神父在弥撒中是怎么样把天主的话放在我们心中的？
主内资源
59. 「每人对天主圣言都有不同的责任和职务：对信友而言，就是要聆听和加以默想；
至于讲解圣言，则只属于因所领受的圣秩而有训导职务的人，或是那些受委任执行这职务的
人」, [208] 即是说，主教、司铎和执事。由此，我们可以明白主教会议为何这样着重讲道这
一议题。我在《爱德的圣事 Sacramentum Caritatis》宗座劝谕中指出：「天主圣言既是如此重
要，我们就必须改善讲道的质素。『讲道实为礼仪行为的一部分』；其作用是加深信友对天主
圣言的领悟，并在他们的生活中充分发挥圣言的效力。」[209] 讲道是要把圣经的信息化为实践，
好使信友能在他们的日常生活中，发现天主圣言的临在和效力。讲道应让人更明了所举行的
奥迹，邀请人承担使命，准备信众诵念信经和信友祷文，并进入感恩礼仪。因此之故，那些
领了特殊职务而有责讲道的人，应该真切关心这职务，避免空泛和抽象的讲道，免得蒙蔽了
天主圣言的简洁，也该避免无益的离题话语，那只会引人注意讲道者，而不是福音信息的中
心思想。应使信友清楚觉得，讲道者一心只想讲论基督，基督应是每次讲道的核心。为此，
讲道者该熟悉及恒常接触圣经，[210] 以默想和祈祷准备讲道，好能怀着坚决的信念和热情去
宣讲。与会教长敦请大家谨记以下问题：「所宣读的圣经究竟说了什么？它们对我说了什么？
在实际的情况下，我对信众该说什么？」[211] 讲道者「应率先聆听他要宣讲的天主圣言，」[212]
因为诚如圣奥思定说的：「那外表是天主圣言空洞的宣讲者，而内里却不是天主圣言的倾听者
的人，必然一事无成。」[213] 主日及节日的讲道必须小心准备，但不可忽略在有信友参加的平
日弥撒中，讲些精简的反省，让信友领悟所宣读的圣言，并在他们的生活上结出佳果。
讲道指南的适时性
至于讲解圣言，则只属于因所领受的圣秩而有训导职务的人，或是那些受委任执行这职务的
人」, [208] 即是说，主教、司铎和执事。由此，我们可以明白主教会议为何这样着重讲道这
一议题。我在《爱德的圣事 Sacramentum Caritatis》宗座劝谕中指出：「天主圣言既是如此重
要，我们就必须改善讲道的质素。『讲道实为礼仪行为的一部分』；其作用是加深信友对天主
圣言的领悟，并在他们的生活中充分发挥圣言的效力。」[209] 讲道是要把圣经的信息化为实践，
好使信友能在他们的日常生活中，发现天主圣言的临在和效力。讲道应让人更明了所举行的
奥迹，邀请人承担使命，准备信众诵念信经和信友祷文，并进入感恩礼仪。因此之故，那些
领了特殊职务而有责讲道的人，应该真切关心这职务，避免空泛和抽象的讲道，免得蒙蔽了
天主圣言的简洁，也该避免无益的离题话语，那只会引人注意讲道者，而不是福音信息的中
心思想。应使信友清楚觉得，讲道者一心只想讲论基督，基督应是每次讲道的核心。为此，
讲道者该熟悉及恒常接触圣经，[210] 以默想和祈祷准备讲道，好能怀着坚决的信念和热情去
宣讲。与会教长敦请大家谨记以下问题：「所宣读的圣经究竟说了什么？它们对我说了什么？
在实际的情况下，我对信众该说什么？」[211] 讲道者「应率先聆听他要宣讲的天主圣言，」[212]
因为诚如圣奥思定说的：「那外表是天主圣言空洞的宣讲者，而内里却不是天主圣言的倾听者
的人，必然一事无成。」[213] 主日及节日的讲道必须小心准备，但不可忽略在有信友参加的平
日弥撒中，讲些精简的反省，让信友领悟所宣读的圣言，并在他们的生活上结出佳果。
讲道指南的适时性
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