逍遥客

清幽

生命诚可贵，更可贵的是面对死亡的那份从容和坦然。

红尘凡叶

一般的人很难却除对死的畏惧感

逍遥客

李白《拟古》 生者为过客，死者为归人。　 　　 天地一[url=http://zhidao.baidu.com/search?word=%E9%80%86%E6%97%85&ampfr=qb_search_exp&ampie=utf8]逆旅[/url]，同悲万古尘。　 　　 [url=http://zhidao.baidu.com/search?word=%E6%9C%88%E5%85%94&ampfr=qb_search_exp&ampie=utf8]月兔[/url]空捣药，[url=http://zhidao.baidu.com/search?word=%E6%89%B6%E6%A1%91&ampfr=qb_search_exp&ampie=utf8]扶桑[/url]已成薪。　 　　 白骨寂无言，[url=http://zhidao.baidu.com/search?word=%E9%9D%92%E6%9D%BE&ampfr=qb_search_exp&ampie=utf8]青松[/url]岂知春。　 　　 前后更叹息，浮荣何足珍？

逍遥客

人生如逆旅，我亦是行人 苏轼如是说：“[url=http://www.rs66.com/wenzhang/rensheng]人生[/url]如逆旅，我亦是行人。” 　　 　　百年[url=http://www.rs66.com/wenzhang/rensheng]人生[/url]，原本是一场彻底的大流浪！盛名、重利、高官厚禄……无一不是身外浮物。“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天高。”人海茫茫，几多沉浮，几多漂泊！难得的是，在无止无休的漂流中仍然不变真实的自己。但世路多舛，[url=http://www.rs66.com/wenzhang/mingyun]命运[/url]多变，一旦遭受打击，难免令人心灰意冷，生出“万事到头都是梦”的感慨，当死亡来临，才令人真切地感受到只有此时的存在是唯一的真实，终生忙碌不过是为人作嫁而已。 　　 　　“[url=http://www.rs66.com/wenzhang/rensheng]人生[/url]如逆旅，我亦是行人”，这世间有谁没做过流浪者么？流浪，从来都是灵魂的流浪。“天地到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”天地是[url=http://www.rs66.com/wenzhang/rensheng]人生[/url]的大旅馆，[url=http://www.rs66.com/wenzhang/rensheng]人生[/url]是[url=http://www.rs66.com/wenzhang/shijian]时间[/url]河流里的一叶扁舟。[url=http://www.rs66.com/wenzhang/shengming]生命[/url]降临世间，等待你的便是那无法躲避的奔波，悠悠碧水，悠悠行舟，栖身于[url=http://www.rs66.com/wenzhang/pengyou]朋友[/url]之中的人倍感孤独，回到故园的人是[url=http://www.rs66.com/wenzhang/xingfu]幸福[/url]的，但灵魂的家园又在何方呢？ 　　 　　“[url=http://www.rs66.com/wenzhang/rensheng]人生[/url]如逆旅，我亦是行人”，一切皆流，无物常住，逝者如斯，[url=http://www.rs66.com/wenzhang/shengming]生命[/url]终将沉没于永恒的黑暗，人间万事转头空，所有的欢乐与苦痛，相聚与离别，都会在帷幕徐徐落下的那一时刻里，渺渺茫茫，如烟如雾，成为一道遥远的风景，带着怕触的疼痛，浮现于记忆的底层，“天下熙熙，皆为利往”，名与得曾唤起无数人惊心动魄的[url=http://www.rs66.com/wenzhang/yuwang]欲望[/url]，历史的车轮随着追逐名利者掀起的滚滚红尘缓缓前行，直至今天。“笑拍群仙手，几度梦中身”，为什么不能活得轻松一点，洒脱一点！明知“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，却无法摆脱无法逃避，这才是最大的悲哀。 　　 　　“[url=http://www.rs66.com/wenzhang/rensheng]人生[/url]如逆旅，我亦是行人”，孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身。”知易行难尽管有人说，穷通有定，莫遣客仪瘦损。可是身居名利之场，得失去就之际，有谁能做到这般潇洒？[url=http://www.rs66.com/wenzhang/rensheng]人生[/url]百年，不如意事常八九，超然于逆境之中的固然是达者，而那沉迷于旧梦的不也是对[url=http://www.rs66.com/wenzhang/shengming]生命[/url]的执着么？仙佛的境界是人们渴盼的，却没有人真的成仙或成佛。得失之际，谁能无动于衷呢？歌笑歌哭都是[url=http://www.rs66.com/wenzhang/rensheng]人生[/url]种种境界，[url=http://www.rs66.com/wenzhang/rensheng]人生[/url]本来就是这么实实在在，要哭就哭，要唱就唱，只愿那不慎摔倒的人能尽快站起，掸掸衣襟上的泥土，微笑着继续前行。

