借尸还魂

个人日记

        现代明人都是军事学院毕业的。他(她)们熟读兵书,晓得韬略,以事半功倍的速度,借助媒体平台而快速成功成名。
        诺贝尔文学获得者----莫言,是不很张扬的,他写了多少年、多少万字,出席了什么会、讲座之类的都不得而知。   在国人企盼能在本世纪30到 50年内的时间来获此殊荣时,谁知,半路杀出个程咬金,不知不觉的扔了颗原子弹,在不知东西南北、鱼目混珠、且醒且睡、九转回肠、铜香墨糗的商海文化领域升起了一朵美丽的蘑菇云,开播了文坛史上的新篇章,促进了现代中国文化大繁荣昌盛。
       美国人从来对自己人都讲民主,从来都去充当世界警察 去管理他国他人之事。也是口若悬河口是心非是。我们的少部分文人从来都是向后看,大概前面的风景很难再画出一道风景来,于是呼,便借用了三十六计中的“借尸还魂”计、鲁讯先生的“拿来主义”之法术,大开以古喻今、以古道今、以古释今之讲坛。一时间便成了明人出名的时尚法则。什么三十六计呀、孔子孟子呀、老子孙子呀、庄子道子呀、凡是古人史书上载名的都可以拿来开涮,你方说罢我开讲,语不惊人死不休。历史的故事如过眼之云烟,历史的经验可以如镜,但不是万能的真理。历史潮流的前进还是以科技、经济、军事与综合国力。
       英国工业革命的人并没有出了什么伟大的传记,宣扬伟大的发明而对于世界的伟大贡献。他们只是叹息日不落帝国时代的一去不复返,他们的炮声并没有惊醒沉睡的大清帝国;相反日本人安倍却拒绝承认侵略的历史,就是向前看向美国看。也要做亚洲军事、经济大国。既然这样,我们没有必要躺在历史的功名上沾沾自喜,叶郎自大,站在圣贤的头上,好比人在山顶我为峰,自认是第一个被太阳照亮的人而骄傲不已,因此便扬了名、吐了气。古人的思想永远是古人的,在当时的社会有一定的局限性,今人在讲坛上只不过是克隆了重复了一次,没有什么新的发明与创造。就借了开讲人的名人与名气,便就算是成功了。台上十分钟,台下十年功啊,老生常谈而已。如果是这样、世界没有了向前看、没有了创新、那里还有人类前进的脚步,那里还有诺贝尔得主?如果没有了苹果的下落、没有了火炉上的水壶沸腾现象,没有了牛顿、爱迪生,世界还很精彩吗?
      大概是脑力劳动十年磨一剑,太久了,太难磨了。于是便来走捷径的法门了。比如:历史上的一些人为了复国不是扶持假太子、就是借假昭书,大玩借尸还魂之把戏,借以功成名就。今人为了名利也用此法,百家讲坛讲点故事、出几本翻版的、杜撰组装的书儿,成就名人了。在大的公开场合亮相,可惜在某高院落作代言时,被“不”了,结果出了笑话。
         有人说:该! 

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