笑傲江湖
个人日记
谁在笑傲江湖？
乔峰选择了“掌心一翻，把匕首送进了胸膛”，死在了父亲当年跳崖的附近。袁承志远走海外，到荒岛上去建立自己的“桃花源”。狄云带着初恋情人的遗孤，心灰意冷地来到荒无人烟的雪谷，开创自己的“理想福地”。令狐冲和任盈盈经历许多波折后也远离江湖，不知隐逸何方。最深谋远虑的任我行和东方不败，在当面一战之后，东方不败战死，任我行伤重失明。杨过携带小龙女，到他们曾经憧憬过的天长暖、花长开、叶长绿的地方生儿育女去了。饶是头衔多得不得了的韦小宝，纵然他如何随机应变、滑头无比，但在忠义不能两全面前，也只能举手投降，携众美弃官退隐，不知所终。。。。。。
金庸给了他笔下的人物两种人生选择，要不就是死，要不就是隐逸，没有第三种选择可作人生缓冲。这是多么决绝的态度。
从第一部《书剑恩仇录》开始，他的作品就以悲剧收场，无论是陈家洛的抗清大业还是他本人的儿女私情，都悲壮得让人唏嘘不已。《天龙八部》中的乔峰不知圆了多少人的英雄梦，几乎所有英雄的美德都在他身上能找到，但是这样的英雄必须死，他只能在杀人或自杀之中选择一个。《笑傲江湖》实在应为“笑傲江湖不可得”，即使令狐冲与任盈盈最终结为夫妻归隐而去，恐怕也多半是一种“良好的心愿”而已，因为世上岳不群之流的人物太多，令狐冲是斗不过他们的。
世道有时候就是这样不平！人有时候就是那样混账！顶天立地又如何？绝世高手又如何？
细数一下，金庸的十四部作品，多半是都或明或暗往“归隐”一途走去。兜兜转转，回到中国知识分子源远流长的最本质的地方来：从儒到道到佛。
中国的知识分子从来不是一股独立的政治力量和社会力量，他们必须依附于君权，方能显示其自身的价值。“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”的屈大夫子，即便他如何天马行空，孤芳自赏，也因为政治上的不能得意，最终赴水投寻彭咸所在之仙居去了。那个谪仙的李太白，天子呼来不上船的李太白，幻想着“十步杀一人，千里不留行”的畅快淋漓，怀着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂妄，在唐玄宗的掖庭里饮过醉过歌过吟过，却最终碰得头破血流，独独收获一份“花间一壶酒，独酌无相亲“的怅然寂寥，从沉郁的胸腔中长呼出“但愿长醉不复醒”的悠远叹息。
“兼济天下”与“独善其身”是文人心态矛盾的两个方面。而一旦想通了、看破了，最后也就从“一朝着遍长安花”转为“明朝散发弄扁舟”的返璞自然。按佛家的理解，“一切方法由心生，若悟真性，即无所住，无所住心，即是智慧”。悲亦不久悲，不止于悲，喜亦不常喜，不止于喜。这就是所谓的无常，所谓的茫然，而什么样的感触都会在时间中淡去，淡成了茫然。。。。。。。
乔峰选择了“掌心一翻，把匕首送进了胸膛”，死在了父亲当年跳崖的附近。袁承志远走海外，到荒岛上去建立自己的“桃花源”。狄云带着初恋情人的遗孤，心灰意冷地来到荒无人烟的雪谷，开创自己的“理想福地”。令狐冲和任盈盈经历许多波折后也远离江湖，不知隐逸何方。最深谋远虑的任我行和东方不败，在当面一战之后，东方不败战死，任我行伤重失明。杨过携带小龙女，到他们曾经憧憬过的天长暖、花长开、叶长绿的地方生儿育女去了。饶是头衔多得不得了的韦小宝，纵然他如何随机应变、滑头无比，但在忠义不能两全面前，也只能举手投降，携众美弃官退隐，不知所终。。。。。。
金庸给了他笔下的人物两种人生选择，要不就是死，要不就是隐逸，没有第三种选择可作人生缓冲。这是多么决绝的态度。
