木子
“活好每一天，就是活好一辈子”，这句看似简单的话里包含了丰富的人生哲理。活好每一天的前提是把自己放下，重新审视自己，脱离那些表面而累赘的躯壳，从每一天的细节中寻找生活的快乐，从一点一滴中寻找自己的理想。以“活在当下”的勇气和态度，追寻着那个心中的自我。
活在哪儿
个人日记
活在哪儿
有人愿意活在明天，有人愿意活在过去，更有人愿意活在当下。
一般说来，那些上了年纪的人，大约从五十岁开始，便喜欢回忆自己的过去、曾经经历过的生活、朋友、家乡、人和事了。倘若说，这是一种文化现象，莫若说是人的本能之一，是一种无法逃离的生命现象。
如果我们稍微留意一点，就会发现，在五十岁以上的人群当中，他们使用频率最多的一句话就是“过去的时候”。
是啊，“过去的时候”，经过岁月的沉淀，精神的陈酿，经验的积累，变得越来越甘甜、越来越珍贵，越来越不可或缺了。虽然半百族还行走在当下，与形形色色的人接触，还在奋力工作着、拼搏着，然而，过去的生活就像一棵树，在他们的心中愈发地茁壮，且根深叶茂。又经过无意识地修剪、装饰、提纯，过去的生活愈发变得妙不可言、弥足珍贵，以至于成为他们的亲密伴友、私家花园。不仅如此，如此这般的回忆，会随着他们年龄的逐渐增长，变得比重越来越大，以至发展到无视当下的生活，完全沉浸在过去的生活中。
还有一种人，他们生活在明天。
他们现在所做的每一件事，都是为明天着想，他们把自己的明天设计得那样美妙，那样伟大，甚至那样可怕，或者那样的辉煌。他们今天所做的一切都是为了明天。譬如说，他们今天的努力，是为了成为一个科学家，而且是有成就的科学家。他们今天所有的作为，包括忍辱负重、俯首帖耳；包括努力工作，包括通宵达旦地攻坚克难，就是为了证明自己的价值，或者当更大的官儿。对于那一些普通的百姓，尤其是女性，如母亲、妻子，她们所做的一切，就是勤俭持家，节约手中的每一个铜板，为了孩子们明天生活得更好，也为了自己衰老时能有一点保命钱、过河钱，如此之目标，使得她们当下的生活近乎于自残。明天，在这些人眼里是飘摇不定的，可疑的，不可信赖的，需要抢前抓早，做好充分的准备，以应付将来“一定”会遇到的种种难关。她们的青春，她们的大好年华，就是在不安与恐惧当中泊入老年之河的。
再一种人，就是活在当下。
这种人可分两款。我曾经听一个从澳大利亚回来省亲的朋友讲过一个小故事，他的邻居是一个苏俄时代的将军，整天酗酒，那个将军常说的一句话就是：（我）没有过去，没有未来，只有今天。所以他天天喝酒。“今朝有酒今朝醉，明朝没酒现掂对”的样子。另外一款就豁达得多，他们是彻头彻尾的享乐主义者，是及时行乐的信徒。他们无视过去，更不计较未来，所做的一切就是为了当下。讲究享受生活、消费生活、奴役生活，乐一天是一天。甚至为了旅游，为了美食，为了车子，为了房子，毫不犹豫地采用贷款的方式，提前实现这一切。银行多聪明啊，早早就看透了这一批人的心理，于是开始铺天盖地放贷，有人说这是“贷奴”，这种说法似乎暗含着银行的不是，银庄的不是了。其实不完全是这样。如果一定要追究甲乙丙丁的责任，“首犯”还是这些借贷人，因为他们太在意当下生活的“高”品质了。据说，欧洲人就是持这种理念。
其实，无论是活在过去，活在当下，还是活在未来，只要你觉得愉快，让你觉得充满信心，让你热爱生活，我想这就足够了。
我的百度空间：妮子雷从头再来
文章评论
妮子 雷瑊君
七十岁生日和自己对话
作者：周国平
七十岁生日，未摆寿宴，不事张扬，与家人及偶然会合的友人静悄悄地过。入夜，似梦似醒，自问自答，起床后忆录如下。
