《心之力》--毛泽东

个人日记

 

 

千古一人毛泽东曾在20余岁写下此篇,至今仍可为吾辈参修勤学之勉励!


心之力

作者:毛泽东

           千古圣人,教化为根。我辈青年,恰逢此乱象现前之当世,人皆逐物欲而迷心,循末节而忘真。苟活于当下,忘却肩上之重任。背离于真理,违逆人本之慧根。醉心于享乐,不知当世之变化。沉迷于自我,不知危机之四伏。 
      普看当今,世界格局风云激荡,人类文明之前途扑朔渺茫,天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足,仍难满人欲之巨壑,各派皆为私利而竞相奔走,人人皆被牵入滚滚洪流,此星球之一草一木万物生灵涂炭之期不远矣。虽有智者、勇者愿做中流之砥柱,却犹如闹市之人语,瀑下之鱼鸣。请问周边,还有几人执著于真理,还有几人去探本求源?一句开心就好,便甘愿随波逐流。孰不知天下兴亡匹夫有责?为天地立心何以立?为生民立命何以立?为往圣继绝学何以继?为万世开太平何以开?若我辈之人此心已无,人类危矣! 
       故吾辈任重而道远,若能立此大心,聚爱成行,则此荧荧之光必点通天之亮,星星之火必成燎原之势,翻天覆地,扭转乾坤,开全球一代之盛世,也未为不可! 
         故当世青年之责任,在承前启后继古圣百家之所长,开放胸怀融东西文明之精粹,与时俱进应当世时局之变幻,解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛,汇科学之精华。正本清源,布真理与天下!愿与志同道合、追求真理者携手共进,发此弘愿,世世不辍,贡献身心,护持真理。此心天地可鉴,愿诸天先祖,三世神佛护佑。


        人生于天地之间,形而下者曰血肉之躯,形而上者曰真心实性。血肉者物质之所成,心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间,血肉乃器具,心性为主使。血肉现生灭之相,心性存不变之质,一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之相,皆发于心性而成于物质。文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。故个人有何心性即外表为其生活,团体有何心性即外表为其事业,国家有何心性即外表为其文明,众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成器世间之原力,佛曰:心生种种法生,心灭种种法灭。耶稣明之故说忏悔,懂耻而不恶。孔子明之故说修心,知止而不怠。释迦明之故说三乘,明心而不愚。老子明之故说无为,清静而不私。心为万力之本,由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生,修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯,不可不察。


 

 


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事实证明:

毛主席就是用

“心之力”

战胜一切反动派的

“武之力”


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附篇人为本、行则根,心之力也!

作者:段周鹏

 
  “心之力”可以理解成心灵的核心。
  
     心学是中国传统文化的血脉。简单地说,是相对智力之外的非认知的心理能力。《辞源》解说:心力,心思与能力。或者说是一种看不见的智慧力。即通过情感、思想、意志、感觉、知觉等多种主观因素的整合,所产生的一种应对各种挑战、实现人生价值的心灵之力。它是意志力、内驱情感力、注意力、想象力、文化力、自我约束力等的总和。比如信仰、信念、信心等形成的力量都是心力的范畴。在日常用语中,耐心、恒心、决心、开心、伤心、耽心、操心、好奇心等,这些用语所表达的多半是非认知心理的心力作用。 
     古今中外,关于心灵对人生的主宰作用,都有不少阐述,在中国,影响最大的三大思想派别儒家、道家、佛家,无一不强调“心”的“至高点”作用。如“运随心转”、“百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。”但“心”是一个笼统概念。它对人影响最大的核心是什么呢?应该是心力。即通过情感、思想、意志、感觉、知觉等多种主观因素的整合,所产生的一种应对各种挑战、实现人生价值的心灵之力。" 
     “天行健,君子以自强不息”,就是《易经》对心力无穷能量的肯定。佛说:“百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。”心力之蕴涵可谓深远广大矣。道说:“道者,置之前而不傲,错之后而不轩,内之寻常而不塞,布之天下而不窕。是故使人高贤称誉己者,心之力也。”拿破仑说:“用想象力来统治世界”就是对心力的巨大认可。尼采说:“勇敢的成为你自己”。就是从生存的本源即心力上对庸人常行的否定。明朝学者曹端曾指出:“事事都于心上作功夫,是入孔门底大路。” 
      心学在中国历史悠久,但近代以前,相当程度上停留在“心性”的层面上,容易陷于空疏。进入近代,国弱民孱。一些有识人士,就已经把对“心”的聚焦,放到“心力”上来。诗人龚自珍最早指出:“心无力者,谓之庸人。报大仇、医大病,解大难,谋大事,学大道,皆以心之力。”戊戌变法的主要骨干谭嗣同,更在其轰动一时的《仁学》中,明确指出中国近代以来的劫运,是由民众“心力”太弱造成,并指出:“天下皆善其心力也,治化之盛当至何等地步?”更耐人寻味的是,青年时代的毛泽东,受谭嗣同《仁学》的影响,还专门写了一篇《心之力》的文章。他的老师、也是他岳父的杨昌济,还给他打了一百分。人的真正力量是心的力量,人的真正价值是心的价值。印度圣雄甘地说:智力有限,而心力无限。

