爱的思念

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萧何月下追韩信
　　韩信是个挺有意思的人物。他原来是个名不见经传的人，一下子被刘邦升为大将，坐火箭都没有这么快。手握大军时不知多少人劝他自立山头，韩信都没有答应，刘邦平定天下后他却要反了。他一生中不知打了多少大仗，最后却上了一个妇人的当，被斩于长乐宫。韩信为什么会是这样？他的命运怎么最后这么悲惨？很多人都曾经讨论过论述过这个问题，那些论述都不错，只不过还都没有点透。韩信之所以大起大落，光辉耀眼之后是彻底地陨灭，原因很简单，韩信是个老实人。他因老实而跃升，也因老实而陨灭。
　　韩信真是老实人吗？真是老实人。
　　我们不知道韩信在儿童时期老实不老实，估计很老实。当儿童时就老实，当少年时才能老实。根据史书的记载，韩信在少年时期是比较老实的。
　　韩信个子高大，身常带剑，但家庭穷苦，吃不上饭。他在河边钓鱼，可能是想钓鱼煮鱼汤喝，以解除饥饿，也可能是想钓鱼换钱买米吃。可能是河里鱼少，或者可能是钓具落后，钓技不精，看来韩信那一天没有钓上鱼。中午到吃饭的时候了，在河边洗衣服的老大娘拿出带来的米团子吃午饭，韩信却什么吃的也没有。一个“漂母”把自己的饭团子分了一些给韩信吃。从此，“漂母”一连几十天都给韩信分饭团吃。韩信非常感动，发誓将来一定要报答她。漂母似信非信。韩信以后成了淮阴侯，果真找到了这位漂母，报答了她的一饭之赐。
　　守信，不以富贵而忘小恩，是为人诚信的重要标志。有的阴谋家穷困之时受到素不相干的女工的多次照顾，一朝富贵，不但不报恩，反而恩将仇报，把这位老大嫂关了起来。这样的事例还少吗？韩信贵而不忘小恩，丰厚报答，堪称诚信的标本，韩信是个老实人吧。
　　能够证明少年时期的韩信是个老实人的证据还有，他宁肯受胯下之辱，也不愿伤害他人。那个时候的韩信个子高大，也还是个未成年人。古人早熟，十五岁成婚，再往后就是大龄青年了。韩信这个未成年人是个遵纪守法的榜样。街上的“恶少”，就是那些品行很坏的未成年人故意侮辱韩信。你不是经常带着剑吗(那时不管制刀具)，你有胆量就用剑刺死我，胆小的话就从我胯下钻过去。韩信没有多作思考，就从这位恶少的胯下钻了过去。
　　都是同乡人，都是未成年人，二人之间没有阶级仇、民族恨。韩信退让一步，避免了一起悲剧的发生。
　　要做到这样并非易事。《 水浒传 》里的杨志卖刀，就碰到泼皮的挑衅，语言几乎和韩信碰到的那位恶少一模一样，有胆量你就杀了我，没有胆量把刀送给我。杨志忍无可忍，手起刀落，泼皮被砍掉了脑袋。
　　这个例子从反面印证了韩信是个老实人，是个不愿伤害他人的好人。
　　最奇的是韩信当了楚王以后找到当年的那位侮辱过自己的恶少，不但没有报复，反而赞他是位壮士。
　　笔者此论一出，肯定会有人反对。错了，韩信少年时期没有你说的那么好。史书上曾明确评价韩信少年时期“贫，无行，不得推举为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者”。又是“无行”，又是“人多厌之者”，这样的人怎么会是一个老实人？
　　史书上确有这样的记载。但是，笔者研究了这段史料后，发现这段记载一点也不能说明韩信“无行”，反而证明了他是个老实人。
　　这段史料说韩信“无行”的根据是什么呢？主要是两条。一是“不得推举为吏”，二是“常从人寄食饮”。根据这两条认为一个人“无行”，恐怕是不行。