步入古稀，你怎么毫无感触，竟不留一点文字？
古稀也只是一个人为的说法罢了，人类发明了十进位，我不觉得这个发明和我的生命有什么关系，何必重视？
生年不满百毕竟是常规，七十岁已是高龄老人，难道你不觉得自己老？
真的不觉得。年轻时听人说某人七十岁，我会立即意识到那人是老人，可是现在听人说我七十岁，我会觉得不是在说我。人只能感知自己的生命状态，无法感知自己的年龄。如果不是凭借年复一年的提醒和计算，无人能够记得自己的年龄。我依然精力充沛，充满生活的乐趣，何老之有？至少在目前，你说我七十也罢，八十也罢，对于我都只是一个抽象的数字。
是的，你长相年轻，不像这个年龄，人们常常会低估二十岁左右。长相是有欺骗性的，你把别人骗了，但不要把自己也骗了。
我的感觉不是来自我的长相，而是来自我的心态。当然，相由心生，长相也反映了心态。如果不是心态好，我一定是另一副长相了。
无论如何，年届古稀是一个严峻的事实，你心态多么好，姑且假定你还长寿，也必须考虑来日不多的问题了。
我明白。不是有风烛残年的说法吗？人到了这个年龄，就像即将燃尽的蜡烛，不知从哪里吹来一阵风，就会把它吹灭。我对此当然要有心理准备，就好比在生命电脑里装上一个相关软件。不过，有心理准备足矣，生命电脑仍要正常工作，一旦时日来临，启用那个软件即可。蜡烛不能老想着自己什么时候会被吹灭，即使一支点燃不久的新鲜蜡烛，也有可能被偶然的一阵风吹灭。所以，能燃多久就多久吧。
我知道你有许多计划，包括读书和写作，你不担心你的计划完不成吗？
我制订计划是根据我的兴趣，而不是根据我还能活多久。也就是说，我只考虑我想做哪些事，按照我的兴趣或者自以为对我的人生的重要性排出一个先后次序，一件件地做，并不考虑最后能否全都做完。未完成是人生的常态，因此我不把完成全部计划树为目标，只满足于每天有自己喜欢的事要做，仅此就足以使人生充满乐趣了。
你不想给这个世界多留下一点东西吗？
我没有野心，确切地说，我有自知之明，知道自己的作品不具备长远流传的价值。在我的有生之年，我能够获得众多读者的喜欢，这已经超出了我的期望，我很知足了。即使是那些青史留名的大思想家、大作家，其作品中也只有少量精华得以千古流传。所以，关键不在数量，而在品质。就品质而言，我要力求做到对得起自己，对得起读者。至于写多写少，几十年之后看，还不是一回事？
你的心态的确很好。那么，你不怕死吗？
你算是击中了我的要害。我从小就怕死，所以才会在一生的时间里孜孜不倦地向哲学和宗教求教，试图解除生死的困惑。困惑有两个层面，一是不能割舍生的乐趣，尤其是人间的爱和所爱之人。二是不能接受死的虚无，想到死后的寂灭就觉得不可思议。我不得不承认，思考了几十年，困惑仍在。既然如此，我就找到了一个角度，便是与困惑和解。我不再试图彻底解除困惑，而是原谅了这个困惑中的人。
苦旅行者
[em]e1000058[/em]
妮子 雷瑊君
写给岁月的感谢信
作者: 六六
如果和11年前比较，我更喜欢现在的自己。
原因是我的人生内容丰富了，虽然缺少了苹果一样的粉红脸蛋和杨柳细腰，还有小姑娘顾盼生辉的怯懦。
我这样形容我自己，以前是颗透明的钻石，现在是道绚丽的彩虹。两者一样美，但钻石有价，彩虹无价。
我以前是一块新鲜的牛排，现在还是，但却是经过好厨子烹饪过的牛排。岁月就是那个好厨子。即使成色再好的牛排，在中国人这里，都不敢生吞活咽。而岁月却将我精心烹饪，于是，在你面前的我，赏心悦目，秀色可餐。
