“点香”的来历
个人日记
圣人色兰即用香也点香,而且本身就发香。。。。
点香虽不是主命、瓦支布,但它是穆圣及一切圣人的逊乃提。
1。香的来源:香来自天堂,直通天堂。
圣人(色兰)说:“若有人赠香,当欣然接受,香来自天堂。”
事迹:阿丹圣人从天堂里带出来了天堂中的一根树枝,这树枝上有天堂中一棵树的官帽。到了印度醒迪地面上后,这个树枝干了,叶子蔫了后掉了。从叶子中发出了各种香味。所以,香料是从印度来的。
香的根子是阿丹圣人的体味,阿丹的体味是从天堂中的气味中来的。沉香、丁香是阿丹圣人的泪上来的,红粉鲜花(制香的香料植物)是穆圣上米拉知时马的汗滴在土地上发出的。
2。是迎接天仙的必要:
因为,天仙是发香的,万物都有个它的吸引的塞白布,也是信号的一种。
3。是迎接鲁海(灵魂)的必要:
念《古兰经》时若点了香,真主的热海麦齐、伯勒克齐就降临了;赞圣时若点了香,圣人就到来了;念求济时若点了香,卧力们就到来了。”点香后,天使、圣贤(色兰),卧里,亡人的灵魂会来到点香场所,吉庆会降临点香场所。
4。发香:是圣人的品级。。。。
圣人色兰,活着的时候就发香,我们很多的卧里在归真后就发香,埋体多年后还是发香。这就是品级的证明。。。。
天堂,天仙是香的,
圣人,卧里的埋体是香的,
古兰:他们的汗是香的。。。。
美好的一致性。
传述:扎比尔传述,我随圣人礼拜后,跟圣人到了他的家。来了一群儿童,圣人摸了他们的脸,也摸了我的脸。我感到圣人的手冰凉、香气四溢,好像刚用手抓过香料盆中的香料似的。这段圣训及其相连的几段圣训说明圣人的体味非常香,圣体的香味是真主尊重圣人而使圣体发香,不是因擦香料而香。圣人虽体味很香,但是,平常他仍在用香,使体味更香,为的是与天使见面、接受天启、与教生同坐。
5。是入静的必要:
从中医的角度来讲,香味有助于打开人,放松,也有助于人入静,这样有助于全心礼拜。
6。点香后尔麦力的贵重:
点香后诵经、赞圣、礼拜、念救济、念济克尔等等的尔麦力远远贵于不点香时的尔麦力。
圣人(色兰)说:“在每个聚礼日,你们让香味充满清真寺大殿。”
主麻日穿新衣、脸上摸油、点香是穆斯太罕布。
7。点香和用香的区别:
用香,与用水,用药之类同并列。意即是指明一种方式方法。
点香,意即在这个方式方法后,还有一系列的动作,如先装香,再插香,再点香。。。有火和烟的存在。
8。点香:表里各有其意,“点香要点真香”
表为,点日用的假香;里为,点人自身的真香(不细说了)。。。。。
干尔麦里一定要点香,而不能是其它什么用香之类的。
9。在坟墓上点香:
坟墓上点香是为了发香;坟墓上点香时,真主饶了亡人。
在坟墓上栽树、点香是逊乃提 。把山丹花、香草(制香的两种植物)放在坟墓上是合乎教门的好行为。
10。嗅香不坏斋:
如果磨面时粉粒、药味道、装粮食时扬起的尘土、香和火中的烟、飞刮起的土、马跑时扬起的土入了封斋人的喉咙的话,斋并不因此而坏。(见《托海塔伟》第368页)。点香后不是有意拿到嘴跟前硬吸而香的烟进了喉咙的话,不坏斋,但如果点了香后有意拿到嘴跟前硬吸香的烟的话,斋就坏了。
11。点香的方法:
干尔麦力时当象哲赫忍耶干的那样,要严肃慎重,洗大净、换净衣、点香,尔麦力场合中不要随随便便。哲赫忍耶的尔麦力场合真正达到了念《曼达耶合》的条件。
点香时要尊重地跪下,在嘴唇、额上挨一下后点下了香的话,主饶了点香的人的罪了。
拿上香、点香念‘安拉洪麦算立阿俩,穆罕迈丁外阿俩,阿力穆罕迈丁’
12。分享:
A 曾经大四时,当几乎完全没有认识到信仰的时候,自己在精神上迷茫致极的时候,在内心深处本能的深深的呼唤了我的养主安拉。安拉啊,请你让我在你的宝座的拐角处休息一下,一千年,一万年,(现在看来自己的请求是多么的过分和无知,因为自己哪有那个资格呢)。。。。等我感到不再疲惫的时候,你再惩罚我,因为我有太多的太多的罪过,我知道为奴的我没有资格这样请求,但,除了你,我的养主啊,我没地方可去,没有地方会让我感到安宁,只有你这里。。。。
