一声佛号一声心

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文章评论

清风荷韵

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杲白

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杲白

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杲白

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龙湖居士(拒聊)

[ft=#ff0000,5,]南无阿弥陀佛,随喜赞叹,随喜赞叹。[/ft] [ft=#ff0000,5,]我转走了,谢谢了。[/ft] [ft=#ff0000,5,]顺颂佛安。[/ft] [ft=#ff0000,5,]啊莲合十。[/ft]

文子

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铁蛋

[em]e179[/em][em]e160[/em]

文子

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清风荷韵

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清风荷韵

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凡人

[ft=,,楷体_gb2312]念佛有什么规矩仪式?(印光大师法语) 念佛人,宜行、住、坐、卧、心常忆念。平时须于洁净处,衣冠整齐时,或出声念,或默念皆可。唯睡眠,及大小便,裸体澡浴时,只可默念,不宜出声。若遇刀兵水火灾难,则任是何地,何种形仪,皆须出声念,以出声比默念更为得力故也。若女人生儿子时,当于未生前即念。及至临盆,虽裸体不洁,亦宜出声。此时有性命相关,如堕水火以求救援,不得论仪式不庄,污秽不净等也。女人难产,不是与所生儿女有怨,便是宿世怨家,障不许生,令其受苦。能念佛,并旁边料理之人同为念佛,则彼等怨家闻佛声,当即退避,不敢为碍矣。是以女子从小,便当令其念佛,以期预灭此难。若平时常念佛之人,断不至有此危难。即平时不念佛之人,能志心念,亦必定易生。愚人执崖理,谓家中女人生子,家中都不可供佛,也不可念佛,否则得罪。此系执死方子医变证者,只知其常,不知其变,可哀也已。汝能将此义,与亲邻妇女说,其功德甚大,而毫无所费,可谓拯人于未危。但须详为分别,切不可谓女人生子,裸体污秽皆无碍,平常亦了无敬畏,不须净洁,则又获罪不浅。平常须依常理,月经来,及生产,乃是变理。(文钞续编卷上致自觉居士书)[/ft][ft=,3,][/ft][ft=#cc0000,,][/ft]

凡人

[ft=#00cc00,,]印光大师法语:“净土法门,其大无外,全事即理,全修即性。行极平常,益极殊胜。” 【行极平常,益极殊胜】,行法极为简单,很平常,只要会开口说话之人都能念,不管有无文化,所以叫行极平常。“平”是平淡,“常”就是永远这样子。我们学净土法门的人,不要好求玄妙,老老实实一句南无阿弥陀佛。。。 如果有人觉得要见点光、见点花,要念出味道等等,就已经在别寻玄巧,不甘平淡。这个法门很平常,平平淡淡才是真,就是这样平平淡淡念佛,能往生,平平淡淡当中,有不平淡,这是佛力不可思议。 不可在名号之外,别求感应,别求开悟,别求境界,这叫不老实。我们学佛之人要像印祖开示:老实念佛,求生净土。[/ft]

凡人

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凡人

[ft=,3,楷体_gb2312]佛教中有人生真谛,佛教中蕴含着无穷的智慧。 一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。  三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 四、好好的管教你自己,不要管别人。   五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?  七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。  九、修行是点滴的工夫。  十、在顺境中修行,永远不能成佛。 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 十二、你随时要认命,因为你是人。 十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。  十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。 [/ft]