我很喜欢自己现在的状态，随遇而安，遇事不急不躁，该有主心骨的时候能镇得住场，不该有的时候能心安理得躲一旁不多话；会爱人，会关心人，会牵挂人，但不缠人；有思想，有理想，有理性，很幽默，敢自嘲；会为爱的人甘于放下身段，但除此之外，可以不看任何人的脸色行事；有学习的热情和动力，每天都在进步，但不再期待别人的夸奖。印象里，小时候的我学点东西就要四处炫耀，等着父母奖赏；而现在，我能够真正做到，学为自己，自己喜欢。
我有自己喜欢的事业，且有未来想做的事情。经济独立、受人尊重，也不争强好胜。出则风起云涌，入则贤良安详。大场面司空见惯，小日子恬静平淡。
情感上拿得起放得下，这个很重要。我已经摆脱了少女的那种情怀，一旦爱上你就天崩地裂、海枯石烂，不生死与共绝不够爱。我可以收放自如，你希望我多爱你我就多爱你，你希望我保持多远的距离我就默默离开。而且我会自己找乐子，即便独自一人，我都不会寂寞孤独自怨自怜。
我还理解了爱的基础是友谊。因为，爱的下面首先是个友字。爱你，我们是情侣；不爱，我们是朋友。
我有担当。敢于面对未来所有的风浪，也不怕负担周围所有爱的人，无论是经济上还是情感上的依赖。
我愿意付出，不计较多少，且把周围我爱的人的幸福当成是幸福的基点。
其实我也相信，再过10年，我一定会更好。而容貌的改变，真的越来越不重要。
这就是我这11年来对岁月的理解。
而我能推断，我的老年，肯定比现在还要精彩。我现在，也不会再妄发同情老年的呓语了。
雪韵清扬
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文章评论
妮子 雷瑊君
七十岁生日和自己对话 作者：周国平 七十岁生日，未摆寿宴，不事张扬，与家人及偶然会合的友人静悄悄地过。入夜，似梦似醒，自问自答，起床后忆录如下。 步入古稀，你怎么毫无感触，竟不留一点文字？ 古稀也只是一个人为的说法罢了，人类发明了十进位，我不觉得这个发明和我的生命有什么关系，何必重视？ 生年不满百毕竟是常规，七十岁已是高龄老人，难道你不觉得自己老？ 真的不觉得。年轻时听人说某人七十岁，我会立即意识到那人是老人，可是现在听人说我七十岁，我会觉得不是在说我。人只能感知自己的生命状态，无法感知自己的年龄。如果不是凭借年复一年的提醒和计算，无人能够记得自己的年龄。我依然精力充沛，充满生活的乐趣，何老之有？至少在目前，你说我七十也罢，八十也罢，对于我都只是一个抽象的数字。 是的，你长相年轻，不像这个年龄，人们常常会低估二十岁左右。长相是有欺骗性的，你把别人骗了，但不要把自己也骗了。 我的感觉不是来自我的长相，而是来自我的心态。当然，相由心生，长相也反映了心态。如果不是心态好，我一定是另一副长相了。 无论如何，年届古稀是一个严峻的事实，你心态多么好，姑且假定你还长寿，也必须考虑来日不多的问题了。 我明白。不是有风烛残年的说法吗？人到了这个年龄，就像即将燃尽的蜡烛，不知从哪里吹来一阵风，就会把它吹灭。我对此当然要有心理准备，就好比在生命电脑里装上一个相关软件。不过，有心理准备足矣，生命电脑仍要正常工作，一旦时日来临，启用那个软件即可。蜡烛不能老想着自己什么时候会被吹灭，即使一支点燃不久的新鲜蜡烛，也有可能被偶然的一阵风吹灭。所以，能燃多久就多久吧。 我知道你有许多计划，包括读书和写作，你不担心你的计划完不成吗？ 我制订计划是根据我的兴趣，而不是根据我还能活多久。