出轨能否评判一个女人的好与坏个人日记

出轨能否评判一个女人的好与坏

个人日记

答案是肯定的，不能！！

那在你心目中什么样的人算是好女人什么样的人算是坏女人呢？很显然不同的人有着不同的定义。现如今出轨的男人很多，你可知道每个出轨的男人背后总会相应的跟随着一个女人，所以男女出轨的数量是相等的，只不过女人过矜持与保守，不让你知道而已。通常人们所说的这个人挺好只能说明他不斤斤计较，不尔虞我诈不坏罢了。在统一社会状态下，所处环境不同，所受教育不同，经历不同，分析角度不同，侧重点不同对女人出轨的这种行为也就会有不同的看法。在不同社会状态下女人的这种行为也不能用好与坏来衡量，古有四大名妓，女人之向往好，男人之宠儿，能用说那样的女人是坏女人吗?所以说好与坏本身就没有一定固定答案，所以出轨是无法评判女人的好与坏。

我们知道任何事物任何制度都有它产生和消亡的一天。恐龙以不复存在，金丝猴以濒于灭绝．粮票以成为历史，各种制度总在不断的更新与变化中。所有的这些都是随着社会的发展潜潜行摸化变更着。现有的婚姻制度早有它取缔的一天。我敢断定出轨便是婚姻制度走向消亡的第一步！那么出轨也就成为社会发展的一种不可避免的必然。纵观历史社会总是不停的进步着，为社会服务的法律也会相应的有所对应与改变，这也触及道德伦理的移动和思想的变化。社会发展越高级人权人性就越显突出，这也是社会发展所追寻的必然规律。所以出轨做为社会发展的一种现象好与坏就不言而喻了！

物质横流的当代，人们不大以吃饱穿暖为首任。然而繁忙的工作和生活常常会带来较大的压抑感与空虚感。依据异性相吸的常理，很多人就会通过男女交谈与交往来寻找心灵的寄托排除心中的苦闷。久而久之便产生爱，当爱达到一定境界时又方就会有出轨的欲望。人的这种心态是社会造就的，也是一种自然行为，也没有必要违背的！古人尚有“温饱思淫欲”的想法，何况如今脱离温饱数十载有些额外的性爱方式就实在不为过了。

妇道，呵呵，咋没有夫道呢？男人可以三妻四妾逛妓院找娆姐，而女人却只有独守空房了。可见封建礼教之独断之偏激。如今女人已拥有半边之天，可有的女人却拿封建社会霸权男人施加给她们身上的“妇道”把自己紧锢起来，并成为自己的保护伞，可悲啊！

我没有妖言惑众你也不要危言耸听，婚外的情感微妙而细腻，也许你不能理喻那是你未曾经历！

軀壳

2010. 4.2

文章评论

妖·在人间

[ft=,2,]不好意思，阁下所说的，没一点是我可以认同的。[/ft] [ft=,2,]出轨是两人的事，不是一个人；造就出轨的，一大部分是出于对人这个动物最原始的欲望，一小部分是籍以此把自已生活的疲惫连同自已从目前这个不太乐意的现状中暂时解脱一下，猎艳好奇都是因为新鲜，只另一小的不能再小的一部分人，像宋思明出轨爱上海藻一样，是真从心里动了情了。[/ft] [ft=,2,]爱情在这个现世是个侈奢品，存在是当然的，只是现世的这种物欲横流很容易让一个原是动物的人失去自控力。而出轨的结果于女性一方似于坏的影响更多一点，比想像的更坏一点，就好像同是流连花街柳巷的男人，在下了床，就会认为那些莺莺燕燕是下流的淫秽，那些为男人们取乐消遣的女人，更是－－，不说了。[/ft] [ft=,2,]伪善的男人多了，几经风霜，女人也变了，倒底是女人引诱了男人，或是男人玩弄了女人，感情又是什么，各在人心。[/ft] [ft=,2,]男人的欲罢不能不是历史造就的，女人的柳暗花明也不是封建遗痕，不关历史，不关风月，只在人乎。[/ft] [ft=,2,]历史只是记录了当时，而现在的你并非是从当时穿越时空遂道过来的，何以说这是历史的印痕，何以要把一个最原始的冲动说成是历史的错。[/ft] [ft=,2,]什么是对什么错，如果是错，就不会有人去做，如果是对了，又为什么不去做，做了是对或错，不做是错或对，自在人心了，私欲，只是还没能被文明完全进化掉的遗腹子。[/ft] [ft=,2,]什么可以做，什么不可以做，对或错，就看你了，不然法律，警察或媒体等约束或监督的国家工具就没有存在的必要了。[/ft] [ft=,2,]有扰，纯属个人意见。[/ft]