红尘凡叶

生者为逆旅,我亦是归人。老师的评论值得每个人摄取学习,可惜了,转不过来!

红尘凡叶

就老师“死亡如此多娇”这一说说的一系列评论中的知识和道理,学生一辈子都学不完,,老师真的很不简单!

秋韵

死生论，这真是个沉闷的话题

逍遥客

时间的渡口，我们皆是过客。 无论我们怎样珍惜与挽留，抑或怎样荒废与抛弃，生命的田地终将是一片寂静荒芜， 我们无力留下什么。看看身边人流如织，可真正驻足的又有多少？ 你就是再成功，光阴的橡皮也会慢慢擦去你的名字。 不是世道无情，不是自己薄幸，人生本来苦短，不必诸事计较，但求问心无愧就好。 [ft=,3,&quot][ft=,4,楷体, 楷体_gb2312][/ft][/ft]

逍遥客

面对生命终点 该如何抉择 一道没有对错的选择题　　 2007年冬天，张依依（化名）做了人生中最为艰难的一个抉择。她不顾两个哥哥的反对，独自决定，要为已经缺氧昏迷的母亲进行气管插管，以延续老人的生命。 　　早在73岁的母亲因为突然憋气入院时，全家包括母亲在内已经达成共识，如果确实已经步入生命的最后阶段，绝不会采用任何积极抢救措施延长痛苦，毕竟母亲罹患肺癌后已经咬牙挺过了手术，而且由于高龄再也无法接受化疗、放疗等更多的治疗方法来逆转病情。然而，作为一直守在母亲身边的女儿，张依依不能眼睁睁地看着母亲虽大口呼吸仍然憋得面庞青紫。况且医生也说还有一线希望——插管后母亲的肺功能或许能够恢复。 　　但没有想到，张依依的这个决定只是噩梦的开始。老人气管插管后虽然很快恢复了意识，但到第10天时，医生宣布如果还要继续维持老人呼吸，必须进行气管切开。因为长期的气管插管会继发严重的肺部感染，而几次试图撤管后，老人都无法自主呼吸。 　　面对再一次的抉择，张依依一家在召开了家庭会议后，决定继续为老人使用呼吸机。但这再一次的选择，换来的是母亲在医院的病床上躺了3年半。1000多个日日夜夜，老人除了在临终前的几天陷入昏迷外，一直都清醒着，眼前却永远是病床上方那一面天花板。 　　亲历此事的清华大学长庚医院副院长王仲教授告诉记者，那位老人善良温和，从不愿给医生、护士添麻烦。虽然气管切开后无法说话，但最初入院的一段时间，老人总会通过写字与子女、医生交流，并对脱机有一线希望。在王仲的帮助下，老人几次从急诊病房转入ICU，尝试撤掉呼吸机，无奈始终没有成功。随着时间的推移，老人的目光日益暗淡，几次医生查房时，老人都用手比划着，请医生为她拔掉管子结束生命。医生也不止一次与家属商讨，但由于家属的坚持，老人始终没有如愿，最终死于严重的肺部感染。 　　“面对死亡几乎没有人能够从容对待，特别是当死神逼近自己或者亲人的时候，那种既不想让病人痛苦，又不想和亲人诀别的矛盾心理是完全可以理解的。正因如此，不管家人做出哪种选择，都没有对错之分，只是不同的人对生命意义的认知不同而已。”王仲说，根据粗略计算，老人在住院期间，仅呼吸机一项，每天就要花费400多元，3年半合计花费50余万元，再加上心电监测等一系列必需医疗支持，总计要近百万元。而据他所知，为了维持老人的生命，这个并不富裕的家庭最后走上了四处借钱的道路。“长期的精神压力与经济压力相比更加让人崩溃，兄妹之间为一点小事就发疯般地争吵常常让母亲落泪。而一切的努力和忍耐，换来的却是老人毫无生活质量可言的晚年时光。” 　　