对“穷养儿子富养女”之辩论

荒村笔谈

    孩子是社会的未来,是每个民族、每个国家的希望。所以如何培养孩子,是每个家庭都存在的非常重要的实际问题。当父母的,特别是中国父母,历来对子女的养育都是相当重视的,都希望自己的孩子成龙成凤,长大后能叱咤风云,飞黄腾达,光宗耀祖,流芳百代。于是当父母的往往都是会尽最大财力、最大精力倾注于子女的养育上。但是,由于在主观认识上和客观环境以及物质条件等等不可避免地存在着千差万别,故而效果必然也会千差万别,贤与不肖当然就会昭然若揭。
    有人认为子要“穷养”,女要“富养”。持这种观点的人说:
    “
 穷养儿子富养女”是民间一句古训,对古训的理解,不能一概而论,要从哲学和广义上去领会,不能从狭隘的角度去接受。否则,每条谚语与古训都有偏正。古训,通常言简意赅,寓意深刻,需要我们时刻品味!不能小看!也有人说男孩放养猛如虎,女孩家养秀如花。我以为,穷是磨练,男孩是泥土身,将来得成长为男人,所以得经摔经得起风雨。富是呵护,女孩是莲藕身,磕不起,得娇贵着点养。穷与富非物质之比,实乃轻重之分。从来富贵多淑女,自古纨绔少伟男,应当“穷养儿子富养女”。富养的女儿不贪小 利, 气 质非凡;生活的磨砺让穷养的儿子意志更坚强;男孩子以后要走上社会,承担社会责任与家庭责任,所以要穷养以励其志,否则大手大脚,纨绔子弟一个,如何上奉父母,下养妻儿! 富养的女孩,从小会被带着出入各种场合,增加阅世能力,等到花般年纪,再到尘世里艰难成长,便不易被各种浮华和虚荣所迷惑,一个没见过大世面的女孩,在纨绔子弟的糖衣炮弹下,很可能被花言巧语所击败。富养的女孩,因为见识多,独立,有主见,明智,很清楚自己真正追求的东西  .  富养女,其实是一种教育投资,教育的富足;穷养男,更是一种挫折教育,男儿当自强,而没有经历过失败挫折的男孩是长不大的。男生将来是要奋斗的,必须让他知道钱来之不易;女孩是要嫁人的,必须培养她鉴别事物的眼光,别将来被人的一块蛋糕就给哄走了。 富养女更浪漫。女孩称为千金,估计也有这方面的渊源。虽说相貌由天而生,可也需要后天的精心呵护,需要平日的精致雕琢,这显然需要一定的物质基础。从另一个角度来说,除了给予较好的物质条件外,更需要开阔女孩的视野与见识。富也是“丰富”的意思。懂得美,懂得欣赏,懂得辨别,也就懂得了自我保护,而不会被外界的种种所诱惑。穷养男更实在。做个真正的男人,这一生要蒙受的磨难、冷眼、屈辱、挫折不知要多少。古人说,天将降大任于斯人,必先劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志,如此才能修身齐家治国平天下。男孩从小就应培养艰苦朴素、吃苦耐劳的作风,仁义孝道的思想,尤其在物质上不能过多给予,否则容易成为又一个纨绔子。  富养20年,芙蓉出水;穷养20载,宝剑出炉女孩子不那么担心物质条件,才容易培养出从容的气质,男孩子对物质条件上心一点,才不会散漫。跟天性有关?女孩子天生善于注重细节,再灌输“小气”的思想就容易市侩了。男孩子反之。这是生活的智慧吧?男孩要意志坚定,女孩要知书达礼。穷养富养大概是这个意思吧。 家养小子,就要从小培养孩子坚强不屈的性格,吃苦耐劳的精神,孝义德善的品质。否则,树木不刷不成材,一味的娇惯、放任、纵容,只会培养出一个不成气的纨绔子弟来。 家有娇女,就要从小多给于疼爱、适度满足物质需求,以达到丰富内心与意识品德。这样,使其懂得美善、学会辨别和自我保护,走上社会才不至于受种种物欲诱惑,避免上当受骗。 这个题目不是说穷的家庭才养儿子,富家才养女儿,而是指男孩要“穷”养:吃苦受罪,历尽沧桑,日后方能有所作为有担当;女孩要“富”养:生活精致、无忧无虑,优越的生活就像一针强劲的免疫针,使她以后会对抗诱惑,明辨真伪,成为知情识趣优雅美丽的女子 .
 

    但是,对“穷养儿子富养女”持不同看法的人写文章反驳说:
    当“穷养儿子富养女”像一首流行歌曲一样,在许多年轻的父母口中传唱的时候,恐怕它也会像流行感冒一样,给孩子的家庭教育带来无穷无尽的遗祸之“病毒”,从而将孩子的成长和发展引向歧途。 
        
一个生在富人家的儿子,父母不可能会让他像穷人家的孩子一样,过着半饥半饱的日子,而一个生在穷人家的女儿,父母也一样不可能让她像富人家的孩子那样,过着披金戴银和要风得风、要雨得雨般的生活;照这种理论的说法,那穷人家的儿子天生的就比富人家的儿子有出息,富人家的女儿则天生的比穷人家的女儿能经得起诱惑,真是这样的吗?其实,只要翻开古今中外的历史,看看那些有作为的伟人或卓越者,并不是穷养与富养的结果,而是教养使然! 
        
