过往可说定术，未来从未注定
个人日记
还很小的时候常被大人拉着去算命，算命的人一般都有特定的称呼，我们那儿一般是姓加上半仙两字，比如我们附近有个很厉害的算命先生就叫张半仙。就现在我们拿来开玩笑的名儿在我们七镇八乡里却是响当当的大名号，家喻户晓，无人不知。有人说张半仙是偷学了天神法术的人；也有人说他是被雷劈了，开了慧眼；还有人说他看懂了无字天书，总之关于他和他的手艺各种传说，众说纷云。确没有人知道他真的来历。小时候见到他大抵是敬畏的有些害怕吧，从不敢抬头看算命先生的眼，所以算命先生的眼在我心中一直都是神秘的。有次我静静的听算命先生讲，发现先生算出某人未来的事，大部分却是点到为止，用词很含糊，我很好奇想问具体会怎样，但是作为一个孩子却万不敢插这嘴。最让人想不通的是大人们也从不问个究竟，只见来来往往去算命的人面对这眼前的半仙不住的点头。难道他们当时也是惧怕这神秘的算命先生么？我已记不清当时给我算出什么结果来，但是我打小就不信这算命先生。后来稍微大点，我跑去偷看了半仙算命的书，里面稀奇古怪的字太多我完全看不懂。便有些偏信那种他看会了无字天书的传言。于是，心中生了崇敬之情，特别想从算命先生那偷学点东西，这样以来，一放学我便去算命先生长呆的那路口，坐在他很远的地方（他是不许我们靠近的）去听他给大人们算未来的事。来来往往来找张半仙算命的人，有好些我认识，现在看来好些人他没算准。当时听张半仙说得神乎其神，我自是云里雾里，看不出端倪。这样去了一段时间，虽然我还是什么都没学会但我发现了问题。好多来算命的人有重叠的部分，更让人惊奇得是:还两个人的经历如出一辙。突然想起算命先生模棱两可含糊的用词，从此我便又怀疑起这门深奥得学问来，自此我便不信命。
昨晚去看了我敬重的梅师兄的日记，他会用另一种算法，很灵。只是在我看来，那不是算出来的，那更偏向于一种总结的呈现。现在我说说我看完梅看盘算的过程后的想法:站在未来看现在和现在看过往，都是定术，毋庸置疑。问题在于我们很多人就喜欢用未来看现在的方式。但是从现在看未来，是不确定的，这才是实际。某个时代的人他们在某个特定的年代如果还是一样的阶层，那他们的路是一样或者相似的。就好比年70，80的底层人都在为车为房为儿女。同一个地方的同一个时代里的人，在什么年龄段结婚，结婚后什么年段会有后代，什么年段得病率高发，什么年段会老去几乎是相像的，个别例外的就会有例外的特征，有因就有果。所以这些出生地，年份，月份，天数，这些看似与未来风马牛不相及的东西其实关系密切。因为有了这些了因素在通过总结的万千因素对照可以判你什么年段会发生什么事。但是这并不是某某人用法力算的，更不是事先知道的，未来还是不确定，要具体的话。我们都知道没有那个算命的一直都是算准了的，为什么？说说算命书和罗盘。罗盘和算命书是把总结出的东西装进去，成为有规律的东西，在让算命者按部就班的带入公式。好一点的算命者会加上自己的分析和推断。有人去总结同样年月份的人有哪些相似的特征，再找出差异和重叠。然后把重叠多的说成一定会产生的，突然说给你，你信了，说给我，我也会信，因为总结出的这些没有错。特别是关于性格最容易总结出然后通过罗盘这种方式呈现给我们。不过，我们没注意，它不是预测未来，它只是总结，它预测不了未来。它的预测是它根据它总结出来的东西进行最大可能的推断。这种推断是有神秘感的，源于未来未知和神秘。然后，人对未来是无知的，当一种可能打破这种无知，打破这种神秘，也就是你知道了你的命运结果。这种结果势必会影响你的。有可能你以前完全没有考虑过得问题在你知道的情况下你会去考虑。这样其实路是会改变的，如果你不知道，一切不变，不会改变。举个例子。就好比，让一个人回到古代，他知道未来的事，那会他改变其中的某些历史。知道未来那是一种假设，如果以算命的形式（确定的形式）让你知道，你不会再当假设，势必被影响。路和你不知道的轨迹就此变化了。再说算命的，他告诉一个人是这样的命，那个人知道后，做很多决定会被算到的结果影响，潜移默化的朝算的结果前进。事后果真如此，好，算命的算准了。不是如此，好，犹豫他算准的缘故，告诉那个人，让那个人改变了命运…… 都是潜移默化的朝着一个方向。这个方向就是人对未来无知又向往的好奇心造成的。在举个实际的例子，扑克牌:有一种玩法是，随机点数相加得出的点术推出张数。看似复杂，其实就是一个定值，但是这个定值是怎么产生出来的呢？就是根据玩游戏者对未来不知的情况下，给他未知条件（假设的）只要按着这个未知条件走最后牌就会到这个条件相关的一个确定牌。然后游戏者就觉得非常神奇。梅的盘大多是是来形容一个人的性格成分。这是完全对的。因为造它的人（或者人们）是总结了很多规律，所产生的。用它去看好多人，人们都会觉得盘说的对。然而有一点我们被蒙蔽了，那就是这这盘为了不被看穿不被别人看的那么简单造它的人狡猾的加设预测未来的功能，（另增一些说明的东西。）其实没有这功能的。比如盘和资料分析出两种性格在一起会不会和的来，就给出一个既定的结果然后标榜成未来的命运。但是他的分析肯定会有错的时候，当他错了就是我刚才说算命的话，错了是因为你知道了命运而做出了改变，这样，他就是没有错了，完全逃出了错的责任。不思考是被骗的主要原因。很多人无法分析出哪些东西是总结出来的，那些东西是是最大可能推测出来的那些东西是推测出来的。
