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《大话西游》是我看了很多遍，还会再看的电影。不管你是谁（男、女、老、少）希望从我这里得到一部电影的推荐，毫不犹豫——《大话西游》是我认为最好看的电影。绝对经典！ ­

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对于擅于思考的成年人来说，不同的人生经历，会有不同的体会，所谓“戏本无不同，看者各有异”总是错不了的。一部作品真的想要表达什么，只有作者自己是最清楚，其他人或许可以“相当接近”的了解或体会作者的意思，也许“哈哈眼”般整个扭曲也不好说。“看玫瑰的哲理”我就不多说了，懂的人自然明白，不懂的我说了也是“对牛”。o(∩_∩)o...哈哈~ ­

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我在不同的心情下，看《大话西游》感觉也不尽同，视觉似有偏重，但每次对整体的诙谐搞笑总是照单全收的。能在无厘头的诙谐搞笑里体会那种深沉的悲哀，就像每次看卓别林的表演。哭过、笑过、然后有所思考。 ­

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很多经典的对白，已经泛化在网络和生活语言里。即使你不曾看过这部电影，你也不可能没有听过一些电影里的对白，随处可见“曾经有一份真挚的爱情摆在我面前，……一万年”；“I 服了 YOU”；“爱一个人需要理由吗？”等等精彩的对白数不尽数，就像波涛滚滚的湖面上一朵朵浪花。 ­

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对电影情节不想细细评述，那太长！每个人对于从中体会的对爱情的感受，估计用颜色深浅来比喻会很贴切，那就是“千层黑、万层蓝”。我也只能粗浅的说说自己的感觉，用“菩提”的态度来看，也就是“只是探讨一下嘛，何必那么当真！...” ­

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在我看来，它是经典的电影，每一个画面都无需删减，每一段对白换掉都不会更加精彩。在表面的视觉、听觉感官外，还有无限遐想的空间任人发挥。在纯粹夸张的艺术表现里，总能从内心最真实的地方联系到生活。 ­

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“月光宝盒”是唯一突出的宝物，因为每个人都希望在适当的时候穿越时空，总有些事物发展的不尽人意，需要回去补救，事实上，即使拥有了月光宝盒，也一样没有真正可以回到“期望的原点”，月光宝盒做为一种理想的载体并没有真正违背“时光不回头”的真理。不管怎么努力，在反反复复的时光倒流里，也没有谁可以真正“回到原点”，唯一明智的就是把握现在，这应该是“月光宝盒”带给我们最重要的启示。强调一下——把握现在！珍惜所有！ ­

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说实话，说到这里，我凝思停顿了一下，因为，我觉得值得评论的环节太多，各种情感都值得分析分赏，我也不可能一一赘述，只捡几个让我感悟颇深的片片提一下吧。 ­

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在“月光宝盒”这一部的场景里，从开头的广袤沙漠一直到结尾，几乎都是荒芜、混乱、丑恶。因为剧里除了恶人就是妖魔，几乎没有美可以衬托，只能用这样的背景来衬托戏里的“人物”才自然、合适。可见导演和编剧的谨慎和细致。唯一的亮点结尾处是紫霞牵着毛驴出现在盘丝洞，迎接这一幕的自然也该是自尊宝那被短暂定格的惊异目光——美出现了。 ­

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在“仙履奇缘”这一部里，开场明显优美多了，背景音乐也柔美了许多，但依然是荒凉和忧伤的色彩和基调。毕竟水是象征柔美洁净的东西，在一片柔美洁净的空间，那些近枯的芦苇，就像整部“仙履奇缘”完整而朦胧的写意，一种近乎绝望的忧伤之美，紫霞伴着柔美而忧伤音乐划着一叶竹筏出现，这开头的一幕似乎已经提示观众，即使她笑声如此悦耳也不会改写她最终的悲剧基调。 ­

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唐僧，十世修行的好人，却是很多冲突的焦点，妖怪都想吃他的肉。这里最突出的不是他的三界（人、妖、仙）共知的“善良”，而是让三界难耐的唠叨，就连大慈大悲的观世音菩萨都差点想掐死他，更何况“自以为是”自封“齐天大圣”的孙猴子呢？！想起他“一堆苍蝇”的那段对白，估计没有谁会感觉不爽，能忍住不笑。还有看守唐僧的两个妖怪都在“人是人他妈，妖是妖他妈...”的唠叨声里自杀了，看到这里更是捧腹。的确，在这里用夸张诙谐的手笔道出了世人最为共鸣的事实——唠叨是最让人厌恶、难以忍受的事情，即使说的话都是对的，都是善意的。 ­