什么是希望什么是放弃 　　面对病榻上的老人，更多的子女会像张依依一样向医生坚决表示：“只要有一线希望，我们就不会放弃。”而在王仲看来，什么是希望，什么又是放弃，就连说的人也不甚明了。 　　“作为一名医生，一个基本的医疗目标是让患者恢复到院前水平，如果退而求其次，就是希望患者在接受治疗或抢救后有一定的生活质量。但如果是一位脑干梗塞的患者，家属要求上呼吸机，而我们明明知道那只是延长患者的生命，再也没有脱机的可能，那么患者说的希望又是什么？更多的时候，他们口中的希望只是心电监测仪上有规律的折线，因为在很多人看来，心跳意味着生命。”王仲说。 　　而对于放弃，王仲很忌讳谈这个字眼。“在所有的医疗行为中，包括抢救、治疗、护理、康复和关怀5个级别，其中并不包括放弃。”王仲说，“放弃绝不等于不进行治疗，而是在患者焦虑、疼痛、憋气的时候给予对症的处理，让患者在舒适、无痛和尊严的前提下，按照自己意愿，以一种更自然的方式离开世界。” 　　但真正的尴尬在于，即便我们知道临终患者需要更多的精神安慰、心理干预和护理，但在我国应该担负起相应职责的机构还是少之又少。年逾六十的北京松堂医院创始人李伟说：“如果把临终老人的需要列出一个表来，可以看到，主要就是医疗支持、生活护理、情感慰藉、心理关怀。在普通医院，最大的缺憾就是给了你医疗支持，甚至是过度的医疗支持，但没有生活护理，没有心理医生。而敬老院不可能提供专业的医疗支持，家人则缺乏专业的护理能力。” 　　“我们总是在强调优生，又是胎教又是营养，却少有优死的观念。事实上，临终关怀就是优死，维护一个人在生命最后阶段的尊严，让每一个人都不要带着遗憾死去。”李伟说。

逍遥客

客观认识死亡是国人必修课 　　在今年7月出版的《死亡如此多情——百位临床医生口述的临终事件》一书中，北京生前预嘱推广协会常务副理事长、开国大将罗瑞卿的女儿罗点点在“编者的话”中写道，在生命末期放弃使用生命支持系统，以自然和有尊严的方式离开世界是一种权利，需要被维护。这一概念需要被推广，而推广中最困难的一部分，是面对我们民族忌讳谈论死亡的文化。 　　有专家表示，甚至连医生也不愿和患者本人谈论希望的期限，而只是和家属“默契配合”说着善意的谎言。特别是在患者病重之际，家属要求采取相对不积极的治疗手段，即便是符合患者的愿望，也可能会被人所“不齿”。因为这种理念与传统孝道背道而驰。 　　“客观认识死亡应该是国人必修的一堂课，之后才能谈及尊严死以及生前预嘱。”王仲说。 　　秉持对尊严死的相同态度，2006年，包括陈小鲁、罗点点等人在内，一批由政府工作人员、医学界和学术界人士组成的团体创办了“选择与尊严”公益网站。在这里，只要注册并填报“我的五个愿望”，就会拥有一份生前预嘱。截至今年8月底，“选择与尊严”网站的注册会员已达1.1万余人，网站的点击量达92万余次。 　　“这在一定程度上可以说明，我们的理念确实影响了一部分人。”北京生前预嘱推广协会秘书长郝新平在接受媒体采访时说。 　　王仲也希望，医生应明确角色定位，即一是减轻患者痛苦，二是适当延长患者生命，三是提高生活质量。“如果每位医生都以这样的标准来探讨疾病的治疗，让患者和家属参与医疗决策，当救治没有希望时，开诚布公地和患者家属进行沟通，并坦率地给予建议，也就没有障碍了。” (健康报)