从第一部《书剑恩仇录》开始，他的作品就以悲剧收场，无论是陈家洛的抗清大业还是他本人的儿女私情，都悲壮得让人唏嘘不已。《天龙八部》中的乔峰不知圆了多少人的英雄梦，几乎所有英雄的美德都在他身上能找到，但是这样的英雄必须死，他只能在杀人或自杀之中选择一个。《笑傲江湖》实在应为“笑傲江湖不可得”，即使令狐冲与任盈盈最终结为夫妻归隐而去，恐怕也多半是一种“良好的心愿”而已，因为世上岳不群之流的人物太多，令狐冲是斗不过他们的。
世道有时候就是这样不平！人有时候就是那样混账！顶天立地又如何？绝世高手又如何？
细数一下，金庸的十四部作品，多半是都或明或暗往“归隐”一途走去。兜兜转转，回到中国知识分子源远流长的最本质的地方来：从儒到道到佛。
中国的知识分子从来不是一股独立的政治力量和社会力量，他们必须依附于君权，方能显示其自身的价值。“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”的屈大夫子，即便他如何天马行空，孤芳自赏，也因为政治上的不能得意，最终赴水投寻彭咸所在之仙居去了。那个谪仙的李太白，天子呼来不上船的李太白，幻想着“十步杀一人，千里不留行”的畅快淋漓，怀着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂妄，在唐玄宗的掖庭里饮过醉过歌过吟过，却最终碰得头破血流，独独收获一份“花间一壶酒，独酌无相亲“的怅然寂寥，从沉郁的胸腔中长呼出“但愿长醉不复醒”的悠远叹息。
“兼济天下”与“独善其身”是文人心态矛盾的两个方面。而一旦想通了、看破了，最后也就从“一朝着遍长安花”转为“明朝散发弄扁舟”的返璞自然。按佛家的理解，“一切方法由心生，若悟真性，即无所住，无所住心，即是智慧”。悲亦不久悲，不止于悲，喜亦不常喜，不止于喜。这就是所谓的无常，所谓的茫然，而什么样的感触都会在时间中淡去，淡成了茫然。。。。。。。
文章评论
飘过红尘的雪
[url=http://piccache2.soso.com/face/_12045400081273972682][img,171,148]http://piccache2.soso.com/face/_12045400081273972682[/img][/url]
紫色檀香
好有见地的文字！ 把美好的东西毁掉给人看，就是悲剧。 侠义精神最终的结局似乎都是毁灭。所谓隐逸不过是一种心灰意冷的妥协或者是一种一厢情愿的幻想。。。 知识分子有它自身固有的软弱性和摇摆性。很多时候都充当了统治阶级手中的工具。单靠口诛笔伐是不能安身立命的，所以只有依附于权势，如此却无法主宰自己的命运。所以稍微清醒点的知识分子只能疼痛着，呐喊着。。。
文不明
明告君子，吾将以为类兮。
过往
酒逢知己醉尽兴.无语聆听似牛琴.佩服友.有空 再来拜访
小文
笑傲江湖一切皆虚妄,世上总有人只愿长醉不复醒,吾知天命! [em]e160[/em]
适闲
十分赞同你对文人江湖的分析，透彻！
情 花 有 毒
壮志豪情书万章，一笔江山墨沉香。雨露双晶朝晨起，三招天下平五洋。[em]e160[/em]
正义和谐
不要把自己当做英雄----自寻烦恼
平平淡淡的过
人生能笑到最后的，皆是旁观者，能善始善终的都是小人物，人生由酸甜苦辣组成，甜只占百分之二十五，何苦要求太多。
天缘居士
呵呵！看来还是只有韦小宝是聪明人[em]e120[/em]
迷蝶贼香
笑熬浆糊，所以江湖一锅粥。不糊涂，没法混！太糊涂，没法过！怎么熬看着办吧！
过客
谁在笑傲江湖？我认为唯有桃花岛主！
红尘醉客
思广文美，欣赏
棄
[ft=,3,]江湖也[ft=,3,]重[ft=,3,]道義和民族大義，[/ft][/ft]英雄也不能違背！人生社會，社會人生！[/ft]
棄
[ft=,3,]行走于江西湖南间[/ft]