也就是说，我只考虑我想做哪些事，按照我的兴趣或者自以为对我的人生的重要性排出一个先后次序，一件件地做，并不考虑最后能否全都做完。未完成是人生的常态，因此我不把完成全部计划树为目标，只满足于每天有自己喜欢的事要做，仅此就足以使人生充满乐趣了。 你不想给这个世界多留下一点东西吗？ 我没有野心，确切地说，我有自知之明，知道自己的作品不具备长远流传的价值。在我的有生之年，我能够获得众多读者的喜欢，这已经超出了我的期望，我很知足了。即使是那些青史留名的大思想家、大作家，其作品中也只有少量精华得以千古流传。所以，关键不在数量，而在品质。就品质而言，我要力求做到对得起自己，对得起读者。至于写多写少，几十年之后看，还不是一回事？ 你的心态的确很好。那么，你不怕死吗？ 你算是击中了我的要害。我从小就怕死，所以才会在一生的时间里孜孜不倦地向哲学和宗教求教，试图解除生死的困惑。困惑有两个层面，一是不能割舍生的乐趣，尤其是人间的爱和所爱之人。二是不能接受死的虚无，想到死后的寂灭就觉得不可思议。我不得不承认，思考了几十年，困惑仍在。既然如此，我就找到了一个角度，便是与困惑和解。我不再试图彻底解除困惑，而是原谅了这个困惑中的人。
苦旅行者
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妮子 雷瑊君
写给岁月的感谢信 作者: 六六 如果和11年前比较，我更喜欢现在的自己。 原因是我的人生内容丰富了，虽然缺少了苹果一样的粉红脸蛋和杨柳细腰，还有小姑娘顾盼生辉的怯懦。 我这样形容我自己，以前是颗透明的钻石，现在是道绚丽的彩虹。两者一样美，但钻石有价，彩虹无价。 我以前是一块新鲜的牛排，现在还是，但却是经过好厨子烹饪过的牛排。岁月就是那个好厨子。即使成色再好的牛排，在中国人这里，都不敢生吞活咽。而岁月却将我精心烹饪，于是，在你面前的我，赏心悦目，秀色可餐。 我很喜欢自己现在的状态，随遇而安，遇事不急不躁，该有主心骨的时候能镇得住场，不该有的时候能心安理得躲一旁不多话；会爱人，会关心人，会牵挂人，但不缠人；有思想，有理想，有理性，很幽默，敢自嘲；会为爱的人甘于放下身段，但除此之外，可以不看任何人的脸色行事；有学习的热情和动力，每天都在进步，但不再期待别人的夸奖。印象里，小时候的我学点东西就要四处炫耀，等着父母奖赏；而现在，我能够真正做到，学为自己，自己喜欢。 我有自己喜欢的事业，且有未来想做的事情。经济独立、受人尊重，也不争强好胜。出则风起云涌，入则贤良安详。大场面司空见惯，小日子恬静平淡。 情感上拿得起放得下，这个很重要。我已经摆脱了少女的那种情怀，一旦爱上你就天崩地裂、海枯石烂，不生死与共绝不够爱。我可以收放自如，你希望我多爱你我就多爱你，你希望我保持多远的距离我就默默离开。而且我会自己找乐子，即便独自一人，我都不会寂寞孤独自怨自怜。 我还理解了爱的基础是友谊。因为，爱的下面首先是个友字。爱你，我们是情侣；不爱，我们是朋友。 我有担当。敢于面对未来所有的风浪，也不怕负担周围所有爱的人，无论是经济上还是情感上的依赖。 我愿意付出，不计较多少，且把周围我爱的人的幸福当成是幸福的基点。 其实我也相信，再过10年，我一定会更好。而容貌的改变，真的越来越不重要。 这就是我这11年来对岁月的理解。 而我能推断，我的老年，肯定比现在还要精彩。我现在，也不会再妄发同情老年的呓语了。
雪韵清扬
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