与狼共舞

话题太沉重！

逍遥客

20岁觉得漂亮真好， 30岁觉得年轻真好， 40岁觉得当官真好， 50岁觉得有钱真好， 60岁觉得悠闲真好， 70岁觉得没病真好， 80岁觉得活着真好。 人生不必过于计较： 钱少钱多常有就好， 人丑人俊顺眼就好， 人老人少健康就好， 家贫家富和气就好， 谁错谁对理解就好， 人这一生平顺就好。

逍遥客

将来你老了，指望谁？ （由衷的推荐您阅读）摘自——掌上百宝囊 「人老了」指望谁？ 自己，自己，还是自己。 【一群老人的实在话】 有一个自己的窝，不到死千万别丢、有一个老伴，好好相伴、有一个身体，自己保重、有一个好的心态，自己快乐！ 老了，我们已经老了！只不过我们现在身体还好，头脑清醒，老了，指望谁！要分几个阶段来谈。 第一阶段 退休以后六十岁到七十岁身体比较好，条件也许可。 喜欢吃就吃一点，喜欢穿就穿一点，喜欢玩就玩一点。 不要再刻薄自己，这种时日不多了，要把握住。 钱把住一些，房子留住，把自己的后路退路都安排好。 孩子经济好是孩子的，孩子孝顺是孩子的好质量。 我们不拒绝他们的资助，不拒绝他们的孝敬。 但还是要依靠自己，安排好自己生活。 第二阶段 七十岁过了没灾没病的，生活还能自理，这没有太大的问题，但要知道这是真老了，慢慢地体力精力都会不行的，反应也会越来越差，吃饭要慢——防噎，走路要慢——防跌。 不能再逞强，要照顾自己啦！ 不要再去管这管那，管儿管女，有的还去管第三代，管了一辈子，该自私一点，管管自己啦，一切都要悠着点，帮助打扫打扫，把自己的健康的状态保持得尽量的长一点。 给自己能够自主生活的时间尽量的长一些，不求人的日子总好过。 第三阶段 身体不好了，要求人啦！ 这一定要有所准备，绝大多数人都逃不过这一关。 心情要调整好，要适应。生老病死人生常态坦然对待。 这是人生最后一段没有什么好怕，早有准备就不会太难过。 或是进养老院，或是用人居家养老，量力而行，酌情而办，总会有办法，原则就是不要磨子女，不要给子女心理、家务、经济添加太多的负担。 自己多克服一些，我们这一代人什么苦什么难都经过， 相信我们人生最后的旅程也会坦然度过。 第四阶段 自己头脑清醒，身体疾病缠身无法治愈生活质量极差时， 要敢于面对死亡、坚决不要家人再抢救，不要亲友做无谓的浪费。 「老了」指望谁？自己，自己，还是自己。

