读《最忆泸沽湖》随笔

我的日记

读《最忆泸沽湖》随笔

伤痕累累的地球

还有几处太平

沙尘雾霾的自然

还有多少天晴

金钱肆虐的环境

还有多少平等

尔虞我诈的社会

还有多少轻松

这里——泸沽湖

没有遗失爱之梦

这里——摩梭人

仍然栖息着安宁

这里

花儿自由开放

这里

鸳鸯恩爱如意

这里

水鸟畅游湖面

这里

垂柳偎偎相依

泸沽湖

基因未曾转移

摩梭人

环境未曾变异

幸福的摩梭人

踏着欢快的舞步

吸吮自由的空气

候鸟与游鱼

结成伴侣

阿夏与阿注

恩爱同息

在这里

情爱与金钱无关

权利与地位分离

女神在山上

自由在水里

爱与尊敬

扎根在母系

生命与美丽同在

微醉和惬意传奇

不必寻渡爱琴海

不必赴汤可可西里

人类回归的家

——泸沽湖

原汁原味的爱——

未开垦的处女地

（依然随笔于 2014.5.5）

*** ***

静若繁花：

《最忆泸沽湖》（上）

  卢梭说：一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出他自己天性的深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。
    在我见识不多浅薄善忘的记忆中，泸沽湖，当是彩云之南最美、最具仙境气质的姿容，它风姿绰约，遗世而独立，般般皆可入画；它不施脂粉，素面朝天，就已倾国倾城。
  天色熹微，我们乘坐丽江客栈老板介绍的旅游中巴，沿古城外围往来穿梭约一小时，捡满一车游客后，便启程前往泸沽湖。车子盘行在滇西北的大山深谷中，撩人美景与心惊胆战一路交替冲击着我们的视觉和脆弱的神经。经历六七个小时山路十八弯的辛苦颠转后，下午3点多，我们终于抵达此行的目的地。11月初的泸沽湖，天气晴和，蓝天明艳，山抹微云，尚无立冬寒叶尽凋之衰象。驻足山巅乘高远眺，阳光下的泸沽湖弥散着仙界般的光芒，清澈湛蓝，秋水共长天一色。它静卧于女儿国亘古不变的青山白云间，沉醉在格姆女神温柔的臂弯中，宛若一部明净出尘的山水画卷。清风徐徐，几只停泊在湖边的猪槽船，随湖面轻轻荡漾。恰有水鸟低翔，波光潋滟，浅滩处芦草已是金黄一片，刹那间，恍兮惚兮，美与震撼齐齐袭来，我们仿佛遁入了另一个时空，不似在人间。

泸沽湖位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间，是川滇两省界湖，为四川云南两省共有。湖面海拔约2700米，面积约50多平方千米，距丽江古城280公里左右。湖边的居民主要为摩梭族，也有部分纳西族和普米族同胞居住，摩梭族至今仍然保留着母系氏族婚姻制度。在摩梭人以女性为中心的大家庭里，每个家庭少则十多人，多则数十人，儿孙满堂，热闹非凡。在这个大家庭里，男性不是舅舅就是兄弟儿孙。这种母系社会，被称为“人类社会的活化石”。自古以来，她们的婚姻是“走婚”制，实行男不娶，女不嫁，以感情为转移的自由恋爱，金钱和权力在这里是敲不开门的。她们以生女为贵，但是，重女不轻男。成年男子晚上出门走婚，找他的阿夏（情人，女朋友）度良宵，天亮前必须赶回家，听从女主人的调遣，干农活什么的。但是，吃饭的时候男子最受尊敬，坐在瓜乌（贵宾席）上，由女主人恭恭敬敬地送上饭菜。在摩梭人家里，没有父子、婆媳、翁婿等关系，只有外祖母、母亲、姨母、舅舅及兄弟、姐、妹、姨表兄弟姐妹的母亲血系。同时他们的家长都是女人，由全家最能干的妇女主持筹划生产和安排生活。
所谓伊人，在水一方。这样的湖光山色，这样的秋色灿灿，这样的原始古朴，这样的自然恬静，这样的悠闲惬意。只需沿湖彳亍地行走，静默地喜欢，不必高声笑语，惊扰这一泓深蓝的梦境。如此这般，便已知足。

仙归之处，云起之乡。

格姆女神山，又称狮子山，海拔3700米。

舟行湖上，人入画中。

这样的水，这样的树，让人心神荡漾。

流光有声，寂静有声。

清波，溪花，禅意。

山居岁月，诗意的栖居。

野渡无人舟自横

划一条猪槽船，泛舟于碧波上，都市的繁杂与喧嚣，仿佛成了另一个世界的事情。

让人醉倒的蓝

生活在泸沽湖畔的摩梭人

泛舟湖上，与候鸟共翩跹。

阿夏和阿注

的民俗风淳朴自然情

梭罗说：我蓦然觉得能和大自然相依为伴，竟是如此甜美、陶醉和受惠。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

感受泸沽湖的诗意盎然

“我生活在瓦尔登湖，再没有比这里更接近上帝和天堂，我是它的石岸，是他掠过湖心的一阵清风，在我的手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隐的泉眼，高悬在我的哲思之上。”--- 梭罗

让生命从喧哗走向宁静

感受生命的美好与纯真

良辰孤往

琴书消忧

归去来兮

大落水，云旅商务酒店，住宿的宾馆。

因为淡季，住宿并不贵。

月出皎兮，杨柳依依

夜幕下的篝火晚会，门票30元。

载歌载舞，摩梭人快乐的精神世界。

摩梭帅哥

众乐乐

美丽的摩梭女

最是那一低头的温柔

晨曦初起

尽享这一湖的宁静

在湖边，邂逅一棵丰饶的树。

沧桑与喜悦

晨光中的垂钓者

遗失的梦境

泸沽湖畔的摩梭女，红色头巾配上白色长裙，像山杜鹃盛开在谷中。

孔雀一样骄傲的摩梭男，爱戴大檐儿马帽，穿粗线织毛皮大氅，用风格粗矿的银饰装扮满身。

他们不论男女，都能歌善舞，喜欢喝酒说笑。

摩梭人男性称女性情人为“阿夏”，女性称男性情人为“阿注”。青年男女相爱后，在双方同意的情况下，即可“走婚”。走婚时，入夜后，阿注偷偷潜入阿夏的花楼（摩梭人称为“摩入”），天亮之前离开（摩梭人称为“梭出”）。走婚制度是建立在感情基础上的，与经济地位等无关。双方并不嫁娶，各自仍然属于自己原来的家庭。由于这种婚姻制度是以男方的走来走去而形成的，所以又称“走婚”。双方所生的儿女归女方抚养，跟从母亲的姓氏，男方不承担抚养的责任。摩梭人家庭中，家长一般是最年长或最能干的祖母，家庭成员为母系亲属，父系亲属不属于自己的家庭。