忽悠
个人日记
自2014年底赵本山接连缺席三级文艺座谈以来，坊间对其议论可谓七嘴八舌，有甚者传言其家被查抄20吨黄金，而本山传媒及其本人始终三缄其口，不予置否。对于久不露面的本山，有的网友调侃道‘没事，走两步，走两步’。这个曾经忽悠着亿万观众开开心心过大年的大忽悠，现在反过来成了众人忽悠的对象-------往年每到春晚倒计时，人们关心的是本山上什么节目，近二年则是本山上不上，今年呢百姓更多的话题是本山上哪去了？其今非昔比的处境令人慨叹。
一个曾经地地道道，朴朴实实的东北二人转艺人，在搭上了中国春晚的这个世界上最大的舞台后，便如同坐上了火箭，从默默无闻，温饱不继，到蝉联小品王，人气暴涨，以至于成立影视集团，更甚至购买了个人飞机， 再到眼下的尴尬境地，些中的酸甜苦辣，估计只有老赵自己体会的到。眼下的黑赵者，更是abcd，甲乙丙丁地搜罗他的种种罪行，说本山的二人转如何低俗，探讨老赵如何喜新厌旧，罗列他如何地霸道，等等。有些言辞颇为激烈，对于这些批判有的观点鄙人不敢苟同。国人历来有墙倒众人推，落井下石的弊病，这也是人性最大的丑恶之处。向者，老赵发达之际门庭若市，个个挤破头地往里专营，而今老赵还没怎么着呢，又个个急于划清界限，如避瘟疫。
时下的那些批判本山二人转低俗者，也不见得高雅多少，试问本山现象在中国内也不是一年两年了，早先怎么不见他们声讨，单单是是在缺席了座谈会后？想必他们也曾为赵氏幽默叫过好，鼓过掌。要说俗，首先要谈谈文艺大环境，大环境俗则不必苛求什么高雅。赵本山只不过是迎合了大众的口味，就如同厨子总是迎合客人的口味一样。现在有的食客在吃了几顿高雅的饭菜就掉过头来骂以前的厨子，我个人感觉有失公允。
当今社会，在饱享了改革开放所带来的丰饶的物质文明的同时，不可避免地也透支了我们一代人在精神文明上的亏空，以至于形成今天人的精神空虚。试看现在的影视歌，以至于文艺界，又有多少令人点赞的，正能量级的影视作品，到处充斥着戏说。戏说中国几千年的历史，三皇五帝，唐宋明清，无一不包。往往同一题材被翻拍成好几个版本，并且个个不一，互相矛盾，驴唇不对马嘴。更有甚者，竟开始戏说当代，由冯小宁先生导演的系列神剧‘把手举起来’，‘阿波丸号’等竟然票房火爆，把举国妇孺逗的人仰马翻。一部中华民族的苦难史，一部侵略者的罪恶史，就这样如同卓别林的滑稽剧，嘻嘻哈哈，热热闹闹地上演了。不知是要刻画侵略者的懦弱无能，还是要彰显反侵略者的高大威猛，我不得而知。如此脑残的主观臆造竟然也能通过广电总局的层层审批，真是奇葩啊。不要忘记就是如潘长江所饰演的，我们看起来有点2货的日本侵略者，当年差点亡了中国，不知道这样的影视作品能让我们的下一代有何体会，让现在的日本人有何感想？历史可以戏说，并不代表所有的历史都可以戏说。况且导演这部闹剧的导演，冯小宁先生的爷爷当年就是死在日本人的刺刀之下。
一个整天处于戏说中的人往往会忘记真相；一部靠戏说来博人眼球赚取收视率的文艺作品，只能称之为闹剧；一个戏说泛滥的国度，不仅会遗忘历史，也终将被历史遗忘。在这样的境况下要有高雅的观众，高雅的作品，我看，有点悬。
综上所述，本山低俗论不成立，不要把这个大帽子扣在他的头上，拯救国人素质的大旗他也抗不起。没有严肃严谨的文艺方针为导向，一切唯收视率论，即使现在批判了赵本山，保不齐又冒出王本山，李本山。上工治未病，治其所以病。唯有如此，方可不病。
现在想，处在风口浪尖上的赵本山应该有‘我确实作的太大了的’感慨与叹息。他早就应该明了树大招风，盈极则亏的道理。整什么拜师仪式，不仅要跪拜奉茶，还要回赠徒弟们什么‘国法家规’的书法，。。。也不想想古往今来，真正的大师开门收徒哪有一下收十几个，几十个的，简直比农村的老母猪下崽还多，而且就现有的影像资料来看，其拜师仪式颇有旧时帮会入伙之嫌。套用老赵的话说，整哪些没用的有啥用啊。‘你就是一个人名，当啥名人呢，你’。
