净空法师：

 

　　这一次我们开戒学班，有一些同学来告诉我，他说以前不知道，现在听了这个课程，知道起心动念、言语造作无不是罪，有很多人吓坏了，怎么办？你造的这个因，后面的果报三途地狱，你能避免吗？不可能，已经在阿赖耶识里结成种子，这个种子永远不坏，来生后世遇到缘，果报就现前。你要是真的搞清楚、搞明白了，真的害怕了，佛门里头有一法，只有这一法，没有第二法，这一法是什么？念佛这一法可以救你。

　　我们看来佛三圣，其中有海贤的母亲，你看这三个人走，走得多么自在、多么潇洒！他们到哪里去了？他们到极乐世界去了，一生没念过书，不认识字，就会念这一句南无阿弥陀佛，行了。就这一句阿弥陀佛问题全解决了。

慈云灌顶法师，清朝乾隆时代的人，我们佛门的大德，著作非常丰富，我知道的就有四十多种，还有我不知道的，《卍字续藏》里面收了二十多种，不到三十种，我看过他的《大势至菩萨圆通章疏钞》、《观无量寿佛经直指》，这两部东西我从前讲过，就用他的注解。在《观经直指》里面说，你作的重罪不通忏悔，无有法子忏悔，所有的经教忏仪都失效了，对你造的这个罪，它都失效了，都不灵了，这个时候，他说还有一门可以救你，这一门是什么？就是念佛，这一句阿弥陀佛能救你。

　　夏莲居老居士在《净修捷要》里头说得好，“六字统摄万法”。“万法”，世出世间一切法，这六个字总摄了，这一句佛号，一门就是普门，普门是观世音菩萨代表的。

　　下面莲老说，“全事即理，全妄即真，全性起修，全修在性，广学原为深入”。

　　我们今天广学不是深入，入得很浅；古人广学原为深入，目标不一样，理念不相同，专修就是总持。现在人所犯的毛病，广学多闻，入得很浅，不深；学得很散、很杂，把头脑都学乱了，他不是总持。净宗贵的就是“一门深入，长时熏修”，不夹杂。大德常常教我们，这个法门不怀疑、不夹杂、不间断，你能守住这个原则，就跟来佛三圣一样，果报不可思议。

摘自《2014净土大经科注》第114集 2014年10月6 日 讲于 澳大利亚

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