含笑

                            问题：学佛是否应该以《弟子规》为基础？                                                                                                                以《弟子规》为基础。这种说法本身就不是佛教，儒教是世间法，佛教是出世间法，虽然佛教也讲世间，在世间修行。但是呢 是以出世间为目的，兼顾了世间法，所以说佛教的基础是三皈五戒，是它的基础，如果以《弟子规》为基础，那三皈五戒就不存在了，所以这种说法看着好像是一种善法，但是对佛教来讲是有破坏作用的，所以说我们应该警惕。《弟子规》对没有学佛人是很好的，比如小孩学习《弟子规》来尊敬父母等等这都是很好的。特别是社会上有些行为不太正当，用《弟子规》纠正一下还是可以的。但是绝不能做为佛教的基础。我觉得，你要是把它作为佛教的基础，佛教很快就变成儒教了，就不存在佛教了，所以说不能以《弟子规》为基础。我也听说一些人，有的甚至早晚课都要诵《弟子规》，这已经远离了佛教，佛教过去经历了几次法难（三武一宗毁佛）这个法难其中有道家的因素在里面，还有一个儒家的因素，他们都有毁佛的行为。为什么那时候有毁佛的行为？因为佛教和它们都有很深的不同的地方，佛教讲的是真理，讲的是究竟。《弟子规》讲的往往都是比如说“人之初 性本善”出发，佛教里没有人之初的“性善”和“性恶”之说。佛只讲：人人有佛性，众生之所以投生都是业力所招感的，随着业力而招感。如果都是按照那么个说法，这个因为就给否定了 是吧 所以我们还是以佛教的三皈五戒为根本基础 这才是真正学佛的基础千万不要走偏  （本文转载于妙祥法师于二00九年盂兰盆法会为居士开示的第一个问题）

                                                                                                                我们对儒教和道教都是非常尊重。因为儒教最起码在教人做人方面，起到一个很大的作用。《弟子规》等等，这都是很好的。做人得有孝心，知道上下，知道怎么来为社会做事情，但它只是世间法里的一部分，我们尊重它。道教也讲修行，我们也尊重它。但是和佛教有很多的教义，是不一样的。佛教是最彻底、最究竟的，不能混在一起，这个必须别。

特别是现在，有很多的人就盲目地把它引入佛教里了。好像是各个宗派都往一起合，大团结啊！但是这些事情，尊重是尊重，绝不能乱，一旦乱了就不好了，最后佛教的教义就会被改变。