善缘

                                                                 我们的本性可以含有一切的法，一切的善法、色法、是非长短，

色声香味触法，六根、六尘，一切都会归到自性，

能够含一切的万法，一切的法不离我们的自性。

我们说：万法唯心造，就是指迷了的众生。

万法唯心造，世间的一切山河大地，

世间的是是非非、长短，

含有攻击性的东西，是非、长短等等，

痛苦的事情是什么？

就是我们的心所去造的。

所以心是一个笼统的名词，

如果心上面加一个贪，叫做贪心、瞋心、愚痴、嫉妒心、烦恼心、

分别心、执着心、坚固心、臆测心、怀疑心、愤怒心，这也是心。

如果我们改一个名词：喜心、欢喜心、安详的心、这个慈悲心、菩提心、布施心、

忍辱心、精进心、般若心，这也是心，可是这个心却是清净的。

所以心是一个笼统的观念，

没有一个固定的形式来讲心。

所以你讲心是什么？

这心不是什么？

你讲这个是一个笼统的名词是不是？

心的过滤就是我们的本性。

但是要记住！用恶的一面来衬托出善的，

善的一面也是执着，知道意思吗？

所以说本性善跟恶全部要放下，包容、存在。