一天,梦见在天桥上,两位白衣老太天仙,对我说,安拉要见我,她们押我到了一个大石地板上,然后她俩自动的和其它的一些白衣人一起跪着不停的赞颂安拉,那石板的缝隙中,冒出了青烟,有意识(精神)告诉我,这就是因为我不够信仰好,否则的话青烟会更多一些的,虽然看不见安拉,但我本能的扣下头。。。。。(后面的就不叙述了吧)
(这里石缝里的烟,和香有一种内在的联系和同一性。这个梦之后,在教门上安拉指引了我为奴的,自己不断努力,总算有些进步,求主,使我在走向你的路上一直向前向前。。。。。)
B 两年前有段时间,我坚持礼夜间拜,一次梦见,圣人色兰,抱了一支碗一样粗的,点好的香给我。。。
C 2008年斋月开始的前一天,自己本来打算着晚上不去寺里礼拜了,结果梦见有精神告诉我:还是要去寺里,听阿訇讲,安拉最喜欢这个场合,你看那有耳的香炉都在听,你看那香。。。安拉也会听。(第二天晚上,我听话的去了寺里礼拜)。第三天,又梦见,有小女孩告诉我在寺里礼拜的时候点上香,并放在某个位置。(因此,我晚上,特意在寺里的小店买了香炉,点上了前两天刚好有位阿訇送我的从国外带回来的一种檀香,并放在了指定的位置。发现原来寺里的人都礼拜,却没人点香)第四天,晚上梦见,又有小女孩笑着告诉我,点香的时候要,亲一下,并想着圣人,说这样就像怀圣寺一样了,圣人会来的。(因此,接下来我照做了,一直到斋月出来。同时,在这个斋月我收获了很大的知识,感赞我的主,清静超绝!)
以上为,与香有关的三个梦,和大家分享,求安拉指引我们上正道,阿米乃!
点香虽不是主命、瓦支布,但它是穆圣及一切圣人的逊乃提。
1。香的来源:香来自天堂,直通天堂。
圣人(色兰)说:“若有人赠香,当欣然接受,香来自天堂。”
事迹:阿丹圣人从天堂里带出来了天堂中的一根树枝,这树枝上有天堂中一棵树的官帽。到了印度醒迪地面上后,这个树枝干了,叶子蔫了后掉了。从叶子中发出了各种香味。所以,香料是从印度来的。
香的根子是阿丹圣人的体味,阿丹的体味是从天堂中的气味中来的。沉香、丁香是阿丹圣人的泪上来的,红粉鲜花(制香的香料植物)是穆圣上米拉知时马的汗滴在土地上发出的。
2。是迎接天仙的必要:
因为,天仙是发香的,万物都有个它的吸引的塞白布,也是信号的一种。
3。是迎接鲁海(灵魂)的必要:
念《古兰经》时若点了香,真主的热海麦齐、伯勒克齐就降临了;赞圣时若点了香,圣人就到来了;念求济时若点了香,卧力们就到来了。”点香后,天使、圣贤(色兰),卧里,亡人的灵魂会来到点香场所,吉庆会降临点香场所。
4。发香:是圣人的品级。。。。
圣人色兰,活着的时候就发香,我们很多的卧里在归真后就发香,埋体多年后还是发香。这就是品级的证明。。。。
天堂,天仙是香的,
圣人,卧里的埋体是香的,
古兰:他们的汗是香的。。。。
美好的一致性。
传述:扎比尔传述,我随圣人礼拜后,跟圣人到了他的家。来了一群儿童,圣人摸了他们的脸,也摸了我的脸。我感到圣人的手冰凉、香气四溢,好像刚用手抓过香料盆中的香料似的。这段圣训及其相连的几段圣训说明圣人的体味非常香,圣体的香味是真主尊重圣人而使圣体发香,不是因擦香料而香。圣人虽体味很香,但是,平常他仍在用香,使体味更香,为的是与天使见面、接受天启、与教生同坐。
5。是入静的必要:
从中医的角度来讲,香味有助于打开人,放松,也有助于人入静,这样有助于全心礼拜。
6。点香后尔麦力的贵重:
点香后诵经、赞圣、礼拜、念救济、念济克尔等等的尔麦力远远贵于不点香时的尔麦力。
圣人(色兰)说:“在每个聚礼日,你们让香味充满清真寺大殿。”
主麻日穿新衣、脸上摸油、点香是穆斯太罕布。
7。点香和用香的区别:
用香,与用水,用药之类同并列。意即是指明一种方式方法。
点香,意即在这个方式方法后,还有一系列的动作,如先装香,再插香,再点香。。。有火和烟的存在。
8。点香:表里各有其意,“点香要点真香”
表为,点日用的假香;里为,点人自身的真香(不细说了)。。。。。
干尔麦里一定要点香,而不能是其它什么用香之类的。
9。在坟墓上点香:
坟墓上点香是为了发香;坟墓上点香时,真主饶了亡人。
在坟墓上栽树、点香是逊乃提 。把山丹花、香草(制香的两种植物)放在坟墓上是合乎教门的好行为。
10。嗅香不坏斋:
