么缘由让一个纯洁得像天使般的婴儿，在短短的十几个年轮里，失去了一个人本该具备的善良品性。
孩子，你们的骨子里怎么会有这样残忍的凌弱与暴力？你们作为学子与社会人最起码的仁慈与友爱殆尽遗失？难道你们在家庭与学校接受的教育里就没有文明与道德吗？

难道只有在婴儿时才算是一个人吗？难道只有童年才有完善的人格，才有纯真与善意吗？难道只有在监狱里再去分辨什么是晴朗与阴霾，什么是尊严与屈辱，什么是爱，什么是恨,什么是欢笑与泪水....

每一个孩子都是在父母崇高而厚重的爱里长大。我相信，所有父母都不吝亏损自己来养育自己的孩子。
但是，关于孩子对世人的爱，对苍生的爱，对草木的体恤，对万物的爱，对人间悲苦的同情，这些善良美德，有多少是受孕于家庭的土壤呢？

家庭教育是一切教育的根基，作为父母，是否在对骨肉的垂怜中意识到自己的义务，认证到自己在孩子面前是否高大正直。并和孩子在彼此互爱中去追寻一种高贵的精神主张。那就是，对灵魂的承诺，对人性爱与善良应有的坚韧心灵证词。

我们在自己的家庭单元里，在家族单元里，会彼此相爱。如果走出家庭单元，走出家族单元，再论及爱的付出与给予，我们该给自己一个怎样的评价？我们可否有大爱的胸怀，我们爱的视野只局限于家庭这个单元是否过于狭小？那么，作为一个社会人，我们爱的线索又在哪里去寻找？这样的个体进入社会是否早就有了冷漠与自私的根源？

我们看到身边很多人，每天发生很多的事。诸如房屋拆迁，城管与商户的冲突，农民工讨薪跳楼，碰瓷，欺诈，拐骗，街霸，奸商，暴戾，贪婪，腐败，有毒食品...... 面对世间太多的诟病，太多悲剧的迎来送往。生活在这样的大环境里，我们的精神褶皱成憔悴，没有安全感。失去了人与人之间的信任，爱的线索奇缺，大家都是路人，都是冷漠的旁观者。对那些不幸，则视为他人的不幸。不知道从何时起，心灵渐渐麻木，情感变得自私吝啬。我们开始失望，失去了对良知的吁请与守望。当这种信息传递给孩子，是否变成了对生活重复的失望与愤怒？

爱，是需要依据的。爱的依据是生命与生命之间，生命与万物之间对爱的召唤与彼此印证。

乡下老家的堂屋墙顶，有一个大大的漂亮精致的燕子窝。每一年的春天，燕子都会如期而至。它们在这里哺育它们的孩子，每天毫无顾忌地飞来飞去，一家子唧唧喳喳，它们的呢语就像教堂的圣歌，这融融之景，印证了生命之间的温暖与信任。每一年，燕子客人的到来，意味着爱的线索一直存在。人与鸟儿都可以有这样美好的契约，我们人与人之间呢？

爱，是需要依据的。爱的依据是对生活的肯定。
全世界都知道童话王国的安徒生。他的父亲是一个修鞋匠，他善良平和，在儿子面前他是一棵树。用他爱与智慧的光辉，在贫苦的岁月里，培养了一个善良温情的儿子，并把儿子献给了这个世界。安徒生是穷人的诗人。他继承了基因的优秀逻辑，穿越浊世，始终用一颗童心，对生活深情凝望，对大自然深情凝望。用他温柔的月光般的笔调，呼唤着这个世界人性的最美。他一直相信，生活是美丽的，人生是美丽的。哪怕再多的艰辛与困苦。

尼采说“与怪兽搏斗的人，要谨防自己变成怪兽，如果长期盯着深渊，深渊也会盯着你”。

爱，是需要依据的。爱的依据是家庭成员之间的温暖关系，平民之间的温暖关系，国家与平民之间的温暖关系。
生命与生命之间实在太近了。我们每一天都在与很多生命对话。
如果我们的邻居都是心存善意的好邻居，每天开门看到的是微笑，彼此尊重，关心。有了难事，会伸出温暖的手，温暖的问候。邻居间的氛围，细节是那么的明亮，温美，我们的生活一定宁静而轻快。

一个国家如果从平民之间的温暖召唤中，发现国家与平民之间温暖所需的逻辑，发现平民所应有的权利。
从而完善国家制度，让道德，风尚，文化，信仰，有一个健美的朝向。

一个温美，平和，公正，安全有序的良性循环的社会，才会产生更多可爱的人，才会让我们生存的空间，散发出温情的人性光辉。
如果大街上行走的人们，脸上都有温美的笑意，问候，礼让，携扶，关怀，成为空气里洋溢着的最大的爱的养分。那么，我们的环境该是多么的风和日丽，温馨迷人。

爱，是需要依据的。我们也许欠缺了很多爱的依据。让人纠结忧愤的事情很多。如果让粗陋与暗丑挡住了我们的视线，心灵被这些吞噬。失去了对美的发现与追求，让我们的精神荒废于阴暗的羁绊。那么，我们还有什么可以给孩子？天下的父母，到底应该为孩子做些什么？

孩子的错，应该归咎于成人的错。面对这几个孩子们所犯下的错，除了为他们应得到的惩罚而称快，或者是痛惜之外，作为我们成人，应该怎样在自责中去反思呢？

爱与悲悯，是我们人性里最可贵的优良品质。这样的品质，每一个人都应该有，每一天都应该有，每一个时刻都应该有。

为了爱在人间有更多的线索，更多的依据，无论环境多么丑暗，霾浑。我们都应该守护好我们的纯真与良心。守护好孩子纯净的心灵，只有心存大爱，敢于担责的父母，才会培育出孩子美好的人生。让正直，高尚，仁爱成为人性善根里的光点。让个体趋向文明，形成大环境中的文明朝向。

后记：
这篇日志写得很累，写写停停。都半月了，今天才勉强完成。可以看出，文思有点乱，请原谅。
对留学美国几个孩子发生的凌辱事件，很震惊，也很难过。如果是发生在自己孩子身上呢？受害方的父母一定是锥心的疼痛。施害方的家长也是沉重的打击。承担的痛苦是一样的。我把自己放在他们的位置，心里便有了说不清道不明的复杂情绪。从这些情绪中，慢慢捋出一些冷静的思绪。我不是一个对社会抱有独立见解的人，我只是一个普通的人，一个寻常的母亲，把自己放进那个事件里。从而感觉那个事件给予自己的心情。觉得有必要做一个记录。这篇日志，很多是写给自己的。如果你也同意，我就很知足了。

竹林

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