闻思修记-7 闻思修……是佛子行
个人日记
9月初与上师以及诸多师兄一起朝圣五台山,朝拜了多处圣迹、共诵了一万多遍《普贤行愿品》以及好几次上师现场的开示,关于通向“解脱”的修行之路也更加的清晰,简而言之就是——“闻思修”。
所谓“闻”,即是通过听闻、见闻等方式,获得具体的知识,听录音、看视频、参加讲座都属于闻的部分。如果接受的信息不充分,在后绪的思维和实修中则容易出现偏差,所以,“闻”这一步,即是基础,也是修行的源头。
所谓“思”,即是通过逻辑、推理等方式,去思维是否真的有道理、是否真的经得起推敲。如果思维的过程太少,对佛学的知识往往会消化不良,知其然不知其所以然,在后期的实修、实证过程中,则容易出现诸多障碍。
所谓“修”,即是具体在生活中践行闻思得到的知识,比如在生活中去体悟“无常”。如名利无常、生死无常、权势无常、事世无常等等,然后就你会比较坦然地去接受所有发生的一切,那么你的幸福感就会提升很多。那当然了,还有很多其它的好处,这些好处只有真正去实修的人才能感受到,才会真正的让自己的生活有质的飞跃。
目前,我所认知的学佛,是这样子的:
学佛,从来就不是挂在嘴巴上的一种虚荣,而是要踏踏实实去闻思修。
学佛,不是盲目的打坐、念经、烧香、磕头等等,而是要修自己的心。
学佛,是向内心行走,去了知痛苦的根源,从而获得真正的圆满幸福。
不是为了满足个人的私欲,不是为了获得名或利,而是为了利益众生。
然而,佛教有九层次第,有八万四千法门,如何抉择适合自己的那条路呢?
其实,任何一条路都可以达到最后的终点,只是修行的时间长短、艰辛程度不同而已。
譬如从成都到五台山,步行、自行车、大巴、火车、飞机……或者它们之间的组合,都可以最终到达五台山。
各人有各人的因缘,方式没有好坏之分,无论花费的时间是一年或是一天,最终的结果都是到达终点。
所谓“闻”,即是通过听闻、见闻等方式,获得具体的知识,听录音、看视频、参加讲座都属于闻的部分。如果接受的信息不充分,在后绪的思维和实修中则容易出现偏差,所以,“闻”这一步,即是基础,也是修行的源头。
所谓“思”,即是通过逻辑、推理等方式,去思维是否真的有道理、是否真的经得起推敲。如果思维的过程太少,对佛学的知识往往会消化不良,知其然不知其所以然,在后期的实修、实证过程中,则容易出现诸多障碍。
所谓“修”,即是具体在生活中践行闻思得到的知识,比如在生活中去体悟“无常”。如名利无常、生死无常、权势无常、事世无常等等,然后就你会比较坦然地去接受所有发生的一切,那么你的幸福感就会提升很多。那当然了,还有很多其它的好处,这些好处只有真正去实修的人才能感受到,才会真正的让自己的生活有质的飞跃。
目前,我所认知的学佛,是这样子的:
学佛,从来就不是挂在嘴巴上的一种虚荣,而是要踏踏实实去闻思修。
学佛,不是盲目的打坐、念经、烧香、磕头等等,而是要修自己的心。
学佛,是向内心行走,去了知痛苦的根源,从而获得真正的圆满幸福。
不是为了满足个人的私欲,不是为了获得名或利,而是为了利益众生。
然而,佛教有九层次第,有八万四千法门,如何抉择适合自己的那条路呢?
