西方三圣佛

佛妙小喇叭、Nmamtf 善导大师虽然说他自己已经修成了这个观想法门，但他后来真正提倡的，却不是观想法门，而是持名念佛一法。大师在他自己那个《观经四帖疏》里，在第三卷中，他写到：“自余众行，虽名是善，若比念佛者，全非比较也。”意思是说，佛陀所教导各种修行法门都是很好的——当然好啦，都是佛陀说的，对吧？——各种修行法门都是很好的，但是如果和持名念佛相比较的话，那就完全没办法比了。

这个判断，我相信是来自于大师多年的亲身体验，因为《观经》的十六观他都修成了，观想、观像、持名念佛，他都修成了，所以他自己有一个很直观的比较。这一比他就发现，佛陀讲的其它法门好不好？当然好！但是对定慧浅薄的末法众生，尤其是对末法时代、对末后世的那些业障深重的凡夫来说，这些法门可以说是太难修、太难修，太难成就了。

只有这个信愿念佛之道，善导大师说：“惟此法门，速超生死！”不但速超生死，还能以凡夫心直接往生弥陀报土，这就很稀有、很稀奇了！

——大虚法师·摘自《洞见和真相》