如果磨面时粉粒、药味道、装粮食时扬起的尘土、香和火中的烟、飞刮起的土、马跑时扬起的土入了封斋人的喉咙的话,斋并不因此而坏。(见《托海塔伟》第368页)。点香后不是有意拿到嘴跟前硬吸而香的烟进了喉咙的话,不坏斋,但如果点了香后有意拿到嘴跟前硬吸香的烟的话,斋就坏了。
11。点香的方法:
干尔麦力时当象哲赫忍耶干的那样,要严肃慎重,洗大净、换净衣、点香,尔麦力场合中不要随随便便。哲赫忍耶的尔麦力场合真正达到了念《曼达耶合》的条件。
点香时要尊重地跪下,在嘴唇、额上挨一下后点下了香的话,主饶了点香的人的罪了。
拿上香、点香念‘安拉洪麦算立阿俩,穆罕迈丁外阿俩,阿力穆罕迈丁’
12。分享:
A 曾经大四时,当几乎完全没有认识到信仰的时候,自己在精神上迷茫致极的时候,在内心深处本能的深深的呼唤了我的养主安拉。安拉啊,请你让我在你的宝座的拐角处休息一下,一千年,一万年,(现在看来自己的请求是多么的过分和无知,因为自己哪有那个资格呢)。。。。等我感到不再疲惫的时候,你再惩罚我,因为我有太多的太多的罪过,我知道为奴的我没有资格这样请求,但,除了你,我的养主啊,我没地方可去,没有地方会让我感到安宁,只有你这里。。。。
一天,梦见在天桥上,两位白衣老太天仙,对我说,安拉要见我,她们押我到了一个大石地板上,然后她俩自动的和其它的一些白衣人一起跪着不停的赞颂安拉,那石板的缝隙中,冒出了青烟,有意识(精神)告诉我,这就是因为我不够信仰好,否则的话青烟会更多一些的,虽然看不见安拉,但我本能的扣下头。。。。。(后面的就不叙述了吧)
(这里石缝里的烟,和香有一种内在的联系和同一性。这个梦之后,在教门上安拉指引了我为奴的,自己不断努力,总算有些进步,求主,使我在走向你的路上一直向前向前。。。。。)
B 两年前有段时间,我坚持礼夜间拜,一次梦见,圣人色兰,抱了一支碗一样粗的,点好的香给我。。。
C 2008年斋月开始的前一天,自己本来打算着晚上不去寺里礼拜了,结果梦见有精神告诉我:还是要去寺里,听阿訇讲,安拉最喜欢这个场合,你看那有耳的香炉都在听,你看那香。。。安拉也会听。(第二天晚上,我听话的去了寺里礼拜)。第三天,又梦见,有小女孩告诉我在寺里礼拜的时候点上香,并放在某个位置。(因此,我晚上,特意在寺里的小店买了香炉,点上了前两天刚好有位阿訇送我的从国外带回来的一种檀香,并放在了指定的位置。发现原来寺里的人都礼拜,却没人点香)第四天,晚上梦见,又有小女孩笑着告诉我,点香的时候要,亲一下,并想着圣人,说这样就像怀圣寺一样了,圣人会来的。(因此,接下来我照做了,一直到斋月出来。同时,在这个斋月我收获了很大的知识,感赞我的主,清静超绝!)
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文章评论
冷月冰雪
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1836431710
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误入、人间
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爱你
如果我先你而去
Z钱脉通Sd
[em]e190[/em][em]e196[/em][em]e171[/em]您是否时常觉得自己的 知&识 勇&气 与 人际&关系 都还不能撑起自己的 梦o想呢?[em]e143[/em][em]e123[/em]如果这有最^棒的 资^讯 却被您当成 广^告 错过了[em]e199[/em] 那您的明天是否还愿意像您的昨天一样呢?[em]e171[/em]如果您愿意 改~变 也敢.拼#搏 陈洝之老师[em]e198[/em][em]e198[/em] Ι<Ι<8<Ι<ο<9<Ι<Ι<Ι<Ι 陈 洝之老师 微信cαz⒈⒏⒐⒐【心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。 2014年10月23日9时43分48秒
大奶*子琪琪B紧屁%股大
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