心静

     心清则静。欲心静必先心清，心静后方能心更清。曾经看过一本书中写道：禅的最高境界是无字；音乐最高境界是无词；爱的最高境界是无言；生活最高境界是理解；朋友最高境界是此时无声胜有声。看到这些境界，我便想：一个人的心的最高境界应变是什么？自己给自己一个答案：心静。
 

     心静，就是人在思维中靠自身的意志力遏制杂念，摒弃外界干扰而独立思考一件事情，进而达到物我两忘的境地，实质上讲的是一种意境，更是一种发自内心深处底鸣的心态。心静时，静如松竹之淡泊，只邀清风明月相戏；静如山石之沉稳，只纳樵夫、仁者栖身；静如海、月之平和，只孕珠贝之翕张。只要内心世界是宁静的，所有的动则会变静。无论是风声、雨声、雷声；还是虎哮、猿泣、虫鸣声；也无论机器隆隆、枪鸣炮轰声；亦或是哭声震天、笑语欢歌声……都不会打扰你内心的沉静。无论是床前月光的时静，还是春雨润物的物静，都不如心静。心静，则物、时俱静。
 

 
     心静如水，依物随形。然而，在这个充满了喧嚣、嘈杂的时空，声波重叠交叉的声波在无序地传播着。欲寻的清静就像沙漠中一潭清澈的泉水，显得越来越来珍贵了。尤其生活在喧闹的城市，享受宁静已成为一种奢侈。道家葛洪有句名言说：“无为自化，清静自在。”清静自在四个字，多年来一直是让我心仪的境界。说到清静，我就会想到柳完元的名诗：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这首诗给我送来了一幅万籁俱寂、清幽恬静的绝美景色，让人感受到了至清至静的天地人合一的完美和谐。

 
     心清则静。道家的炼心炼气，是静；儒家的修心养性，也是静；佛家的六根清静，还是静；常人做学问，修灵性，亦是静。心静则凉，它是一种气度，一种品质。它是孔子的“莫春者，……浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的洒脱；是陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”的自适；是柳子厚的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的镇静；是林则徐的“有容乃大，无欲则刚”的刚强。它还是“相逢一笑泯恩仇”的宽容，是“以德报怨”的佛陀式的大度。
 

     唐朝司马永桢说：“静则生辉，动则生昏。”所以说，人生的一切浮躁和欲望都是来自不清静、不安稳的心。人如果都能有心静的自然和谐，有修身养性的积极处事态度，远离悲观厌世的消极逃避，能控于己、制于心，方可万事不乱，世俗多于烦事的世俗人生，就会少了许多烦恼。每个人的人生路上，都有童年的嬉戏，少年的好奇，青年的渴望，步入中年后做的最多的是对人生的反省和回眸。这久远的回忆需要心静则清、心清则明地慢慢回味。
 

     心静乾坤大，心安理数明。诸葛亮54岁时在写给他8岁的儿子诸葛瞻的《诫子书》中说：“学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。也让我们从中感悟到：心不静则理不清，理不清则事不明，必然会陷入迷茫。人一旦进入了“静”界，便多了一些祥和，少了一些纷争；多了一些幸福，少了一些灾祸。　

 
     心静，是一种境界，一种智慧，一种思考。也是人生转折的必要过程，更是人生成功的必要成本。心静需要具备一种豁达自信的素质，需要一份恬然和难得的悟性。世间万物皆有心。天有天心，天心静，万簌俱寂，神秘而静美；海有海心，海心静，海天一色，幽玄而安详；草木亦有草木之心，草木之心静，与日月同眠共醒，生如樱花，死如落红；天人合心，人心静，心如碧潭，静如清泉……

 
     身静乃是末，心静才是本。炎热的夏日，慢饮一杯凉茶或者冰咖啡，再加上心如碧潭、静如清泉的心静，自然会给您一个凉爽的夏日。切记：心静，自然凉！