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蜘蛛精和白骨精两个妖精，即使再妩媚动人，一旦露出原形，就连那些一直生活在“沙漠”里的“饥渴”强盗们都避之不及，想办法毁之，而她们分别代表了什么？我觉得她们恰恰是现实生活里最平常不缺少的两种女人。一种女人，看似千手佛，手腕很多，心思只用来缠住男人，企图把心爱的男人控制在自己的网中，任意摆布，可怕的是那张以爱的名义织成的网，让人失去自由，难以摆脱，最后只好深陷在痛苦里，彷徨、窒息。蜘蛛精就是这种女人的代言人和形象大使。还有一种女人，相对冷酷，很独立，有自己的事业和兴趣，除了像悟空这样的“极品男人”才可能打动她的芳心，一般男人都是凡夫俗子，不管怎样变换外形，故作姿态，她又岂能放在眼里？于是“自尊宝”只能纳闷“她怎么不注意我的发型...？”，即使真的有了动情的时刻，在最后关键的时候理智依然会跑出来占领上风，就好比她和自尊宝在荒漠里那短暂激情一样，试问真正的男人，哪一个在那种情况下会满足、不失望透顶？这种女人看似很有吸引力，让很多男人望而馋涎欲滴，恰似吃不到的葡萄，一旦真的能拥有时，才发现她不是真的最爱，只是一种引人追求的渴望，毕竟现实生活和欣赏名贵花瓶不是一回事。现代人把白骨精说成：白领、骨干、精英，也有那么点意思吧。白骨精就是这种女人的写意吧？！ ­

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紫霞，她是如来佛祖的灯芯，下凡“仙”女。有思想，有个性，“灯芯”嘛——她有燃烧自己的热情；照亮别人的明智；她还有“只羡鸳鸯不羡仙”的浪漫，飞蛾扑火的执著，还有不纠缠的理智...哪个男人不希望有这样一位红颜知己？似乎也只有这样的女子可以在男人的心里留下“一滴泪水”，让男人一生活在莫名的痛和牵挂里。喜欢她的简单直入，一开场就直接了当宣布“...都是我的了...就像我的驴子...给你三颗志”，“让我们立刻开始这段感吧，你先亲我一下”，爱本来就该这么简单。她单纯善良，爱人不在身边，依然相信自己也相信爱人，“...我知道有一天他会在万众瞩目的情况下出现，身披金甲圣衣，脚踏七色云彩来娶我，...”，正是她这份单纯信任让自尊宝开始的“曾经有一份真挚的爱...一万年”的甜蜜谎言最终成了他拿起紧箍咒“绝情”之前唯一想说的真心话。爱，需要信任！信任就像光明！很多的爱被摧毁仅仅是因为缺少信任。 ­

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紫霞说了人世间每个有情人的心声“...爱一个人是多么痛苦！”当她以死亡的形式落入爱的“深渊”时，“绝情”后的自尊宝已变身为悟空依然无法抗拒爱情带来的疼痛，最后不得不放手，把那份挚情至爱的伤痛化作愤怒的力量，痛打妖魔！这段“仙履奇缘”诠释了我心中曾有的疑惑，我想很多人应该和我一样，看过《西游记》总会产生这样的疑惑吧？孙悟空既然有很多近人的“情”素，怎么可能唯独没有男女情怀？还有一种疑惑就是在《宝莲灯》里成佛的悟空说过的一句话“都说我没有母亲，...我才不信！还不知我母亲在哪里受苦...”。《大话西游》合情合理的演绎了悟空从至爱到绝情，爱过的人都能体会，爱到极致是放手，我相信这种人生感悟。 ­

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菩提，应该是万千凡夫俗子中比较有思想的一类形象吧，做人的心总是向善的，很务实，做力所能及的事情，喜欢思考，容易悟道。他的台词“爱一个人需要理由吗？...需要吗？！...需要吗？！...只是探讨一下，何必当真！...”，“做强盗也是要有学问的...”，“...有人以为扮个猪头就是猪八戒了...”o(∩_∩)o...哈哈~ ­

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从强盗头子“自尊宝”到护送唐僧取经的圣徒，经历最多的是邪恶和仇恨，当他在很多的5五百年光阴转换里，目睹着自己和别人不停变化的爱情，和始终不变的仇恨，警醒的提问“为什么恨会这么长久？”认识到恨比失去爱更可怕，这个世界最重要的不是男女情爱，而是化解众生恨的责任，最痛苦的不是失去爱，而是自身没了爱人的能力。爱一个人是小爱，爱众生是大爱，很理解他的“绝情”，在他成全了西洋武士的那最后一吻时，也成全了自己心底的那点遗憾，当他转身离去，那看似滑稽的摇摆步履在我心里写下了完美。此时“绝情”的悟空才成了女人心中最值得爱的完美情圣，那对拥抱的情侣戏谑他“像狗一样”也应该是一种无奈的怜惜，他们的眼神里没有丝毫鄙夷。因为他放弃了做人的情欲，从此只能跟着唐僧像条衷心的狗，一心只为守护，但是目标是光明伟大的。 ­

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最后，还想说一说《大话西游》里最了不起的配角——牛魔王。生活中虽不是随处可见，好像在哪里也都不缺少这样的一种人。要说他坏，也不见他做了什么十恶不赦的坏事，有点接近“乱世枭雄”，恶念总在一瞬间，好斗如公牛，虽有些智慧却喜欢暴力解决问题，不善于把持原则，亦正亦邪间，说他是人，他还有一身毛；说他是妖，还有三分人样。平庸男人的缺点和陋习在他身上也挺集中，有几分真本事，又算不上真的优秀，对一些小妖、畜生叱五诧六也有几分“代王风范”。虽好色，但还懂得珍惜身边的夫人，对外人时常一副无情兽的德性，但对亲人也不缺柔情，恶念生时是厉害的妖魔，人情暖时也能说几句人话、显露些许柔情... ­

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《大话西游》三部，涵盖了世事沧桑、人情百态，值得细细品味！每看一遍皆有更深的感悟，太丰富！...... ­

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                                                               2009.1.6 草­