梅力更
个人日记
——能使心身得以牧放的桃花源
又一次重游梅力更，不为别的，是为了牧放一下在节奏紧张的都市生活中困乏已久的身心。 那次我们是和久违的朋友相约而去的。无论是在家庭还是在社会，正处于责任担当状态的我们，因为彼此不得不为工作、为生活奔波繁忙，过去能经常享受着朋友间的心灵邀约、交流，如今见面和相聚却越来越难得。时间一长，被搁浅的友情便要叹息，积聚的心身焦疲便想寻求释放。内心的需求、呐喊，终于使依然是挚亲好友的我们，不约而同想寻找一种两全其美的方法、寻找一处能牧放心身的极地。
于是，梅力更——这个有灵气的地方，这片足以令我们流连其中休身养蓄的净土，成为那个小长假的快乐选择，成为那次我们家庭度假、挚友欢聚、每个人心身得以牧放一举几得的桃花源。
和所有的自然景观一样，空气清新、天蓝云白，有山有水、有草有木，是包头近郊的旅游胜地——梅力更的自然特色。所不同的是，梅力更的山之险峻、石之奇特、水之旖丽、境之幽深，是地处天苍苍、野茫茫、风吹草低见牛羊的黄土高原少见的，尤其在距离市区仅30公里的地方，有这样一处安宁心境、修养性情的好去处，真是人类与自然的造化！它是这方水土对这一方人丰厚的回馈吧。
细细回味，梅力更的意境不是三言两语能道破的，悟解它，需要去欣赏缤纷自然的点点滴滴，带给人们的视觉惊奇和心灵促动。在虔诚的朝拜时，在生命的顽强上，在雄立的险峰处，在嶙峋的怪石间，在剔透的飞瀑下，在温婉的清泉旁……。总而言之，天地融合，山水相依，是梅力更最生动的景境。
那天，进入梅力更游览区，已是光影清晰的上午9时许。按以往，这个时间适合爬山，可我们想观到夕阳映照下的“彩瀑”，且因为一行十几人要在这儿过夜，完全有足够的时间回味登高的乐趣，因此游览的路线便与众游人“倒行逆施”了。
当磨拳擦掌的游客都向山脚涌去时，我们正驻足在建于清康熙十六年，距今三百多年的梅力更召“广法寺”院内。这是一个三面环山的庙宇，别看这些经多次修缮，依然透出岁月毁损痕迹的一座座庙堂名不见真传，可它确确实实是中国乃至世界的唯一——它是唯一用蒙古语念经的黄教喇嘛庙。站在庄严肃穆、质朴无华的梅力更召历史简介的碑文前，始才获解了梅力更的历史和其名称为蒙语“智慧”的含意，并引发奇想：这肯定是一块风水圣地，不然，当年怎能在此建造“智慧”之召？遗憾的是，我几次来到梅力更，从没有把目光停驻到这里，也从未将山、水、智慧、生命和这里的经文净土关联起来。
下午，当我们攀援着索链，或扯着顽强扎根于石崖缝隙中的杂树丛草，途经矗地而立的巨石“女娲补天”，逆着那一抹山高水长、依山傍石、欢奔而下的溪流，再次登上险峻的梅力更山后，已是傍晚时分了，虽然没见到想象中的“彩瀑”，但那飞流直泻、碧透清冽、击石有声，宛若一曲高山流水般的飞瀑，那造物主以智慧缔造的、足以让自然之子抒怀荡魄，题名“智水潭”即智慧之潭的自然景观，透着仙灵之气、幽雅之态、清凉之感，呈现在兴高采烈的大人、孩子们的面前。
那一刻，我真真切切感受到了心境的超越和心情的舒朗、惬意。眼前和脚下的山与石本无生命，而因为有生命之水相依相存，便使它蕴藏着生命的智慧与真谛。这当然是一处显灵修身的风水宝地！
晚上，同行十几人夜宿琴湖山庄。静谧中，伴着夜空偶尔传来的悠扬的歌声，和着泉水叮咚入耳的节拍，共同感受爬山劳累后的乐趣，尽情畅谈生命、生活、快乐的意义，享受着泉水的亲肤、沐浴，恍入世外桃源。在这样的桃花源里，我们困乏已久的心身怎会得不到牧放？不仅如此，每个人心灵所企及的久远的和谐也蕴含其中。
文章评论
发烧39度
语境似信手拈来，文字似娓娓道来，不得不说，文字拿捏的功夫非常到位，但细细品味，结构上感觉有点乱，感悟性的东西，似应置于文字最后为好，另结尾收笔处，似有些急躁。 在我以为，散文或者“小品文”，似乎有两类读后耐人寻味，进而广为传播，一类是纯粹的“小品文”，着意描写生活中的小情趣，但言语上须俊俏、活泼，偶尔添些隽永的东西，如：梁实秋写的大多属此类；另一类则是在文化、历史、典故上着意描写，以历史的眼光看待旅游地的这一切，进而发些幽思之情，甚至对文化、艺术的思考和见解，如：所谓文化学者余秋雨当属此列。 依此看来，散文当以有“眼”为好，这“眼”才是散文之精华，启迪读者之所在。 斗胆直言，一点拙见，不恭之处，企望海涵。