纯净纯善

 

今天世界的困境是重物质轻精神造成的

　　如果人类重视教育，重视精神教育。人是有一个物质身体，除了物质身体之外，他还有精神。必须这两种——物质与精神平均发展，人才会健康，才会正常，才有幸福。如果只偏重一方面，偏重精神，没有物质当然不可以；偏重物质，没有精神也不行。我们现前的社会，就是偏重物质太多了；精神教育完全疏忽了，才造成今天世界的困境。

　　世间有一等聪明人提醒我们、教导我们要重视精神教育。现在苦头吃多了，慢慢的觉悟过来了，知道伦理教育重要、道德教育重要、因果教育重要、圣贤教育重要。有这个警觉心好。

如果我们真正能够落实精神教育，让精神教育跟物质教育同时并进，人类可以享到科学的成果，不至于过分的造作罪业；能顺其自然，“道德”就是自然。自然叫“道”，随顺自然这叫“德”。

　　中国古圣先贤教我们，“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”，不能不遵守，不能疏忽。疏忽，人决定造恶业。违背伦常就是罪孽；随顺伦常是德。

仁养肝，义养肺，礼养心，智养肾，信养脾胃

　　伦常从哪来的？自然的。佛经说得清楚，自性本具的智慧德能。

　　所以佛教导我们，求福、求慧、求长寿，我想全世界的人，这三桩事情绝对没有人反对，大家都希望。我有智慧；我有德能；我有寿命，寿命是属于德能；我有福报，都希望，能不能求得到？能！佛氏门中，有求必应。要如理如法的求，那享真正的福报。这些福报全在自性里头，不要向外求。求自性里面决定可以得到，我们有健康的身体、幸福的生活。

　　老祖宗教给我们“五常”，“仁、义、礼、智、信”，这是德。说得很清楚、很明白，“仁者爱人”。

　　“仁、义、礼、智、信”，“仁”要落实在哪里？落实在爱一切众生，《弟子规》上说的“凡是人，皆须爱”。“仁”，真正能爱人的人，他有这种爱心，肝脏好，“仁爱”养肝。

　　“义者循理”，“义”是讲理，讲道理。不合道理的事情决定不做，不合道理的决定不要去想它。要遵循道理，也就是遵循道德。不道德的事情不去做，这样肺脏就好，这五脏里肺好。

　　“礼”，“礼”是对人恭敬。恭敬从哪来的？从谦虚来的。谦卑就会恭敬别人，傲慢绝对不会对人恭敬。所以，“礼”就修谦，落实在谦敬。谦虚恭敬，心脏好，养心，谦敬养心。

　　智慧，不迷惑。迷惑就没有智慧。智慧，肾脏好。

　　最后一个“信”。“信”是信用，决定不欺骗别人。不自欺，不欺人，脾胃好。

　　你看看“仁、义、礼、智、信”养我们五脏六腑。善修五德，身心健康，我们大家要共同勉励，老祖宗告诉我们。
 

五戒是佛法的根本戒，你要学佛从五戒学起

　　佛法也不例外，佛法把这桩事情变成戒律，要求大家要认真的去学习。“仁”，不杀生；“义”，不偷盗；“礼”，不邪淫；“智”，不饮酒；“信”，不妄语。五戒。

　　五戒是佛法的根本戒。你要学佛，从哪里学起？从五戒学起。五戒要落实，五戒跟中国古圣先贤讲的“五常”是一个意思，你看世出世间法它相通。
 刀兵劫里头如何拥护众生？诸位想想，修五戒、行五常，慈悲到极处。弥勒菩萨，他就能真正拥护众生。弥勒菩萨教化就是一个爱心，真诚的爱心。真诚的爱心就是弥勒菩萨所表的。