个人日记

        苍颉不仅造字,还研究人性。一个“欲”字,体现了人性的共同特征。“欲”字从两面解。一是欲而当于理,则为天理。一是欲而不当于理,則为人欲。“欲”从“谷”从“欠”。“欠谷”。可以理解为最基本的生存需求。这是天理。“欲”而“人人欠一口”就复杂了。这一口就是七情六欲,而七情六欲虽然是精神层面的欲求,但却是没有止境的了。这就是人欲。人类社会的复杂性都是因为人欲而产生的。所以朱熹提出“存天理、去人欲”。老子的“小国寡民”思想其实也是这个意思。岂止中国,世界所有宗教的“禁欲”思想其实都是为了控制人的无止境的欲望。宗教哲学的伟大之处就在于它看到了凡人所看不到的始终起止。人类世界的演进以至最后的消亡,也许就是因为人欲。
 

文章评论

若冰

咬文嚼字呀你[em]e113[/em]

精辟! 是的,人的欲望是无止境的!文言文大师的感慨非常值得------赞!

刘尧醉翁

分析的有道理,“谷”象形文字 ,俩人作爱之时,七情六欲之一,人们所需求的精神食粮,又与带壳的小米相似,双重壳之内有小米,谷也。“谷”加个“欠”字 ,“欲”形声字,谷声。“欠”表示有所不足,故产生欲望。本义:欲望还说明欠收成,人们想得到丰收,就如人们的得到爱一样,取此意义,“欲”“欲望”“性欲”也。