雨轩听箫

诸佛菩萨圣诞(请注意是农历)


　　 弥勒菩萨圣诞　　　正月初一日
　　 释迦牟尼佛出家　　二月初八日
　　 释迦牟尼佛涅槃　　二月十五日
　　 观世音菩萨圣诞　　二月十九日
　　 普贤菩萨圣诞　　二月二十一日
　　 准提菩萨圣诞　　　三月十六日
　　 文殊菩萨圣诞　　　四月初四日
　　 释迦牟尼佛圣诞　　四月初八日
　　 药王菩萨圣诞　　四月二十八日
　　 伽蓝菩萨圣诞　　　五月十三日
　　 韦驮菩萨圣诞　　　六月初三日
　　 观世音菩萨成道　　六月十九日
　　 大势至菩萨圣诞　　七月十三日
　　 佛欢喜日　　　　　七月十五日
　　 龙树菩萨圣诞　　七月二十四日
　　 地藏王菩萨圣诞　　七月三十日
月光菩萨圣诞　　　八月十五日
　　 燃灯佛圣诞　　　八月二十二日
　　 观世音菩萨出家　　九月十九日
　　 药师琉璃光佛圣诞　九月三十日
　　 阿弥陀佛圣诞　　十一月十七日
　　 日光菩萨圣诞　　十一月十九日
　　 释迦牟尼佛成道　十二月初八日
　　 监斋菩萨圣诞　十二月二十三日
　　 华严菩萨圣诞　十二月二十九日

卫塞节：公历五月份的第一个月圆日

斋期，六斋日：
　　 若逢大月，为每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日
　　 若逢小月，为每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日
文殊，梵名 Man~jus/ri^，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为我国佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅槃，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般涅槃经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。此外，亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛。
　　有关文殊菩萨之净土，于经典记载说法不一。据文殊师利佛土严净经卷下、大宝积经卷六十文殊师利授记会载，此菩萨自往昔那由他阿僧祇劫以来，发十八种大愿，严净佛国，当来成佛，称为普现如来，其佛土在南方，号离尘垢心世界、无垢世界、清净无垢宝置世界。悲华经卷三诸菩萨本授记品、法华经卷四提婆达多品等亦有相同之说法。又据新华严经卷十二如来名号品载，过东方十佛刹微尘数之世界有一“金色世界”，其佛号为不动智，此世界之菩萨，即称文殊师利。华严宗称东方清凉山为其住所，而以我国山西五台山（清凉寺）为其道场。
　　于密教胎藏曼荼罗中台八叶院中，呈金色童子形，头有五髻，左手捧青莲花，上立五股杵，右手持梵箧。密号吉祥金刚，三昧耶形为青莲花上金刚杵。胎藏界曼荼罗另设文殊院，以文殊菩萨为中尊，又称五髻文殊，密号吉祥金刚、般若金刚，三昧耶形为青莲上三股或梵箧。形像为童子形，身呈紫金色，顶有五髻，右手仰掌，指端向右，左手执青莲花，上立三股杵。由其真言字数之不同，有一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等区别。
　　在印度、西域等地，有关文殊信仰之记载甚少。我国自东晋以来，崇信文殊之风渐盛。据贞元新定释教目录卷十六载，唐代宗大历四年（769）由不空三藏之奏请，敕令天下佛寺，食堂中除宾头卢尊者像外，另安置文殊菩萨像，以为上座。现今敦煌千佛洞中存有文殊维摩变、文殊普贤像、千臂千钵文殊师利等之壁画及绢本画。（文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经、阿阇世王经卷上、菩萨璎珞经卷四四谛品、大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷一、旧华严经卷二十九菩萨住处品、大日经卷一具缘品、卷二普通真言藏品、卷四密印品、大智度

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