晶萌

       婚姻的缔结，当以男女相爱，两情相悦为基础和前提；我国从古至今，出现了无数让人心潮激荡、唏嘘不已的美丽而凄婉的爱情故事；像孟姜女千里寻找杞梁，哭倒长城，滴血认骨；祝英台舍身投入坟墓，羽化成蝶；七仙女不嫌贫爱富，舍弃天宫，下嫁董永；白娘子和许仙杭州西湖一见钟情，喜结连理，悬壶济世；......还有牛郎和织女，陆游和唐婉，张生与崔莺莺，刘兰芝与焦仲卿，等等等等；数不胜数，不胜枚举。虽然他们的爱情故事在当时的年代不是主流，（当时的主流婚姻观念应该是“父母之命，媒妁之言”）但是，惊天地泣鬼神的爱情足以让后人敬仰、效尤。“五.四”运动以后，席卷神州大地的新文化运动，更是大力提倡婚姻自主，婚姻自由。一批弘扬婚姻自由，鞭挞封建制婚姻的文学作品应运而生；巴金先生的《家》，老舍先生的《骆驼祥子》，丁玲女士的《莎菲女士的日记》，赵树理先生的《小二黑结婚》，张恨水先生的《啼笑姻缘》，李季先生的《王贵与李香香》等等。建国后，一九五零年五月一日，第一部《婚姻法》颁布实施，把婚姻自由、婚姻自主、男女平等以法律的形式确定下来。建国后的二十几年，人们在追求婚姻自由的同时，不免受到当时政治气候的影响和制约；五十年代找当兵革命的，六十年代找根红苗正的，七十年代找造反从政的，八十年代找上进实用的。时至今日，人们的婚姻观念，早已经颠覆了传统的婚姻观念，给人无所适从的感觉。
       一九九三年，我在法院当代理书记员的时候，曾有一位教师出身的当事人问我：结婚的目的是什么？我深思后告诉他：目的有三，一是为了传宗接代；二是建立稳固和谐的家庭；三是使夫妻生活合法化。我自我感觉这个答案非常贴切，合情合理。暗自得意了很久。然而现实的婚姻家庭，现代人的婚姻观，却让这样的说法变得不够准确了。中国的婚姻家庭在上世纪八十年代以前是相对稳定的；据不完全调查，此前的离婚率是千分之几；到了九十年代，离婚率才突破百分之一。进入二十年代末二十一世纪初，离婚率逐年递增；个别城市，个别地区，甚至已经突破百分之二十！婚姻家庭，这一社会构成的最基础单位，正在受到前所未有的冲击。
       如果说 ，上世纪八十年代以前幸福、美满婚姻的标准是男才女貌、情投意合、相亲相爱的话，那么，这一标准现代的人们是不屑一顾的；现在人的择偶标准当以经济基础为第一位的；要有钱、有房、有车、有地位、有势力。有了这些，八十岁老头可以娶十八岁姑娘；八十岁老太太可以找二十岁小伙儿；俊姑娘可以嫁丑八怪；黄脸婆可以找小白脸。有钱人可以明媒正娶之外再养上三、五个二奶，没钱人一家四、五个光棍娶不上一个媳妇（上哪说理去）。
       上面我说到结婚的三个目的，现代人用自己的行为证明了他的不准确性；现在相当大的一部分人，不愿意结婚，不急于结婚；即便结婚，也不急于要孩子，甚至不要孩子。他们结婚不是为了传宗接代。稳固和谐的家庭就更是无从谈起；随着网络的兴起，社会的开放，许多人热衷追求网恋、试婚、裸婚、一夜情、婚外情；家庭道德观念淡漠。还有夫妻生活合法化的问题，现在的年轻人走出校园后，甚至是在校期间，男男女女就同居在一起，同吃同住同劳动。美其名曰“同居男（女）友”；就这样同居几年不结婚，即便举行了婚礼，也不办理执照（结婚证），属无照经营。年轻人的行为也影响到了老年人；一些六、七十岁、七、八十岁丧偶的老人，在自己的要求下，在子女的策划下，找个四、五十岁的，还有一些青春活力和姿色的单身妇女同居生活，不办理结婚登记，对外称保姆，内部双方签订协议，对财产等做出约定。真不知这些儿女们是希望老爹晚年幸福、健康长寿，还是打算把老爹活活累死！
       现在多数年轻人的婚姻家庭是建立在父母的经济基础之上的；依老卖老嘛（依仗老人的金钱，出卖老人的财产）。 不论南方北方，不论城市乡村，只要是儿女筹办婚事，那么父母就会倾其所有，为子女买楼房，为子女买汽车，为子女买家具，为子女买电器，为子女买首饰，为子女买衣物。反正该买的买了，不该买的也买了。子女们完婚了，父母也完了、昏了。几乎成了一无所有的两个老乞丐。造成今天这样结果的主要原因是当今社会的家庭结构；城镇家庭几乎全部都是独生子女，农村家庭一般也是两名子女。由于子女的稀缺，每个家庭都理所当然的对子女娇惯、溺爱，百依百顺；部分子女自小就说一不二，刁蛮任性，衣来伸手，饭来张口，家务活不干，花钱随便。长期骄纵下的结果就是：不尊重他人，不孝敬父母，没有生存本领，不能融入社会。