那么,什么是教养呢?

教养,就是让一个人从年幼之时便开始学习掌握的一把把立身处世的尺子,是种种待人接物的艺术,是一定要明白的最基本的“是”与“非”的标准,是必须懂得的事理和常识;而教养,能让一个人从骨子里飘出芳香来,是一个人的生命之曲中奏响的最动人的旋律,是一个人内在的良好的品格修养映射于外的优雅和从容之美。
    
所以,当一个人拥有了良好教养的时候,他就能举止合范,进退有度,在取舍之间能把握好分寸,在现实的环境中他知道自己应该怎样的面对未来,在人生追求的奋斗中他知道从哪里找到提升自我的阶梯;在成功之时,他可以喜不自胜,但不会得意忘形;在失败之中,他可以黯然神伤,但不会意气消沉;为官为富为贵,不会泯灭良知,不失侧隐之心;身为布衣匹夫,依然会傲骨凛凛,心清魂净地做人……他们虽然不一定能做到“随心所欲而不愈矩”,但是,他们能做到“吾日三省吾身”,在犯了错误之后一定会从自身去找症结,而不是怨天尤人,百般推脱责任。
    
当然,教养,不是富贵人家的专属,也不是贫穷人家的私藏,而是任何一个家庭或父母或教师都能送给孩子的一笔无价之宝,是为孩子心灵世界打造的一盏智慧之灯;孩子生于贫穷之家,拥有了教养,他知道自己怎样的立足现实和发展自我;孩子生于富贵之家,拥有了教养,他知道怎样利用自己的优势开拓未来。
     
翻开中国历代智者教子的贤言慧语,不管是司马光,还是曾国藩,都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯,特别是诸葛亮的教子书,更是写得语重心长、言简意深:“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。”教子书中虽然有一个“俭”字,但绝不是“穷养”的意思,可以说节俭是体现在一个人身上的永恒的美德,不管他是穷人,还是富人,不管是男人,还是女人!
     
因此,教养,是培养孩子成人的灵魂,是教育孩子成材的基础,是一个让孩子在心身等方面得以全面发展的系统工程,只想通过穷养或富养的捷径,剑走偏锋,看似奇巧,自以为可以出奇制胜,其结果,往往事与愿违,功亏一篑!教育孩子是一门科学,也不是“穷养与富养”所能涵盖的;教育孩子是一种智慧,亦是对父母本身所具教养的一种考验!
    
   
 笔者认为:
当今某些人借古人之口说什么穷养儿子富养女。这是一种非常片面错误的说教!说这话的人根本就不知道中华民族的传统教育法!中华儒家文化是有三千年历史的正统文化,其核心可用八个金光闪闪的大字概括之:忠、孝、仁、信、礼、义、廉、耻。所以,抚育儿子,不是一个“穷”字就能培养出优秀男儿的!亦不是 区区“穷养富养”就能概括养儿育女之方法的!凡事都必须自己问上几个为什么,不能人云亦云。穷养儿子的本意,是要男孩从小树立起艰苦朴素忍辱负重发愤求学博闻强记以达到培养出一大批能“修身、齐家、治国、平天下”之栋梁人才的目的。历代先贤圣哲,在训诫子女上有许多经典而有效的方法,比如孟母、诸葛亮、乃至有争议的曾国藩等等先贤,他们都有一套教子成才的精彩家训,可为后人借鉴、效法!至于女儿,更不能惯养溺爱,那样会毁了中华民族的!中华传统的《孝经》、《女儿经》、《烈女传》加上儒家经典,才能教育出贤妻良母式的一代优秀女人!只有这种女人,才是中华民族的真正希望!因为孩子的幼儿教育,母亲极为重要!而且幼儿的禀性好坏,在很大程度是受母亲素质影响的,而禀性好坏必然决定了孩子的一生!天下当父母的,绝大多都是宁可自已艰苦也要尽最大可能满足子女正当合理的需求,在多子女家庭中,女孩子比男孩子穿漂亮一点、粗重活比男孩少干一点,是理所当然的,这和富养挂不上钩嘛!娇生惯养,只能造就出一批懒馋占贪变的庸俗女人来滴,然后这些无知无德的庸俗女人出嫁后,往往不知道体贴尊重自已的丈夫,丈夫在外拚搏,当妻子的不但不会“相夫”,也不懂得或者不愿意“为破阵健儿牵马,为攻关猛士摇旗”,反而把一切家务琐事统统交由丈夫去做!把“内助”变质成了“内阻”!在夫妻生活上,这种女人在有性时往往会不顾丈夫身体的承受能力,埋怨丈夫“不行”,在无性时又往往不顾及丈夫生理需要的痛苦!这种女人,亦不会持家和处事,只知追求享乐、攀比,而缺少自知之明,不懂得量入为出之常识,更不知道欲无止境之道理;当了母亲后,不知道教子之方,反而又以其错误之道教育子女 ,......如此恶性循环往复,实如环之无端,中华民族大有被开除球籍之虞!岂可等闲视之!昔日毛泽东曾说“最严重的问题是教育农民!”笔者现在要振臂高呼:当今最严重的问题是教育女人!

 

2013年12月19日于重庆两江新区寓所    




 
                                                                                                     
 



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