自古道；追名逐利者总被名利所困，实不谬也。江山代有才人出，各领风骚数百年。一个时代的终结，也是另一个时代的开始。
我也就忽悠到这吧。
一个曾经地地道道，朴朴实实的东北二人转艺人，在搭上了中国春晚的这个世界上最大的舞台后，便如同坐上了火箭，从默默无闻，温饱不继，到蝉联小品王，人气暴涨，以至于成立影视集团，更甚至购买了个人飞机， 再到眼下的尴尬境地，些中的酸甜苦辣，估计只有老赵自己体会的到。眼下的黑赵者，更是abcd，甲乙丙丁地搜罗他的种种罪行，说本山的二人转如何低俗，探讨老赵如何喜新厌旧，罗列他如何地霸道，等等。有些言辞颇为激烈，对于这些批判有的观点鄙人不敢苟同。国人历来有墙倒众人推，落井下石的弊病，这也是人性最大的丑恶之处。向者，老赵发达之际门庭若市，个个挤破头地往里专营，而今老赵还没怎么着呢，又个个急于划清界限，如避瘟疫。
时下的那些批判本山二人转低俗者，也不见得高雅多少，试问本山现象在中国内也不是一年两年了，早先怎么不见他们声讨，单单是是在缺席了座谈会后？想必他们也曾为赵氏幽默叫过好，鼓过掌。要说俗，首先要谈谈文艺大环境，大环境俗则不必苛求什么高雅。赵本山只不过是迎合了大众的口味，就如同厨子总是迎合客人的口味一样。现在有的食客在吃了几顿高雅的饭菜就掉过头来骂以前的厨子，我个人感觉有失公允。
当今社会，在饱享了改革开放所带来的丰饶的物质文明的同时，不可避免地也透支了我们一代人在精神文明上的亏空，以至于形成今天人的精神空虚。试看现在的影视歌，以至于文艺界，又有多少令人点赞的，正能量级的影视作品，到处充斥着戏说。戏说中国几千年的历史，三皇五帝，唐宋明清，无一不包。往往同一题材被翻拍成好几个版本，并且个个不一，互相矛盾，驴唇不对马嘴。更有甚者，竟开始戏说当代，由冯小宁先生导演的系列神剧‘把手举起来’，‘阿波丸号’等竟然票房火爆，把举国妇孺逗的人仰马翻。一部中华民族的苦难史，一部侵略者的罪恶史，就这样如同卓别林的滑稽剧，嘻嘻哈哈，热热闹闹地上演了。不知是要刻画侵略者的懦弱无能，还是要彰显反侵略者的高大威猛，我不得而知。如此脑残的主观臆造竟然也能通过广电总局的层层审批，真是奇葩啊。不要忘记就是如潘长江所饰演的，我们看起来有点2货的日本侵略者，当年差点亡了中国，不知道这样的影视作品能让我们的下一代有何体会，让现在的日本人有何感想？历史可以戏说，并不代表所有的历史都可以戏说。况且导演这部闹剧的导演，冯小宁先生的爷爷当年就是死在日本人的刺刀之下。
一个整天处于戏说中的人往往会忘记真相；一部靠戏说来博人眼球赚取收视率的文艺作品，只能称之为闹剧；一个戏说泛滥的国度，不仅会遗忘历史，也终将被历史遗忘。在这样的境况下要有高雅的观众，高雅的作品，我看，有点悬。
综上所述，本山低俗论不成立，不要把这个大帽子扣在他的头上，拯救国人素质的大旗他也抗不起。没有严肃严谨的文艺方针为导向，一切唯收视率论，即使现在批判了赵本山，保不齐又冒出王本山，李本山。上工治未病，治其所以病。唯有如此，方可不病。
现在想，处在风口浪尖上的赵本山应该有‘我确实作的太大了的’感慨与叹息。他早就应该明了树大招风，盈极则亏的道理。整什么拜师仪式，不仅要跪拜奉茶，还要回赠徒弟们什么‘国法家规’的书法，。。。也不想想古往今来，真正的大师开门收徒哪有一下收十几个，几十个的，简直比农村的老母猪下崽还多，而且就现有的影像资料来看，其拜师仪式颇有旧时帮会入伙之嫌。套用老赵的话说，整哪些没用的有啥用啊。‘你就是一个人名，当啥名人呢，你’。
自古道；追名逐利者总被名利所困，实不谬也。江山代有才人出，各领风骚数百年。一个时代的终结，也是另一个时代的开始。
我也就忽悠到这吧。
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