　　先说“不得推举为吏”吧。官吏是有区别的。官是主官，一般是县令、主簿、县丞以上的主官才是“官”，衙厅里的那些办事人员则为“吏”。主官是有功名者，是由朝廷任命的，吏则由地方推荐。官有任期，通常是三年一考评，三年一升迁，吏则可能长期在本地工作。官员有权，吏有资历，谁也离不开谁。吏由于长期在本地工作，情况熟，经验丰富，官员有时候还要巴结吏，和吏搞好关系。
　　这样的吏显然手握实权，不是一般的人想当就能当上的。
　　封建社会里，通常是县里面设有工房、礼房、户房、刑房、兵房、吏房，六房的工作人员就是吏。韩信擅兵法，常带剑，应该被推荐到兵房或刑房工作，这可能吗？
　　兵房管什么？一般来说，县衙的兵房管兵役，管县里的一支几百人的武装部队，相当于外国的兵役局长，地方部队的部队长，这样的职务一般人能被推荐去干吗？
　　刑房管什么？一般来说，刑房管刑事案件的侦破，押解犯人，管理治安，相当于外国的警察局长，这样的职务，一般人能被推荐去干吗？
　　显然，只有具有深厚政治背景，有权有势有钱的人或他们的亲戚子弟才能被人推荐到县衙为吏。像韩信这样连饭都吃不上的小伙子与“推荐为吏”是风马牛不相干的。
　　当然，秦朝时还有一种职级很低的“吏”，那就是“亭长”。秦朝在主路沿线十里设一亭，专供行旅休息吃饭住宿之用。亭设亭长，下有五个兵快，管理本亭事务，兼管本亭范围内的治安。亭虽小，职权大，相当于招待所所长和治安特派员。这是级别最低的吏了，但一般人是根本没有希望当上的。
　　芸芸众生本来就与“吏”任无缘。无缘也罢。现在好了，韩信因无缘倒被人扣上一顶“无行”的帽子，你说这冤不冤。
　　再说“常从人寄食饮”这一条吧。一个人到了实在没有饭吃的程度，不“常从人寄食饮”，难道就活活地等着饿死吗？当然，韩信可以去乞讨，去沿街要饭。这样做也还是“常从人寄食饮”，也照样讨人嫌。有人跑到你门口讨饭，你嫌不嫌？看来韩信要想“有行”，那就是穿好衣服躺在家里等死。
　　种地去呀！韩信生在淮阴城，长在淮阴城，无地可种，也不会种地，跑到乡下当佣工也没人要。
　　去做生意呀！做生意要有本钱，韩信连饭都吃不上，哪有本钱去做生意。
　　史家对韩信太苛求了，对穷人太苛求了。照此苛求下去，一个人没有当上官，没有挣到钱，便都是“无行”，这太不公平了，天下哪有这样的道理。
　　应该承认，少年时期的韩信确实是个老实人。
　　韩信的老实并不仅限于做人待物上，他最老实的地方是“穷且益坚，不坠青云之志”。在连饭都吃不上的困难情况下( 不是吃不饱饭，而是经常吃不上饭 )，韩信老老实实地钻研着十几门老老实实的学问。这些学问大概有战略学、战役学、政治学、将领学、用兵学、心理学等等。这些学问不同于那些什么领浪学、率潮学等虚得叫人全身发飘，小得叫人拿着放大镜寻觅等这样的时尚学科，那都是些老老实实的学问。老实到什么程度？学好了是别人一摊血，学不好是自己一摊血。
　　韩信的教材可能是中国过去的那些兵书，不外乎是孙子兵法、孙膑兵法等。也还有他自己编写的教材。学习方法可能不是简单的阅读，而更多的是思考总结，也还可能辅之以简单的沙盘演习。
　　韩信在老老实实地学着那些门老老实实的军事学？谁说的？哪本书上有这样的记载？没有，根本没有这样的记载。既然如此，有什么根据说韩信在老老实实地学习着那些老老实实的军事学呢？
　　其实，这个问题非常好解答。秦朝末年，爆发了陈胜吴广起义，天下云从，诸侯蜂起。楚人项梁及其侄项羽亦起兵。他们是楚人，活动的地点自然是故楚国之地。淮阴正是故楚国之地，韩信自然就近投军，参加了楚军。但项羽不重视韩信，无奈之下，韩信又投向刘邦统帅的汉军，亦不得受重用。后来韩信碰见了萧何，经过交谈萧何大惊，刘邦在四处寻觅帅才踏破铁鞋无处觅。惊回首，帅才就在破屋烂仓处。真是得来全不费功夫啊。
