道一真

独立群讲义（7）

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主讲-白杨(1440490966) 2011.10.14

20:03:54

七课

我们在前面几讲中不厌其烦地提到“意境”，尤其是第六课中我们提出了一个观点，就是：意境是儒道的统一体。

我们学联写诗填词作曲，在语言中追求的就是“意境”两字。

没有意境就体现不出美感， 所以我们要追求意境，怎么追求呢？就是追求儒道，换而言之就是追求儒道思想。

    儒家思想的核心是“五常：即仁义礼智信”；道家思想的核心是：自然无为。那么我们可以说，追求意境其实就是在修心养德。所以我们首先要本着修缮心态、培养德行的基础上确立学习目标和方向。

     好，今晚我们利用1课时讲诗钟。下节课开始学习律诗知识。什么是诗钟？

     诗钟，又名折枝诗。兴起于清朝道光咸丰年间。诗钟两字取“击钵催诗”之意。是文人寓锻炼敏捷才思于竞争（比赛）的一种游戏。

     以前文人结社，围坐一起，任意取两字，分别镶嵌在句子里。因为字数取自七言，所以，就有了个诗字。钟的意思是，用点燃的香烧一线。线上系着铜钱，下面有一盘线断铜钱落，其声铿然，称为钟。这就是诗钟的来历。

     因此，诗钟，肯定是七字，上联和下联都一样，整联共14字。诗钟，是成联。单独一句，不成为诗钟。

     诗钟上联的平仄只有两种：

（1）平平仄仄平平仄

（2）仄仄平平平仄仄

     诗钟没有 135 不论的情况

     诗钟不仅是对联，更是非常注重立意。无立意的诗钟，叫做哑钟。意思是敲不响，唱来没有味道。所以，诗钟，就必须有诗的格调用在对联。

     钟派，指诗钟的派别，有广东派和福建派之分。福建派使用七个字。广东派就不那么严格。“上联：黑漆板，下联：白粉墙”属广东派。

     诗钟的格式有四种：

分别是：合咏格、分咏格、笼纱格、嵌字格。

     合咏格：指上下联说的是同一事物。把题意，用对联来表达。题目可以是一字，也可有多个字。

举例：

  合咏：砚

一夜案头梅欲入，

十年寒窗铁为穿。

合咏：李白

天姥梦游腰脚健

夜郎流放鬓毛苍

     合咏诗钟的联 好比谜面  象暗喻。

     分咏格：上联咏一物，下联另咏一物。上下联各咏不是同一事物。

     分咏格和合咏格一样 非常忌讳在对联中出现题目里已出现的字。 除非双方事前有约定。

     举例

 分咏---月/茶

半轮镰影擎夜展（月）

一片紫砂润香浓（茶）

     如果题目中有关联，分咏就有关联。反之一样。词性，平仄也一定要相对应。合律也是必须的。其他格是以这两种格为基础的。所以需要首先搞清楚这两格。

     其实说的简单一些，诗钟只有两种形式：一种是玩意境。一种是玩嵌字。象合咏、分咏，玩的是古意，有时，玩的是谐趣。但正统诗钟，以古意为尊。诗钟和对句的上下联不是一回事。

     分咏中，上下联说的是不同方面。 合咏时，上下联要求浑然一体。

     合咏可从同一角度，但语言要搭配得当。

     分咏相对要简单一些，就是上联和下联各用七字表达一种物象。注意句子结构和词性相对就行了。

    诗钟有八个要点

    1、句式单一（只限七言）

    2、对仗工稳

    3、平仄和谐

    4、用字讲究

    5、扣题严格

    6、立意新奇

    7、对法讲究

    8、用典均衡  

     （关于第8点用典均衡 ，要特别说一下：不是诗钟必须用典，是诗钟可以用典。但这典必须化得开、化得清楚。用典而无化典，那还不如不用。）

    另外，诗钟有六个禁忌

    1、忌“哑钟”

    上联：黑漆板

    下联：白粉墙   

这个对联没有什么意义。就是哑钟，就是很平淡，没有哲理和意境的联。

2、忌“三脚钟”（ 以一物对两物者，谓之“三脚钟”。例如“风云”对“皓月”，风云为二物，而皓月则为一物。）

    3、忌“跛脚钟”（出比、对比，须凑合天然，铢两悉称，若一比堂皇，一比纤巧，一比如天，一比如井，彼此失衡，此为“跛脚钟”）

    4、忌犯题字

    5、忌用叠字

    6、忌偏离重心

    诗钟用字非常严格。以字字不落空，字字不能移易为佳制 。除非是镶嵌格诗钟，其他的都不可犯题面字。

    诗钟篇幅短小应该尽量追求新颖诗意，争取出奇制胜。诗钟就是等于谜面，不看题，就知道你写的是什么。

    我们说一下笼纱格。

    笼纱格的取名，当本自“碧纱笼”。

    五代王定保《唐摭言》记载：王播少孤贫，寄食僧寺，倍受冷遇；后来做了官，重到故地只见昔日题壁诗句，均被僧人用碧纱笼罩。感慨之后，写了二首七绝。其中一首的末二句是：

“二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。

    另外，宋吴处厚《青箱杂记》记载了类似的一件事：魏野、寇准曾同游僧寺，均有题咏。后又同至，只见寇诗已用碧纱笼护，而魏诗则尘昏灰封。此时魏野尴尬的样子，可想而见。同游的一位官妓，比较聪明连忙用衣袂去拂拭。魏野就自我安慰地吟道：

