读《小雅·鹿鸣之什。天保》有感，仿写一首诗经体。游云/文

个人日记

游云/文

 天保
天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。
　　天保定尔，俾尔戬穀。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。
　　天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。
　　吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。
　　神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。
　　如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

读后感：
每个祝福每个期盼，都是一个对未来美好的希望。于是，不论是在现实，在网络，节假日。。。平常日，都要送上一份祝愿。

祈福（qí fú），是指祈求神明降福或设醮还愿之事。也表达了每一个人都需要“向上提升”的盼望和祝福。祈盼：也就是希望期待。而祝福：本谓祈神赐福，现泛指祝人顺遂幸福。总而言之，代表了一个美好的心愿和期望。迎接福神，给予美好的祝愿，希望一生的好运。

不论是任何时候。任何节日，任何阶层人物。总是希望一个好的开端，一个好的意头。而对于祈福之人，也是对祝福人的一种期待。而天保，正是反映了当时宣王的抚养人、老师及臣子的召伯虎在宣王登基之初对新王的热情鼓励及殷切期望，即期望宣王登位后能励精图治，完成中兴大业，重振先祖雄风。

上天保佑你安定，江山稳固又太平。给你待遇确宽厚，一切福分都赐尽。使你得益多又多，没有东西不丰盛。
上天保佑你安定，降你福禄与太平。一切称心又如愿，接受天赐数不清。给你远处的福分，唯恐每天缺零星。
上天保佑你安定，没有事业不振兴。上天恩情如山岭，上天恩情如丘陵，恩情如潮忽然至，一切增多真幸运。

第一章说宣王受天命即位，地位稳固长久。语重心长地鼓励说：“天保定尔，亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑，树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后，上天将竭尽所能保佑王室：“俾尔戬谷”、“罄无不宜”、“降尔遐福”。使王一切顺遂，赐给王众多的福分，还担心不够（“维日不足”）。第三章祝愿说王即位后，天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字，极申上天对王的佑护与偏爱。

有时候想，当你极其关注一个人，牵挂一个人之时，总会不自觉的就会给予祈福语。表达出自己的一个美好愿望常伴随他。目的总是光明美好给予鼓励。更何况，这是一个新生的君王。他的盛衰直接关系到一个国家，一个民族的兴旺。那种期望，那种希望。那种美好，自是深入人心。

从第四章开始，仔细滴展露当时的仪式。层层深入：选择吉利的日子，为王举行祭祀祖先的仪式，以期周之先公先王保佑新王（“吉蠲为饎，是用孝享。……于公先王”）；次写祖先受祭而降临，将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运（“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”）。末章又以四“如”字祝颂之，说王将长寿，国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望，以及隐藏着的深沉的爱心。

毕竟，大家的祝福只能代表一个期望，一个美好的心愿。可是，国家的富强，一个人的美好，还是需要靠他本人的努力和不断的自省。突然想起易经中的那句：九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。一切都在自己的修为。阳光，晴朗总是伴随着心情的愉悦。阴气。寒雨总是不自觉地与心情低落相交。任何事当靠自己。而作为君王，当立下大志，有圣人一般的德行，有称霸天下的大功。带领国民走上富裕之路。这才是一个明君。不愧生为天地间一个圣明的君主。

送一个美好的愿望给你，希望你能快乐幸福。给你以信心，给你以爱。更希望的是你自己的努力。祝福，像冬天的火炉，温暖人们的心。更希望的是你的坚强与奋斗，你的平安和康健。

3、一篇仿写

兰 （赠兰若青青）
兰若君。于溪谷、逸幽芬。逸幽芬。其味也真。
兰若隐。于溪谷、清风近。清风近。其性也谨。
兰若盈。于溪谷、自娉婷。自娉婷。其节也贞。


评：游云随风的读后感写得很详细，看来是下了一番功夫，如果再结合现实生活拓展开就更好了，仿写三章也音律优雅，让我们看见一个美丽的女子，款款而来，犹如清风拂面，学习了！85分

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