　　帅才就是韩信，就是要被问斩的韩信，就是这个身材瘦长，面带菜色的囚徒韩信。刘邦怎么也不肯相信，但萧何一点也不肯让，极力推荐韩信。刘邦很不情愿地接受了萧何的建议，拜韩信为大将(汉军统帅)。
　　刘邦立即召见韩信，请他分析天下大势。韩信分析了项羽和刘邦的长短处，提出了汉军的作战方向和总战略。刘邦非常佩服，相见恨晚。
　　韩信的见地为什么这么高明？无他，乃是苦读钻研的结果。一个人天分再好，如果不用功，也是一事无成。韩信的见地和本事并不是哪本书上写得现现成成，全靠自己根据兵书的原则，灵活机动地加以运用，才能养成非常高明的军事和政治素质。其实，当时有这么大本事的人并不止韩信一个，广武君李左车也是一个。可惜他机会不好，没有提上去。
　　三国时期诸葛亮和刘备的一席隆中对，决定了刘孙曹三分天下的政治态势。韩信的一席南郑对，则决定了汉兴楚灭。
　　韩信的老实更在于他的带兵作战。
　　作战打仗，是一门非常复杂而高深的学问。为什么要打仗，打仗的主要原则是什么，怎么打仗，都是大学问。
　　战争看起来是波诡云谲，似乎无规律可循，但实际上战争是有规律的，兵法就是总结战争规律的著作。兵法抽象出来的那些办法都是些原则，你要把这些兵法运用得好，还得具体情况具体分析，一切从实际出发，切不能墨守成规。
　　在冷兵器时代，由于武器落后，攻坚手段笨拙，筑城固守是弱小军队防御强敌的通用办法。一支几千人的部队往往能抗拒十几万敌军的进攻。到了热兵器时代，这个办法还可以继续有用，但条件是守城的一方必须是强大的一方。倘若攻城方与你力量相等时，这城就不一定守得住了。人虽然暂时上不了城头，但炮弹和炸弹却可以打上城头。教条主义者看不到战争手段的变化，面对强敌进攻时也筑城自守，正好便于敌方用炮弹炸弹消灭你的有生力量。
　　聪明的指挥员，面对强势敌人的进攻时，也采取防御策略。但这是积极的防御，通过退却，使敌力量分散，然后集中优势兵力分别歼灭之；或者使用必要的措施使敌脱离原有阵地而在野外将其歼灭。
　　美国军队在二战中攻击太平洋上的日军据守的硫磺岛和冲绳岛时，日军钻在山体里构筑好的工事中抵抗，给美军造成很大的伤亡。若干天后，日军却成群地钻出山洞，向美军攻击阵地发起自杀式冲锋。这正中美军的下怀，在美军机枪的扫射下，日军一片片地倒在冲锋路上。
　　这就叫人不解了。日军钻在山体工事里，打美军是居高临下，一打一个准。美军要打日军是打不着，够不到。美军大炮多，但炮弹的弹道是个抛物线，落到山上就爆炸，不能对钻在山洞里的日军造成较大的杀伤。日军本可以稳稳当当地守下去，为什么要跑出山洞野战呢？
　　很多记者写了论述太平洋战争的书，但都没有解释日军为什么离开钢铁阵地到野外作自杀性的冲锋。笔者研究后发现，原来这是亚热带的天气起了作用。
　　琉磺岛、冲绳岛如果是在寒带或温带就好了。对于日军来说，这些地方天气或者严寒或者不热。钻在山洞里，吃着压缩饼干，喝着纯净水。外面天气再冷，山洞里却很温暖。要在这样的山洞里守着，只要有干粮，有水，守一年都不成问题。
　　但是，琉磺岛、冲绳岛都在亚热带，气候酷热。山洞里密不透风，更是闷热难耐。一个人在这里面能呆多长时间？能坚持多长时间？说真的，单纯从人的忍耐度来说，呆一天都是非常难受的。
　　日军的对手美军偏偏是一支多炮多弹的军队。他们用无数的大炮对准日军的山洞轰击。美军还嫌火力不足，调来庞大的战列舰轰击。战列舰上的重炮有多大？光是炮弹就有一吨重，其威力可知。还有像乌云一样的轰炸机群。
　　无论是一般的加农炮，还是战列舰的巨炮，这些大炮打出的炮弹，还有那轰炸机群扔下的炸弹，只能落在洞口，打不进山洞。但是，这样密集的轰炸使日军的山洞口都成为了火山，阵阵炽热的气浪冲进山洞，使处在如蒸笼般闷热中的日军又遭到热浪的剧烈冲击。白天是这样，晚上还是这样，日军能受得了吗？