“若得常将红袖拂，也应胜过碧纱笼。”

     李孟符《春冰室野乘》说是：“诗钟之作，近世甚盛，有笼纱嵌珠二格。笼纱者，取绝不相干之两事，以上下句合咏之者也”。按此看来，笼纱格即是分咏格。是一种从分咏格中分离出来的一种特殊钟格。这个格式与字谜有些类似，是以两个单字为题，但题字不得见诸与字面的一种格式。创作或游戏时通过句子的营造，将题字暗藏于句中，达到一种隐而显的效果。

     笼纱的手法大概有三

一是影射法。通过与题字相关或相近的物事，将题字映衬出来。 比如：

     红 •墙（笼纱格）

    薜荔晚风匀砺粉，

    海棠春雨湿燕支。

作者连用三种红色的物事，将红字衬出。

    白•饮（笼纱格）

    酒便可招陶靖节　　

    诗能无敌李青莲

    这个的下比用的也是同样的手法。用“青莲”与李白关连起来，映出“白”字。不过这种手法随着笼纱与分咏的明确区分后，已经很少人再用。大体上已经归入到了分咏手法中。下比就是说的下联，上比是指上联。

     如果现在还有人这样用法，大概会给人说出格了。在这里说一下，只是让大家了解一下，曾经，这也算是笼纱。目前大家通常所说的笼纱格,实际上是指歇后法与阙字法。

    阙字法，就如前面的两比中的上比。

    比如：

    冠•苦（笼纱格）

    惊梦下堂花不整，

    谪居绕宅竹频生。

    能看出题字是怎体现出来的么？

    把出处给大家贴上：云鬓半垂新睡觉，花冠不整下堂来——白居易《长恨歌》

    我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。......住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。——《琵琶行》

    这样一看就明白了，原来冠字是从花冠两字中来。苦字是从苦竹两字中来，也就是说，作者是选用了含此两字的前人诗句，然后将其中题字隐去，再以诗中的字为主要用字（尽可能多用），将题字逼出。

    同样的：

    无•血（笼纱格）

    色污罗裙翻酒夜，

    贫搜荩箧顾衣时。

    血色罗裙翻酒污——白居易《琵琶行》顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。——元稹《遣悲怀》。通过句中的血色两字笼住血字，通过句中无衣两字笼住无字。当然也不一定要用诗句，常用的四字成语或两字熟词也可以用。