本着严谨的态度我会去学周易中的算法，学会了去证实下。然后在给现在的想法做评判。很大可能我是学不会，那不是平常的我能学会的。希望有会的人指点。不管怎样我总会揭露算命的真实面目的。
现在我依然坚信:过往可说定术，未来从未注定！
昨晚去看了我敬重的梅师兄的日记，他会用另一种算法，很灵。只是在我看来，那不是算出来的，那更偏向于一种总结的呈现。现在我说说我看完梅看盘算的过程后的想法:站在未来看现在和现在看过往，都是定术，毋庸置疑。问题在于我们很多人就喜欢用未来看现在的方式。但是从现在看未来，是不确定的，这才是实际。某个时代的人他们在某个特定的年代如果还是一样的阶层，那他们的路是一样或者相似的。就好比年70，80的底层人都在为车为房为儿女。同一个地方的同一个时代里的人，在什么年龄段结婚，结婚后什么年段会有后代，什么年段得病率高发，什么年段会老去几乎是相像的，个别例外的就会有例外的特征，有因就有果。所以这些出生地，年份，月份，天数，这些看似与未来风马牛不相及的东西其实关系密切。因为有了这些了因素在通过总结的万千因素对照可以判你什么年段会发生什么事。但是这并不是某某人用法力算的，更不是事先知道的，未来还是不确定，要具体的话。我们都知道没有那个算命的一直都是算准了的，为什么？说说算命书和罗盘。罗盘和算命书是把总结出的东西装进去，成为有规律的东西，在让算命者按部就班的带入公式。好一点的算命者会加上自己的分析和推断。有人去总结同样年月份的人有哪些相似的特征，再找出差异和重叠。然后把重叠多的说成一定会产生的，突然说给你，你信了，说给我，我也会信，因为总结出的这些没有错。特别是关于性格最容易总结出然后通过罗盘这种方式呈现给我们。不过，我们没注意，它不是预测未来，它只是总结，它预测不了未来。它的预测是它根据它总结出来的东西进行最大可能的推断。这种推断是有神秘感的，源于未来未知和神秘。然后，人对未来是无知的，当一种可能打破这种无知，打破这种神秘，也就是你知道了你的命运结果。这种结果势必会影响你的。有可能你以前完全没有考虑过得问题在你知道的情况下你会去考虑。这样其实路是会改变的，如果你不知道，一切不变，不会改变。举个例子。就好比，让一个人回到古代，他知道未来的事，那会他改变其中的某些历史。知道未来那是一种假设，如果以算命的形式（确定的形式）让你知道，你不会再当假设，势必被影响。路和你不知道的轨迹就此变化了。再说算命的，他告诉一个人是这样的命，那个人知道后，做很多决定会被算到的结果影响，潜移默化的朝算的结果前进。事后果真如此，好，算命的算准了。不是如此，好，犹豫他算准的缘故，告诉那个人，让那个人改变了命运…… 都是潜移默化的朝着一个方向。这个方向就是人对未来无知又向往的好奇心造成的。在举个实际的例子，扑克牌:有一种玩法是，随机点数相加得出的点术推出张数。看似复杂，其实就是一个定值，但是这个定值是怎么产生出来的呢？就是根据玩游戏者对未来不知的情况下，给他未知条件（假设的）只要按着这个未知条件走最后牌就会到这个条件相关的一个确定牌。然后游戏者就觉得非常神奇。梅的盘大多是是来形容一个人的性格成分。这是完全对的。因为造它的人（或者人们）是总结了很多规律，所产生的。用它去看好多人，人们都会觉得盘说的对。然而有一点我们被蒙蔽了，那就是这这盘为了不被看穿不被别人看的那么简单造它的人狡猾的加设预测未来的功能，（另增一些说明的东西。）其实没有这功能的。比如盘和资料分析出两种性格在一起会不会和的来，就给出一个既定的结果然后标榜成未来的命运。但是他的分析肯定会有错的时候，当他错了就是我刚才说算命的话，错了是因为你知道了命运而做出了改变，这样，他就是没有错了，完全逃出了错的责任。不思考是被骗的主要原因。很多人无法分析出哪些东西是总结出来的，那些东西是是最大可能推测出来的那些东西是推测出来的。
本着严谨的态度我会去学周易中的算法，学会了去证实下。然后在给现在的想法做评判。很大可能我是学不会，那不是平常的我能学会的。希望有会的人指点。不管怎样我总会揭露算命的真实面目的。
现在我依然坚信:过往可说定术，未来从未注定！
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