  

       修行过程,七上八下是因心力不够。力不够的人,力不从心,欲振乏力,别说修行不会圆满,做任何事,都不会成功,凡是成功的人都是锲而不舍的。如果你像王冕、爱迪生一样把工作当享受,工作会带给你快乐、健康、智慧、荣誉,而且会从工作中涌现出创新的能力;如果你对工作带著一种厌烦无奈、压力,以莫可奈何的心情去做,工作对你便是一种惩罚,会剥夺你的健康、喜悦、智慧、和生命的光彩,使人生趋于黯淡。   
      比如画家毕加索对美术有磁力,如果叫他去搞电脑,他可能交白卷。所以,自己是不是法器,根器好不好,这看你对法──禅,是否有磁力,是否是生活中唯一的兴趣?如果你觉得时时刻刻都少不了它,不能放弃它,谁也不能从你手中夺走它,若有这种兴趣,这种情感,你对禅自然就会产生心力。  
      一般人修行,只想获得,不肯付出;只想收获,不肯耕耘;只想成功,不想努力。这种错误观念,不论从事任何事业或工作,都将一事无成。得其道者则不同:他不坐不卧,一直不停的走动,求什么?求心安,如果各位心态是安祥的,当你走过一条热闹的大街,好像没有看到一个人似的,而你也没有碰到汽车,也没有掉进水沟,这便是‘动中得力’的体验,只要你保持安祥 心态,不管做什么都是得力的,不仅得力,而且省力。古人说:“得力处即是省力处。”  
       如何才会喜欢你的工作?首先你必须承认你应该活在责任、义务中,藉付出满足需要,这样每天忙于工作,却忙得心安。如果一个人有优厚的收入,而天天在家睡觉,那是在创造人生的负值。如果大家都只想获得而不肯付出,人会饿死,地球也会提前毁灭。所以,人要从工作中找出磁力(对工作的喜爱),磁力越强大,吸引力越大,做事一定会成功。
(中马关于“心之力”故事案例/待整)
  【结束语】
  当今世界是一个心智的世界。心是心灵,智是智慧。强化心之力,不仅是个人和企业成功的关键,也是提高民族素质的关键。
  
    《大学》中有这样一段名言:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”修身,养性,举家,齐国,平天下……皆心之力也。中华民族之所以五千年来没有向其他一些古老文明那样灭绝,文化的力量是根本。文化是一个民族安生立命的根本。对处于崛起加速的关键阶段的中国来说,走出适合自己又不同于他国的道路,是必然的。面对中国目前出现的大量问题,包括全民族的道德滑坡,不少人开始探求解决之道。眼睛向历史远处望去,也是正常的、需要的、应该的,弘扬传统文化就显得迫切了。可是,我们自己必须清楚,传统文化也是玉石和泥沙俱在,我们要的是解决问题,要弘扬的是传统文化中的优秀部分,而绝不是继承其中的糟粕。
   
     “树无根不活,文化无根不立。”“长在中华沃土上,有了根儿深还要杆儿壮,若得枝儿繁,自然叶茂盛;根深叶茂一百年,树高千尺万年青……”
  人为本、行则根,心之力也!

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