　　美军的军火生产全速运转，喷火器被发明出来了。接着，威力更大的喷火坦克被发明出来了。美军的大炮机枪封锁了日军的山洞洞口，喷火器手可以抵近对洞口喷火。火是可以进洞拐弯的，山洞里的日军进入了炼狱。
　　他们再无法忍受山洞里的酷热，反正是死，那就少受些罪吧。于是成群成群的日军冲出洞口，作自杀式冲锋。
　　天时、地利、人和。日军得地利之先，美军占天时之机。因为有了亚热带的酷热帮忙，美军硬是把日军从山洞里逼了出来。
　　美军的这种战法，就是具体情况具体分析的结果。
　　一位伟大的政治家和军事家曾说过，老老实实地按客观规律办事，就是老实人。
　　韩信老实吗？很老实。且用几次战例说明之。
　　汉王刘邦拜韩信为大将后，汉军实际上分成了两大战略野战军。刘邦率主力与项羽的主力在南方作战，战地在现在的郑州、徐州一线。韩信率部分主力在北方作战。当时北方有很多割据势力，大多反汉亲楚，因为楚国强大嘛。这些割据势力不一一翦除，会极大地牵制刘邦率领的主力。
　　在破除北方割据反对势力的战争中，对魏国和赵国的作战是韩信兵法的杰作。
　　魏国乃战国时期的七雄之一。项羽起兵反秦后，天下诸侯群起响应，风起云涌。原来被秦国灭亡的战国六雄齐楚燕韩赵魏的宗室子弟恢复国号，率兵起义。现在我们要讲到的魏国、赵国、齐国都是在项羽的支持下复国的。后来刘邦暗度陈仓，占据关中，势力强盛，他们又都向刘邦靠拢。刘邦兵败彭城后，他们又反汉附楚。这些诸侯国力量不小，对刘邦的统一战争是个很大的牵制。
　　韩信与刘邦合兵，在荥阳一线大破楚军，战线在荥阳一线稳定下来。韩信开始率部攻击魏国和赵国。
　　首先要打击的是魏国。攻魏首先要渡黄河，韩信在临晋关集中了无数的船只。西魏王豹心里明白，黄河临晋关一线的船只就这么多，现在船只都集中到临晋关，韩信绝无可能从别的渡口渡河。于是，西魏王豹调集了大批军队增援临晋关，驻于蒲坂( 即现在的山西运城西南方的蒲川镇 )，只等韩信的军队前来送死。
　　现在的情况就是这样，敌军在渡口布有重兵，如果强行要从这里过河，韩军肯定是伤亡惨重。这样的战例太多。
　　船只已全部集中在临晋关了，是渡河还是不渡？要渡吧，对面渡口敌军云集，半渡而击、滩头反击都是敌军的拿手好戏，自己只能被动挨打。不渡吧，又从哪里渡，这里有敌兵重兵集团把守，从别的渡口渡河，敌兵也很快会赶赴渡口堵截。
　　韩信才不上西魏王豹的当呢。他早就布置好了，临晋关集中船只是“设疑”，是欺骗敌人的佯动，真正的渡河口岸是夏阳( 即现在的陕西韩城一带 )。可是船只都集中在临晋关了，没有船怎么渡河呢？用大木盆。这样的木盆制作起来比较快，做得肯定比较粗糙，每个士兵都会做，只要不沉即可，并不一定要求多么好看。韩信大军一人一只大木盆，划到了对岸登陆，一举歼灭魏军。
　　这就是历史上著名的战例，“临晋设疑，夏阳渡河”。这两句话也成为中国兵法中的精粹。
　　其实，韩信的这个做法也不是他的独创。中国兵法上早就有“声东击西”这一条。韩信用兵时，稍稍变通了一下，成为“备临渡夏”。在临晋关大肆准备船只，在夏阳偷渡。其实还是“声东击西”。
　　“声东击西”，这是一个战争的规律，韩信按照这个规律用兵取得了胜利，你说韩信老实不老实。
　　老实的还在后面呢。
　　灭魏之后，韩信开始对赵国用兵。
　　赵国兵力强盛，号称二十万，集结在井陉口。从史料分析，赵军号称二十万，其实大概有十数万人。
　　韩信军号称数万人，估计只有两万多人。
　　两万多人面对十几万人，绝对的劣势。这个仗怎么打。