躯壳

[ft=,2,]觉得你所说的更为人性化，而我所说的是造就这一现象的根原。应该算是不同的两个概念吧！算是唯心和唯物主观客观的角度吧。 [ft=,,]世界进化为两性动物，并非把它们的关系脱离，相反确是紧密相连！不能否定这是进化的优胜。试想一下如果性爱和骨折一样痛苦还会有人类吗，还会有我们在这搬弄是非吗？[/ft] [ft=,,]80年代前咱们国家农业以生产队为格局（叫什么大帮哄，不知道你听没听过）就是集体生产，吃饭在一个大食堂，按道理讲，大片的土地集体大规化管理有助与生产力的发展。但只存在不久就宣告解体了，失败的原因很简单，人都是有私心的，生产有攀比吃饭留后手。很显然这是生产力与生产关系不协调所造成的。性本是男女之间最原始最本质的东西，但它的发展动向也需要合理化，原始社会男人集体去围猎，女人在家照顾孩子，不可能有“这是我的女人”这种说法吧。家庭的产生是对性一种禁锢但对子女的抚养和老人的赡养决对是里程碑的进步，社会是不停的进步，物质与精神也会前行的，当发展到把抚养孩子赡养老人（不一定是自己的）当成一种美德的时候，男女之间的关系还用婚姻这种美丽的外壳来包装吗？[/ft][/ft] [ft=,2,]说与做必定不是一回事，我嘛，思想的巨人行动的矮子。美好的境界在活几百年也轮不到我，和你差不多就过自己的小日子呗，也不会飞。结婚了吧？听你的名就妖里妖气的！又浪费我不少脑细胞。[/ft]

妖·在人间

[ft=,2,]就话题而论，何以人身攻击了，不道德！而且完全错误！！！[/ft] [ft=,2,]理解阁下所说的在生活完全美德化后婚姻的消失，这纯属一种乌托邦里的柏拉图，空想，幻想！太美好的东西，都不会是很轻易会实现的，反倒让人会臆断说者的心猿意马的自制的贪心和私念！[/ft] [ft=,2,]人是自私的，基于再好的文明改变不了人终极是个动物的本性，这点就决定了私欲里会掺杂野兽般的撕虐与占有，无限量的占有，而这种强强又似乎两性中的一方弱势了去，这点又完全决定了，再文明的社会再完美的道都无法保证SEX可以完全无束缚的自由存在，且圣洁。不可能！除非时空倒流回伊甸园里那不用摭羞布的质纯质真的时节里。[/ft] [ft=,2,]而婚姻的存在，如你说对的，生命的延续，幼有的养，老有所终，还有一半你乌托邦了，那就是婚因的存在并不只是为了让SEX在一个相对安全合理合适，也不能把它理解为是为了让SEX安全合理化而产生的，都不对。如果没有婚姻如你说所，那人类就不用进步了，在树上跳来蹦去完全自由。出轨不是SEX的错，也不是婚姻的画地为牢的错，也不是人的错，只因为人性始终脱不了它固有的动物性。不同的是，动物乱SEX，完了就完了，它们的生活不会被外界影响，而进化到相对知羞廉耻的人类时，SEX因为人的错被冠以“罪”的名，它才是最委屈的。[/ft] [ft=,2,]你本题的名子就不该多一个“女”子，又特别是从一个男人的笔下想要挖出一个女人的罪来，错，大错，特错。[/ft] [ft=,2,]最重要的，你偏题了.I stop.[/ft]

莫愁

[ft=,2,]哈哈你们的思想都很进步是时代的代言[/ft]

拥抱着你的滋味

躯壳说的是有点道理，我赞，但不包括乱性的女人。。。。。。

拥抱着你的滋味

你们辩论的都很精彩，你们的文采我都赞。。。。。。

拥抱着你的滋味

梅兰竹菊

[em]e120[/em]最喜欢看人打架（辩论）。我支持小妖[em]e185[/em]

香雪若兰【素心】

[M]ツ你の的世界我来过把温馨永恒的祝福送给你.......祝福朋友永远幸福，快乐安康！ [/M] [M]※ 香雪拜访！※[url=http://qpic.cn/y2wmgrDD][img,48,38]http://qpic.cn/y2wmgrDD[/img][/url][/M] [M][/M] [R] [/R] [R] [/R] [R] [/R] [R] [/R] [R] [/R] [R] [/R] [R] [/R] [R][url=http://b88.photo.store.qq.com/psb?/694fea34-47b6-417c-98ca-76fbaaac29fb/JcAFyVuF.m9s1yhvhC6fb01A4lsBseoW.oWlz42F2RU!/b/Yc6KhDTECgAAYqnofDSLCgAA][img]http://b88.photo.store.qq.com/psb?/694fea34-47b6-417c-98ca-76fbaaac29fb/JcAFyVuF.m9s1yhvhC6fb01A4lsBseoW.oWlz42F2RU!/b/Yc6KhDTECgAAYqnofDSLCgAA&ek=1&kp=1&pt=0&su=0223075793&sce=0-12-12&rf=2-9[/img][/url][/R]

期待