善恶论

个人日记

        人性善恶，争论了几千年，但没有结果。
        孟子说：“人之性善，如水之就下。”而荀子则说：“人性恶，其善者伪。”同是儒家先贤，说法却不一。而韩非则说：“人性本恶，待教而善。”基督教认为人是有原罪的，我们都是上帝的罪人。
古今中外的哲人都抓住人性善恶的问题不放，又谁也说服不了谁。为什么？因为人们认为对善人和对恶人的态度是不能一样的。对善要以德报之，对恶要以惩戒之。然而问题不是那么简单的，因为人极复杂，有伪善，有小恶，有权宜的善，有因故的恶，还有不赦的恶。因为还有情感、道德、法律的考量，人常困顿其中。
        佛祖为了能把人们从怨恶中解脱出来，就主张以德报怨。根据佛经中的记载，大鹰要吃释迦牟尼的肉，他便从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来。我以为这也只能是无原则的善。我想，假使恶人想要强奸释加的母亲，他不至于连同其妹妹也一并送上。朱熹“见善如不及，见不善如探汤。”那是因为没有阅历到恶而置身度外的不负责任的说法。伍子胥临事而问：“以德报怨，则何以报德。”孔子对此的回答是：“以直报怨。”主张以牙还牙。
        而我以为，面对极恶，必杀之。

文章评论

玲

[ft=,2,]首先赞楼主的论点、论据非常了得！以古代的教育家们的观点来展示人的善恶观！您最好的论证：“面对极恶，必杀之”。我非常赞同！[/ft] [ft=,2,]文笔真是了不得！知识的渊博！让我惊叹！顶！鼎！[/ft]

落尘

善人有恶念，恶人也有善根。世间哪有纯粹的善与恶。

风

[ft=,2,]人皆有善恶，首先要启发善性，抑制恶芽，才能其乐融融。。。[/ft]