　　严重的是赵军训练较好，而韩信的部队大都是新兵，而且成分复杂，不少是市井之徒。
　　赵军很狂妄，认为韩信的部队不堪一击。
　　对于韩信这个人，赵军大概不太了解，他们甚至可能没有听说过这个人，可见是无名之辈。
　　接着，韩信的兵力部署更叫赵军笑弯了腰。韩信是收拾了魏国和代国以后杀上井陉来攻打赵国的。赵军在井陉筑垒列阵。按说，像韩信这样的弱军，布阵时应预留退路，打不过了还可以逃走嘛。《 孙子兵法 》上就曾指出军队布阵时应“丘陵堤防，必处其阳而后背之”。也就是说行军布阵时右面和背后靠山，前面和左边临水。右面和背后靠山，万一打不赢，可从这里逃走或居高而守。前面和左边是水，敌军不易偷袭攻击。韩信却反其道而行之，把一万人的部队“背水而阵”。也就是说，部队集结在河岸上，阵地的后面是大河。这很危险，部队打输了，眼睁睁地看着被敌人消灭，连逃都没有地方逃。
　　韩信手下有不少将领，大概他们都看出了这样布阵的危险。虽然史书没有记载，但肯定当时有不少将领会建议将主力部署在河之左侧。这条河并不著名，是西南走向。部队主力部署在河之左侧，一旦战败，部队可以顺河逃跑。韩信肯定当时拒绝了这些建议，坚决把主力部署在河边。
　　韩信的部队确实人数不多，部署在河边的主力仅有一万人。韩信带着几千人的部队大张旗鼓地进入井陉口，向赵军挑战。赵军打开营门与韩信激战。这是活捉韩信的好机会，赵军倾巢而出。韩信的部队奋力作战，渐渐不支。根据分析，当时可能不等韩信下命令，这些由市井之徒、游民泼皮组成的军队就争先恐后地向河边的阵地逃去。原来韩信部署在河滩上的一万主力也慌了神，夺路而逃。赵军自然是奋勇追杀。
　　不论是前面退下来的，还是原来驻守在河滩阵地的，韩军个个都傻了眼，阵地的后面是河流，河流不太有名，但当时生态较好，水深流急。人人都明白，徒涉逃命肯定是全部或大部被淹死；要想活命，就得转过身来和赵军拼命，也许还有一线生机。没有经过多少训练的流浪大军突然勇敢无比，拼命冲杀。厉害的怕横的，横的怕玩命的。近两万人的韩军玩起命来了，赵军从来没有见过这么血腥的大战，斗志已退。
　　突然，赵军后方一声大喊。众将士看去，赵军营地上面竖起了两千多条汉军的旗帜。显然，赵军营垒已失，其退路已断。军队最怕退路被断，赵军大乱，四处逃走，序列已乱，无法指挥。韩军则是士气陡涨，杀声冲天，两边夹击，把在井陉口里的赵军一举全歼。
　　这两次大战，奠定了韩信在汉军中的地位，这是他老老实实地按战争规律指挥作战的范例。井陉一战结束后，很多人问韩信为什么违反兵法背水陈兵，反而取得胜利。韩信解释兵法上其实也有置之死地而后生之论述。用兵法，要旨是从实际情况出发，不可拘泥于教条。汉军重新编练的部队，如果不背水陈兵不留退路，还有多少人死战？背水陈兵断其退路，人人只能死战求生。真是兵法中还有兵法，看谁用得好、用得巧。
　　韩信也有点野心。他灭掉齐国后，想当齐王，又怕汉王生气，便请求汉王封自己为假齐王。刘邦正是用兵之时，顺水推舟，想当齐王就当真齐王吧，为什么要当假王，封你当齐王。
　　韩信这次索要齐王封号，引起了刘邦的不满，也为韩信最终被杀留下祸根。
　　在历朝的帝王中，刘邦是杀功臣特狠的一个人。特别是杀开国名将，刘邦最狠。宋朝是杯酒释兵权。唐太宗对开国名将信任有加。明朝朱元璋对功臣照样信任。如果不是这样，燕王朱棣怎么可能发动靖难之役？秦始皇是凶神恶煞，他杀过开国名将吗？没有。只有刘邦是个另类，他是帝逼将反。统一以后，刘邦干的第一件事就是杀名将。
　　为什么杀韩信，而不杀萧何？道理很简单，韩信是统带大军的将领，在军队中有威信，有影响。而军队一旦造反，那是不得了的事。