     二是歇后法。就是如歇后语似地。

    举个例子

    渔•叶（笼纱格）

    孤舟唱晚来彭蠡，

    万木惊秋下洞庭。

     孤舟唱晚来彭蠡——渔。 万木惊秋下洞庭——叶。就是个歇后语。将歇后的答案射题字。

    三是掉尾格。将题字安排在与句末相连处。

    举例

    舞•封（笼纱格）

    壮怀夜半闻鸡起，

    慈训天涯寄鲊还。

    掉尾法与阙字法的差别是：阙字格不补题字，句子也是完整的。掉尾法如果不将题字补出，句子就不完整。

    再举个明显的例

    高•贤（笼纱格）

    嵇康为首竹林七，（贤）

范蠡居先吴地三。（高）

    这种格式是最容易做的，也最容易猜出题字。但趣味性稍弱。初学可偿试。笼纱格的方法就是这几种。但要作到能熟练运用，则必须多做才能体会。笼纱格了解即可。

   下面说说诗钟的嵌字格，也就是平时大家经常看到滴一唱、二唱、三唱……七唱，等等。

    一唱，也叫凤顶格。

    比如：题目   月/风 七唱

    一唱：凤顶格

    月******

    风******

    或者

    风******

    月******

    只要平仄对，题目的两个字放在上联、或下联都可以。 所以  一唱，意思就是，把题目的字分别放在上联和下联的第一位置。

    二唱，也叫燕颌格。把题目的两字，分别放在上联和下联第二字的位置。

比如：

    *月*****

    *风*****

或者

    *风*****

    *月*****

     三唱，鸢肩格。把题目的两字，分别放在上联和下联第三字的位置。

比如

    **月****

    **风****  

第四唱也叫蜂腰格。

第五唱也叫鹤膝格。

第六唱也叫凫胫格。

第七唱也叫雁足格。

这就是一到七唱。

根据几唱，把字对号入座就成。

这个唱，其实玩的是机智。通常来讲，PK也好，或者酬唱也好，一般都是从一到七唱完。就是看谁的思维更敏捷，谁更能急中生智。通常在一到七唱的过程中要避免字义重复。

比如嵌字“月、山”一到七唱。

    一唱：

     月华如水中庭泻（这个“月”注重月光洒在地面的清辉）

     山气随风万壑流（山的气势雄浑）

二唱：

     残月弯钩迎北斗（这个“月”注重说出月的形态是残缺的、不圆的）

     苍山柱杖送东君（注重山的形态面貌苍茫）

     注意看一下，第一个月，其主体在光辉；第二个残月，更重其形；二唱中的“山”也与一唱中的“山”反映了不同侧面。

     三唱：

     中天月色文君酒 （此处月指的是月光）

     野岭山光太白诗

     四唱：

     多情岁月凋霜面（这个月指的是时间）

     老去关山罩雪裳

     一到七唱，大抵如此。诗钟里面，特别是一到七唱，最忌叠字。就是说尽量避免两个字重复出现、相连。因为那样就说不清到底是几唱了。总之，不管怎么样，要尽量避免语意重复。最重要的是，诗钟上下共十四字，字字都不能浪费。所以说，

一到七唱，注意两点：

   1、避免语意重复

   2、避免叠字

   至于意境，全在自悟。上下相辅相承即可。一至七唱中，不能唱两个平声字。至少有一个仄声，就是一平一仄，要不然没法唱。

    现在，接着讲另外几种的格式。

    1、魁斗格

简单的说就是把字分别嵌在上联首字和下联末字。

   我们还是以题目   月/风  为例

    月******

    ******山      

那我们从这格式中可以看出：词格必须得有一个平音字，否则无法成立，对吧？那么两个平音字，可以成立吗？回答肯定的，可以的。

    我们得出结论：

   魁斗格：

      （1）这个格，要嵌的字是两个字；

      （2）两个字中，最少有一个是平声；

2、蝉联格。这个和魁斗正好相反。即将两题字分嵌于上联尾字及下联首宇。

 ******月

山******

那么，我们看看，如果此格，用2个仄音字，成立吗？成立的。 此格，两个平音，就无法成立。

那么由此我们得出结论：

     蝉联格：

     （1）、此格要嵌的字数是两个

     （2）、最少有一个仄声。

    3、比翼格。简单的说，就是把两个字相对嵌到联中，位置不限。就像上面的“月，山”那几唱一样，任何一个都可以看成是比翼格。两个字同位相对即可。

或者
    ******月
   山*****风
 
   山*****月
   风******
 
   山******
   月*****风  

4、鼎峙格。这个格，也是要求嵌三个字。不能是两个或者四个。

有这样几种格式：
       字*****字
       ***字***
       ***字***
      字*****字

5、双钩格.双钩格 是嵌四字的。就是把要嵌的四个字，分别放在上下联的首末。在合律的情况下，四个字可以灵活调动，这个很死的，没有什么余地，至少得有一个仄音字。（注：此格，三个平音也可，一个平音也可，但至少得有1个仄音。）
    如：月/山/风/情
   山*****月
   风*****情

6、四皓格。这个也是嵌四字，但极其宽松。只要这四个字散开，没有任意两个字相连就行。不管你放哪，就是全放在上联或下联，也不是问题，但就是不能挨着。这个是格式极为宽松的。当然全在上联的话，必须得2个仄音字。

如：月/山/风/情，为例
    山*风*情*月
    *******
   

山**风**月
    情******

7、五杂俎.五杂俎  这个和四皓格一样，只不过是嵌了五个字。规矩相同。四皓，就是嵌四字。五杂俎，就是嵌五字，只要不连就行。

8、碎锦格，就是这个意思，你随便嵌，只要不连。两个字，三个字，四个字，五个字，都可以对，只要不连。只不过四个字以上的有自己的名字。四个字是叫“四皓格”，五个字的叫“五杂俎”。它们都是碎锦格的一种。那么，到了六个字时，碎锦格要求嵌六个字时，就允许字相连了，这个特殊的碎锦格叫“六逸格”道理都是一样的。

六逸，是嵌六个字。六逸格你只要把这六个字，嵌到联中，就OK。六字全连也可以，但必须得合律才行，联格都是固定的，比较好理解，在上下联当中，要嵌好这么多字，还要有相应的含义是相当难的。（注：五个字以下（含五字），不得相连。六字以上随意。）

七贤格和八龙格。顾名思义，就是嵌七个字和八个字了。这些都是碎锦格的其中一