       科技高度发达的今天，社会已经进入网络时代；人们对爱情的表达，对异性的追求已经超脱了鸿雁传书 、月下约会的传统模式；高速快捷的网络带来了快速的相识、快速的相恋、快速的同居、快速的结婚。随之而来的快速的分手和快速的离婚。
      再说说婚姻的走向，时下女子找对象结婚，中小城市的找大城市的，县城的找中小城市的，乡镇的找县城的，村屯的找乡镇的。那么，村屯的哥们怎么办？没有什么好的办法，只好去云南、四川、内蒙古等贫穷地区，或者从越南、朝鲜非法入境的女人中，花上一笔不菲的彩礼，买回一个外地新娘，聊以度日。这样娶新娘的弊端就是无爱无情，二人语言不通，难以交流；生活习惯不同，难以沟通 ；饮食习惯不同，难以同桌进餐。让这样的两个人同床共枕，结果是可想而知的。绝大多数是以外地新娘不堪忍受而逃走。当然，这些新娘当中，不乏借婚姻骗取钱财之辈；弄得娶亲人家鸡飞蛋打，人财两空。
      涉外婚姻也是时下婚姻家庭的一个组成部分；随着国家对外开放政策的施行，一些人把自己也对外开放了。应运而生的还有涉外婚姻介绍所，一些利欲熏心的不法之徒们，为获取不当利益，不惜出卖良心，出卖同胞，出卖国格。把本属中国的女人介绍、出卖给外国人。据我了解，一般是介绍到韩国和日本。欧洲、非洲、美洲的人种可能在某些方面我们亚洲人不很适应。而韩国、日本同属亚洲，同是黄种人，在一起过日子能相对好一些吧。当然，嫁给韩国人还无可厚非；但是，嫁给小日本是万不应该的；勿忘国耻！我们的国家近一百年来，从甲午战争到九一八事变，狗日的小日本占我国土，掠我资源，杀我百姓，淫我妇女。罪行累累，罄竹难书！最近又在钓鱼岛上大做文章，籍以扩军称霸；狼子野心，昭然若揭！对于小日本，我国国民恨不能把他们斩尽杀绝，一个不剩！方解心头之恨！可是就有一些丧失民族气节之辈，竟然以身相许，卖身投靠，为日本狗生儿育女、传宗接代；这和当年的汉奸有啥不同？更有甚者，她们对此，不以为耻，反以为荣；前几年一大山沟外出打工的女子领回家一个道貌岸然的家伙，对乡邻说是日本人，叫什么横山树一；见人点头哈腰，放一串不像日本话也不是中国话的洋屁。看上去不像日本人，倒像是日本的走狗翻译官。后来一打听才弄明白，这是个假洋鬼子，邻县居住，他爷爷给日本鬼子当过翻译官，姓王。王八蛋，还横山树一呢！不就是三横一竖吗？装什么日本狗；就算他真是日本人，那准是他爷爷给日本当翻译官时，为了讨好主子，厚颜无耻的把自己的老婆拿去慰劳皇军了，才留下如此孽种。他奶奶的。
       现代人不看书不看报，只看电影、电视剧；而时下的影视作品，实在不敢恭维；一些编剧、导演们，为追求收视率，为了抓观众的眼球，不惜胡编乱造，胡诌八扯。一批非常优秀的古典名著，被改的面目全非，一塌糊涂，惨不忍睹。美好的爱情被糟蹋了，纯真的情感被玷污了；贪吃懒惰的猪八戒成了怜香惜玉的好郎君，风流成性的潘金莲成了反抗封建婚姻的女杰；恣意妄为、糟蹋良家妇女的乾隆成了风流倜傥的多情郎，饱受凌辱的皇后成了人人唾骂的恶妇。再加上一些不堪入目的淫秽镜头，这样的影视作品，能给观众带来多少正面的教育和启迪？看着这些作品长大的人们能从中学会什么？
       我说了以上的社会现象和婚姻家庭状况，无非是希望引起人们的重视和正视。当然，人各有志，不可强求。“己所不欲勿施于人”。我只是希望每一个国民都有温馨的家庭，美满的婚姻；我国是有着几千年悠久历史和灿烂文化的文明古国和礼仪之邦，拥有取之不尽用之不竭的文化积淀和优良传统；有待我们传承和发扬光大；国家未来的前途和命运取决于我们每一个人；婚姻家庭稳定了，社会才能稳定；社会稳定了，国家才能稳定；国家稳定了，国家才能强盛。才能成为没人再敢欺负的、名符其实的强盛大国。
       社会需要真爱，家庭需要真爱!让我们人人都从自身做起，从我做起。