　　韩信当了齐王后，历史给了韩信一个机会。当时，天下实际上是楚、汉、齐三分天下。齐就是齐王韩信，韩信现在跟谁走，谁就胜。于是，一些人出于各种各样的目的劝韩信独立，与汉、楚三分天下。但韩信没有答应。
　　很多人认为韩信没有独立是因为韩信只会带兵打仗，建立独立的政权不行，他没有这个本事。此言差矣。韩信拜将后与刘邦说的最重要的问题就是项羽和刘邦的区别。既然韩信熟知帝王应具备的条件，劝汉王这样去做，他为什就不会这样去做。有人引用统一后刘邦与韩信的对话中韩信说刘邦“善于将将”一句说明韩信没有能力建立独立政权。这句话应当分析。
　　首先，韩信不能和刘邦犟到底，你得给刘邦个面子吧。其次，韩信很会将将，他手下雄兵十万，猛将千员，韩信不会将将，怎么指挥作战？
　　韩信不会建立政权，不会建立后勤系统吗？非也。萧何当着汉国的相，主持后方的后勤供应和生产。他的供给对象主要是刘邦。韩信在北方独立作战，行政系统、后勤系统都是自己独立建立的。实际上，韩信的国已建成，就看敢不敢打出旗号了。
　　两万弱兵打十万强兵都敢，现在兵强马壮怎么不敢打出旗号？但是，韩信就是不敢打出旗号。为什么呢？
　　为什么，就因为韩信太老实了，他不忍离汉王而去。他在项羽手下是个站岗查夜的。到了汉军，刘邦一下拜他为大将，坐火箭都没有这么快。韩信感激不尽。刘邦，让他升上了天，怎么能在关键时刻独立出去。谁说光北方人厚道，南方人也很厚道啊！
　　韩信厚道、老实，史书上是写得明明白白的。韩信深感汉王知遇之恩，认为汉王很器重自己，“载我以其车，衣我以其衣，食我以其食”，“不忍倍汉”。一位伟大的政治家、军事家、理论家在说到老实人时说，什么是老实人？那些维护团结的人是老实人，搞分裂的人是最不老实的人。
　　韩信老实、厚道，但他施以厚道的汉王却是一个极不老实的人。
　　汉王为什么要重视韩信？因为他需要一个帮手。他在南方打项羽，需要有一支部队对付那些杂牌军。这些杂牌军战斗力并不弱，数量很多，不是什么人都能够对付得了的。
　　韩信拜将后，汉军实际上分成两大战略集团，一是刘邦率领的南集团，一是韩信率领的北集团。从以后的战争来看，刘邦屡战屡败，而韩信是屡战屡胜。要不是韩信平定北方，南下与刘邦会师，刘邦早当俘虏了。
　　刘邦从拜韩信为大将时恐怕已定下了杀韩信大计。刘邦从来没有对韩信推心置腹过。他对韩信的政策只有一条，防止他尾大不掉。在战争期间，他数次潜入韩信营帐，拿走印信，调走韩信的部队。韩信只要带出来一支能打仗的部队，刘邦就马上调走。项羽刚被杀，刘邦即连夜赶至韩信军中，夺走了韩信的调兵印信，并带走了韩信。刘邦，日日夜夜念念不忘消灭项羽，同时日日夜夜不忘杀掉韩信。
　　韩信是有点小野心，破齐后要求汉王封他为假齐王，这也是韩信老实的表现吗？是的。这就好像一个老实的孩子，打工挣了一百元，全部上交爸爸，只要求爸爸给自己两元钱好买支冰棍吃，这样的孩子还不老实吗？要真是不老实的孩子，不但不会去打工挣钱，还会不断地跟爸爸一百元一百元地要，好给女朋友过生日。你要不给，就拧折你的胳膊。
　　抛开其它不说，单就韩信个人来说，他太老实了。刘邦几次深夜潜入他的军帐，夺走他的印信，要杀他的信号太强烈了，他竟没有反应，只念着刘邦的好处。须知，没有永久的朋友，只有永久的利益。
　　韩信被萧何和吕后骗进长乐宫杀害，这也说明了韩信对刘邦们没有戒心，也证明了他确无反心。刘邦回来，吕后报告说韩信要反。这真是莫须有的罪名。反正人死了，杀掉韩信总得给大家一个说法吧，于是刘邦们就给他安了个造反的罪名。
　　于是，老实的韩信被抹黑，成了一个极不老实的人。但很多人都明白，韩信是老实人，刘邦吕后们才是最不老实的人。
　　讲哥们义气的人，以韩信为鉴吧。