其实,任何一条路都可以达到最后的终点,只是修行的时间长短、艰辛程度不同而已。
譬如从成都到五台山,步行、自行车、大巴、火车、飞机……或者它们之间的组合,都可以最终到达五台山。
各人有各人的因缘,方式没有好坏之分,无论花费的时间是一年或是一天,最终的结果都是到达终点。
身在成都,我学佛的因缘也就在这里开始成熟,有幸认识了两位大恩上师,慈诚罗珠堪布和德兰根迥仁波切。
慈堪布的开示,浅显易懂、层层递进,让我对佛学从完全茫然,到拨云见日。
德兰上师,主要是言传身教,在他的一言一行中,躬身示范佛陀的教言。
然后……德兰上师推荐他所有的弟子跟慈堪布学习《慧灯之光》 。
所以,我目前闻思最主要的内容就是《慧灯之光》。
因为有掌握一些整理学习笔记的技巧,所以,曾经将《慧灯之光》第一册的部分内容整理成导图笔记,
然后……两位上师都予以极大的赞叹,于是发心将整套《慧灯之光》的内容整理成电子档,
然而……独乐乐不如众乐乐, 所以,分享是必须的,而且是无偿的!
出于对道友们学习的一份责任,单纯的分享导图其实是不太负责任的,因为导图只是知识的浓缩,
它可以帮助大家快速的掌握重点,只能加快“闻”的效率,但对“思”和“修”的帮助不会特别大。
所以,我建立了一个佛学交流的QQ群,以方便所有学习《慧灯之光》 的学友们一起闻、思、修行。
如果你也懂制作导图的技巧,也欢迎你发心一起加入整理《慧灯之光》 的导图笔记。
那么,加入学佛共修的QQ群有什么条件呢?
首先,你是有闻思的意愿,毕竟学佛是你自己的事,导图笔记再好、书再好、上师的课程再好,你不学习不运用,佛法永远不会对你的生活起到真正的胡,所以,要有精进学习的意愿,这个是基础的基础。
然后, 愿意挤一些时间闻思修行。比起赚工资、联络感情、陪伴亲友、开拓事业这些事,学佛的时间被它们一挤就没有了,所以时间还是要靠挤的,哪怕每天半小时也可以,当然了,如果你有手机和耳机,上下班就能挤够这点时间。
最后,完成一个小任务。 转发或分享本篇分享至你的QQ空间、微信,都可以,然后截图发给小双老师——13246635830,这是她的QQ兼手机号,她负责加群的审核。
进群后,记得至群共享下载,《慧灯之光》第一册全套思维导图笔记,
建议配合慈堪布的视频课程闻思,或者配合书籍学习,或者……群里先扫扫盲,再深入学习。
慈堪布的开示,浅显易懂、层层递进,让我对佛学从完全茫然,到拨云见日。
德兰上师,主要是言传身教,在他的一言一行中,躬身示范佛陀的教言。
然后……德兰上师推荐他所有的弟子跟慈堪布学习《慧灯之光》 。
所以,我目前闻思最主要的内容就是《慧灯之光》。
因为有掌握一些整理学习笔记的技巧,所以,曾经将《慧灯之光》第一册的部分内容整理成导图笔记,
然后……两位上师都予以极大的赞叹,于是发心将整套《慧灯之光》的内容整理成电子档,
然而……独乐乐不如众乐乐, 所以,分享是必须的,而且是无偿的!
出于对道友们学习的一份责任,单纯的分享导图其实是不太负责任的,因为导图只是知识的浓缩,
它可以帮助大家快速的掌握重点,只能加快“闻”的效率,但对“思”和“修”的帮助不会特别大。
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那么,加入学佛共修的QQ群有什么条件呢?
首先,你是有闻思的意愿,毕竟学佛是你自己的事,导图笔记再好、书再好、上师的课程再好,你不学习不运用,佛法永远不会对你的生活起到真正的胡,所以,要有精进学习的意愿,这个是基础的基础。
然后, 愿意挤一些时间闻思修行。比起赚工资、联络感情、陪伴亲友、开拓事业这些事,学佛的时间被它们一挤就没有了,所以时间还是要靠挤的,哪怕每天半小时也可以,当然了,如果你有手机和耳机,上下班就能挤够这点时间。
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