逍遥客

【老了怎么办】： 为什么有这样的想法，因为我一直认为，80岁以上的老人，不需要限制他们食物清淡, 不必减重，吃的下比较重要，爱吃什么就吃什么，可以吃到自己认为的人间美味，让自己活得更快乐一些。限制老人不能做这吃那，是违反人性的，也没有任何科学根据的。 事实上，越来越多科学证据显示，老人要吃好一点，吃胖一点，让他具有多一点对抗疾病，对抗忧郁情绪的能力。我愿，每个老人都可以享受自己美好的最后一段人生，不要留下任何遗憾。 一个人的老后 几个老友约了要碰面；忙得不想参加的我本来说了个「不」，但想到人生过了一天少一天，老朋友能见就要多见。还是把时间空了出来。我们的聚会，三分之二的时间在讨论「预立遗嘱」，大家想的都差不多：三反（反电击、反插管、反气切），一要，要树葬，我们看透生死，无非是想让人生简单一点，不给人添麻烦。 寂寞不是病，痛起来要人命。「结婚也好，不结婚也罢，无论是谁，最后都是一个人。」 结语: 俗语说的好「有理财就不穷、有计划就不乱、有准备就不忙」，身为老人预备军的我们，是否做好准备了？只要事先做好准备，日后就无须忧心老后生活。 要准备的第一件事就是能老健，平时就要注重三养：吃得营养、注重保养、要有修养。 第二是老居：与其和儿孙同住，过着忍气吞声的生活，不如独自享受单身之乐，无论都会或郊区，住最适合自己的地方。附近有你喜欢的餐厅！ 第三是老本，既然养儿已无法养老，为人父母的也只能自立自强了，老本一定要保得好，不进棺材前ㄧ定不分家产。 第四是老友：有个好朋友、好饭友和伴侣一样重要，平时要广结善缘，多认识各类朋友，是单身贵族享受生活的一项秘诀。 总之，不管你是长寿的欧吉桑或欧巴桑，到最后都是一个人，这句话一点也不悲凉，也不可怕，全看你如何安排生活，全看你有没有成熟的心理。喜欢就值得去做，别忘了，这辈子就只这一次，遇到好康的或是幸福的事，可别总是期待留给下一代。 感想: 老朋友们切记！我们注定是孝顺父母的最后一代，被儿女抛弃的第一代，千万不要“人在天堂，钱在银行”，什么「一个人很寂寞」、「老了没人照顾」等种种负面讯息，早已是过时的说法。 要认清：财富只是数字问题，名利只是短暂虚荣，生活才是人生的全部，当个「乐在享受单身暮年」的人，人生就有如再度染上春天的色彩，条件是：身体强健，有钱、有闲、有朋友，并且有自己专属的空间。

逍遥客

有一天，我去世了… 有一天， 我去世了， 恨我的人， 翩翩起舞， 爱我的人， 眼泪如露。 第二天， 我的尸体头朝西埋在地下深处， 恨我的人， 看着我的坟墓， 一脸笑意， 爱我的人， 不敢回头看那么一眼。 一年后， 我的尸骨已经腐烂， 我的坟堆雨打风吹，&#160恨我的人， 偶尔在茶余饭后提到我时， 仍然一脸恼怒， 爱我的人， 夜深人静时， 无声的眼泪向谁哭诉。 &#160&#160十年后， 我没有了尸体， 只剩一些残骨。 恨我的人， 只隐约记得我的名字， 已经忘了我的面目， 爱我至深的人啊， 想起我时， 有短暂的沉默， 生活把一切都渐渐模糊。 几十年后， 我的坟堆雨打风吹去， 唯有一片荒芜， 恨我的人， 把我遗忘， 爱我至深的人， 也跟着进入了坟墓。 对这个世界来说， 我彻底变成了虚无。 我奋斗一生， 带不走一草一木。 我一生执着， 带不走一分虚荣爱慕。 今生， 无论贵贱贫富， 总有一天都要走到这最后一步。 到了后世， 霍然回首， 我的这一生， 形同虚度！ 我想痛哭， 却发不出一点声音， 我想忏悔， 却已迟暮！&#160用心去生活， 别以他人的眼光为尺度。 爱恨情仇其实都只是对自身活着的， 每一天幸福就好。 珍惜内心最想要珍惜的， 三千繁华， 弹指刹那， 百年之后， 不过一捧黄沙 。