拉萨酒吧

【你好朋友，在观看视屏的时候请关掉背景音乐，谢谢！】

黄昏  独自坐在六百年前的皇宫

浩晟的札达土林  

我试图寻找一朵石头上盛开的花  编织绚丽的环

梦想的森林晨雾

我期冀捋揽一缕树梢间穿梭的风  敲碎孤寂的梦

无论自己怎么疲惫还是麻醉

睁眼瞑目都会钦点凌凌疼痛

我并非在那里独自盛开

我并非在这里一味颓败

山   静静如常

云   茵茵若绿

风   凄凄如昔

霞   依依若黄

触动  ——

并非蓝天与白云  峻岭与碧水

逝去的华丽与空灵  侵蚀着无魂的肌肤

你   一只可以四处栖息的鸟

我   一尾早已没有体温的鱼

没有任何风使我变成花瓣

没有任何光为我围砌云朵

让微笑涂刷这斑驳的门

思念的根啊  我万般无奈的眺望

苍茫无俦的高原  竟然找寻不到

找寻不到一朵依恋的格桑花

把祝福挂上眼梢  让泪传递

远方的霞  我用生命温暖石头

秋天的树依然花开

附记：

古格王国遗址在阿里札达县的札不让村，象泉河畔的一座土山上，古格王国是在公元十世纪前后，由吉德尼玛衮在吐蕃王朝崩溃后，率领亲随逃往阿里建立起来的。十世纪中叶至十七世纪初，古格王国雄踞西藏西部，弘扬佛教，抵御外侮，在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色。曾经有过七百年灿烂的文明史的古格王朝，它的消逝至今仍是个谜。

近十数年间于古格遗址周围不断发掘出的造像、雕刻从壁画等是这个神秘王朝留给今人的宝贵财富。古格雕塑多为金银佛教造像，其中被称为“古格银眼”的雕像代表其最高成就。遗存最为完整，数量最多的是它的壁画。古格壁画风格独特、气垫宏大，较全面地反映了当时社会生活各层面。所绘人物用笔简练，性格突出，其丰满动感的女体人物尤其代表性。由于古格所处地理位置及受多种外来文化影响，在艺术表现风格上带有明显的克什米尔及犍陀罗艺术痕迹。

备注(1)：扎达的藏语意为“下游有草的地方”。地处西藏西部，象泉河流域，与印度相邻。平均海拔4000米。地势南低北高，高差1500米。境内有大小河流14条，其中阿里地区的第二条大河象泉河横穿县境。托林为县府驻地，也是著名的托林寺所在地。境内著名的古格王朝遗址是全国重点文物保护单位。象泉河两岸土山树立，蜿蜒曲折数十里，形成独特的地貌结构。在土山中已发现藏族先民遗留的400多座洞窟，形成了以象泉河流域为主的古建筑群。扎达县还是阿里地区藏族民间歌舞的主要发源地之一。其中“古格旋”舞已有1000多年的历史，至今仍盛行于托林萨让、底雅地区。

备注(2)：古格王国，被称为“世界屋脊之屋脊”的阿里高原，在远古时代曾经是一个强大的游牧部落活动区域。汉文古籍称它为“羊同”，西藏的古书中称之为“象雄”。传说象雄王国盛产黄金，它最为强盛的时期，其势力达到过中亚的波期和阿拉伯，后来才被强大起来的吐蕃王国所来亡。到了吐蕃王国的晚期，末代吐蕃王国的子孙们为了逃避由于王朝内部的分裂斗争可能招致杀身之祸，其中的一支远逃阿里。在当地土王的庇护下，偏安一隅，建立了一个仍以正统吐蕃后裔自居的小王国，这就是古格王国。

古格王国是一个以佛教为本的政教合一的国家。它一方面继承了这一地区远古象雄文明的遗迹，另一方面又从四面八方吸收了周围地区的佛教文化营养，在佛教艺术领域取得过极为辉煌的成就，并且具有着自身独特的风格特点。但是古格王国自从1630年以后，由于邻国拉达克人的入侵，惨遭灭国，它的都城沦为废墟，到现在已有300多年。一些史书记载说是因为外国天主教势力的渗透，使得古格王国内部产生严重的宗教危机，导致了内乱和分裂。古格王国教城废墟旁边那个阴森恐怖的“干尸洞”，数百具尸体重重相叠，死者的身份至今无法判明，留下诸多疑团。

*旅行攻略*

注意事项：古格王朝遗址在距县城18公里处的扎不让村附近，大约要行1个多小时。去古格需先到扎达县公安局登记，然后凭公安局的批条才能在古格遗址处购参观票。

路况：全程柏油路，前半程盘山路较多，都能通行。

住宿：扎达县有招待所，价格从30到50元不等。古格遗址脚下的小村落里可以住宿，价格每人30到60元不等。

饮食：扎达县城里有各种。古格遗址下面的村子里可以吃到藏餐。

摄影提示：夕阳西下之时是在城堡前的谷地上拍摄古格遗址的最佳时刻，而且四周的土林和佛塔遗址等都可能在夕阳下形成许多精彩的画面。值得注意的是，阿里地区靠西面，夏季太阳最后落下为傍晚9：50，即使天气不好大家也应等到最后一刻，因西藏的天气经常是顶上浓云密布，而天边却是空的，所以往往最后几分钟一道金色的阳光从云缝中射出来，若过早收机回府将会后悔不迭。